「忠実に(🤵)信(xìn )義を第(🎖)一(yī )義とし(🕶)て一(🔃)切の言動(🖲)を(🍁)貫く(🦄)がい(🚉)い。安(😥)易に自分より知(👽)徳(🔊)(dé(💒) )の劣(🅿)った人と交(jiā(🚺)o )って、いい気になるの(👍)は禁物(🤡)(wù )だ(🏙)。人間だから(👁)過失はあ(📽)るだろうが、大(🔻)事なの(🧔)は(🗒)、その過(guò )失を即座に勇敢(🈚)に改め(❗)ることだ。」
先(xiān )師(shī )は(🧝)、(🕹)誰かと(🌟)いっしょに歌(gē(🛥) )をうたわれる場(chǎ(👱)ng )合、相手がすぐれた歌い手だと、必(❕)(bì )ずその相手にくり(💭)かえし歌わせてから、合(🏾)唱された。
二(èr )七(📿)(一七(qī )四)
○ 孔(✖)子の(🍚)言葉は(🔉)、平凡(fán )らしく(🛒)見え(🏢)る時ほど(🌒)深(❣)(shēn )いとい(🎞)う(🎣)ことを、私(sī )はこの言葉に(🔝)よ(🌰)つて特(🧐)に痛(⏳)感(👚)(gǎ(💥)n )する。
五((🚭)一(🧡)八九(jiǔ ))
「大(👙)宰は(🐓)よく私のこと(🛤)を知っ(💮)てお(🗽)られる。私は若いこ(🤭)ろ(💔)には微賎(🤬)な身(🕡)分(fèn )だったので、つまらぬ仕事をいろい(🎀)ろと覚え(㊙)こんだ(🖲)も(🍻)のだ(📢)。し(🍑)かし、多能だか(🗝)ら君子だ(🐫)と(🌥)思(sī(😈) )わ(🏍)れたのでは(🌏)赤面する。いった(📣)い君(🤛)子(zǐ )と(🈂)いうも(🐁)のの(🌠)本(bě(👏)n )質(😵)が多能(néng )と(📛)いうこと(🌼)にあっていい(📝)ものだろうか。決してそんなことはない。」
先師(😧)のこの言葉に関連(😙)(lián )したことで(🍌)、門人の牢ろうも、こん(〽)なことをいった。――
○(📢) 孝経によると、曾子(🎋)(zǐ )は(👔)孔(kǒng )子(🕋)(zǐ )に「身体(tǐ(🐩) )髪膚(fū(🕚) )これを(🗻)父(💘)母に受く、敢(gǎn )て毀傷(shāng )せざるは孝の(🛰)始なり(🐋)」と(💡)いう教えをうけ(⛸)ている。曾(céng )子(🎥)は、それで、手や足に傷のないのを喜(🕙)んだこと(🌇)は(🆔)いうまで(🎓)もないが、し(👱)かし、単に身(🅱)体のことだ(🧜)けを問題にし(🍧)てい(😋)た(🎶)のでないことも無論であ(⬜)る。
招きゃ(🕹)こ(📌)の胸
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