○ 誄=(🍹)=死者を哀(👌)しんでその徳行を述(🗿)べ、その(📥)霊前(🛐)(qiá(🍑)n )に(👆)献ぐる言葉(🐕)。
(📙)子路は(✴)、先師に(👜)そう(🎦)いわれ(🍅)たの(🎃)がよ(🐰)ほ(🔜)ど嬉しかっ(📟)たと見(jiàn )えて、それ以来、たえずこ(👱)の(🌌)詩を口ず(🐡)さ(💿)んでいた。すると、先(⛴)(xiān )師(shī )はいわれ(🛤)た(📤)。―(🧞)―
「流転の相すが(👓)たはこの通(tō(💒)ng )りだ。昼となく夜(yè )となく流れてやまない。」
「その地位(wèi )にい(💂)なくて、みだり(🐪)にその職務のこと(🌂)に口(kǒu )出(💭)(chū )しすべきではない(⚓)。」
ひ(💅)らりひらりと
「孔先生の(😝)ような人をこそ聖人というのでしょう。実に多能(néng )であられる。」(📻)
○ 聖人(rén )・(🛷)君子・善人==孔子のい(🥘)う聖(🤲)(shèng )人・君(🐰)子は常に政(zhè(🌹)ng )治(🏖)(zhì )という(🛍)ことと関係がある。現(xiàn )に政(📮)治の任に(🚸)当(dāng )つていると(🕜)否とにか(🤫)かわらず、完全無欠(qiàn )な徳(dé )と(🕹)、自(🥧)由(🛥)無碍な為(wéi )政能力(👊)を(🏉)もつ(🏅)た人が「聖人」で(🗑)あり、そ(🚟)れほど(⛄)ではな(💹)くとも、理想と識(😛)見(🎸)(jià(🍸)n )とを(🎮)持ち、常に(⏬)修徳にい(🕠)そしんで(😽)為(👕)政家として(🏷)恥かしくな(⛵)い人、少くとも政治に志して修養(yǎng )をつんでいる(💑)人、そ(🍪)う(🧑)いう(💩)人が(🚧)「君子(〰)」なので(🚌)ある。これに反して、(🍛)「善人」は(㊙)必ずしも政治(zhì )と関(💌)係は(🏙)ない(🌄)。人間として諸(👷)徳の(💑)そ(🕥)な(📄)わつた人(💡)という程(📖)度(dù )の意味(wè(👲)i )で用(🌞)いら(⤵)れ(➡)て(⛔)いる(💇)。
顔渕が(🏪)ため息(xī(👋) )を(🏡)つきながら讃歎し(🥩)ていった。―(🍘)―
よきかなや。
(🔅)顔渕がため息をつき(🤛)ながら讃歎し(🎩)ていっ(🥃)た。――
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