「かりに周(zhō(🖕)u )公ほどの完(wán )璧な(🌊)才(😃)能がそな(⛹)わっていても、その才能(néng )に(🛐)ほこ(🈂)り、他(⛩)人の(⚽)長所を認めな(🔶)いよ(💩)うな(🚩)人である(🐼)ならば、もう見どころ(🏾)の(😙)ない人(👯)物だ。」
「麻の(👆)冠(😩)かんむ(🎼)りをかぶる(🏛)のが古礼だが(♋)、今では絹糸(jiǎo )の(🕳)冠をかぶる風習(🏀)になった。これは節約(🔙)(yuē(🎅) )のため(🦐)だ。私(sī )はみんなのやり方に(😋)従お(💮)う。臣(chén )下は堂下(⛑)で君主(🏿)を拝する(👿)のが古礼(🎁)(lǐ(🏻) )だが、(🦐)今で(🌛)は堂上で拝す(📉)る風習に(🏕)なった。こ(🛩)れ(🖊)は臣(chén )下(🍣)の(🐢)増長(📜)だ(🍨)。私(sī )は、みんなのやり方と(🚬)は(🍭)ちが(⛽)うが、やはり堂(🐥)下で拝す(🃏)るこ(👢)とにしよう(💔)。」
こ(🎧)ころや(📖)ぶれず
(🥈)先(🏇)(xiān )師に(🛶)絶無といえるものが四(sì )つあった。そ(📃)れは、独善(shàn )、執着(zhe )、(⏫)固(📕)(gù(🐴) )陋(lòu )、(⚪)利己である。
先(🐓)師はめったに(🔝)利(lì(🔇) )益の問題に(🏌)はふれられ(🔳)な(📇)かった。たまたまふ(🕔)れら(📈)れる(🍠)と(🎸)、(🤚)必ず(㊗)天(tiān )命と(🗃)か仁(🈺)とかいうことと結びつけて話さ(⏭)れ(👃)た。
「こ(😒)こに美玉が(🎶)あ(📻)ります。箱(🦐)におさめて大切(🔈)にしまっ(👖)ておきま(🍋)しょ(🗑)うか(🍖)。それとも、(🛄)よ(💋)い買(mǎi )手を(⏸)求(qiú )め(💕)て(🔸)そ(🌪)れを売りま(🏋)しょうか。」
○ 孔(kǒng )子自身が当時第(🌶)一(🚌)(yī )流の音楽家(🎥)で(😀)あつ(🎵)たことを忘(📴)れては(🤝)、この一章(zhāng )の妙味は半減(jiǎn )する(✌)。
「熱狂的な人は正直(zhí(🤒) )なものだが、その正直さが(🚀)なく、無知な人は律義なもの(🚵)だが、その律儀さがな(🤹)く、才(🧔)能のない人(rén )は信(🧖)実なもの(🤷)だが、その信実(shí )さがないとすれば、もう全く手がつけられない。」
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