ど(😭)うしてわたし(🐓)がこ(😅)んな刀鍛冶(🐸)を知るよう(➡)になりましたか、ま(📝)ず(🏵)そ(😳)のことからお話ししましょ(🐿)う。
「まあ、自分の打った刀は(✏)、見た(🚯)ところはそ(💿)う(☕)よくもあ(😗)りま(🙊)せん(🔉)が、人(✉)は切れるつもりです。」
橘翁(🕓)さまはかなり遠い先(💾)のこ(🕙)とを考(🚖)えて(👏)おいた人(🧘)と(🚆)みえます(🌻)。そのことをここにす(📆)こしお話(🤴)ししてみれ(⏭)ば、(🛅)もと(🐆)もと高瀬の(🔴)家(🛺)(jiā(💽) )の先祖(🤰)(zǔ(🛂) )は代々(😯)木曾福島のお(🎻)関(wān )所(🖕)番(🍀)をつとめ(🥈)た武士であ(🏼)り、(🅾)高瀬(lài )の(🛋)兄(姉の夫)の父親の代(dài )には砲(😎)術のご指南(nán )番(指導(😶)の役)までして(😴)お関(wān )所(🔪)を固(🌨)(gù )めたもので、した(💽)がって部下に使われる(🏛)人た(👙)ちもすくな(🧔)くなか(🔴)った(🥔)のですが(👪)、そういう身(shēn )分の(🤐)低(🐞)い士(shì )族は多く貧しかったのです。橘翁さまの(⌚)製(zhì )薬は、部(⛄)下の人たちにも内職を与え(✡)、土地の(🤡)うるおい(🔙)にもなるように、との願いから(🔫)始め(🎚)た(👿)こと(😳)らしい。高(gāo )瀬(là(🐊)i )で造り出(chū )した奇応(🏋)丸きお(🗻)うがんは、木(♉)(mù )曾(céng )山でとれる熊くまの(🅱)胆い(🥞)を土台にし(🍌)て、そ(🎭)れにシナ朝鮮の(⏺)ほうから(🍯)来(lá(🕍)i )る麝香じゃこうやにんじんなぞを用(🕵)い、(🖋)形もごく小(🙋)粒(lì(🐏) )な飲み(🕋)いい丸(🚣)薬(yào )として金粉(fě(⛽)n )きんぷん(🏖)をかけた(😘)もの(🔻)です(🎨)が、正直な材料が使(shǐ )ってあ(🍿)るものですから(🚀)小(xiǎo )児に(😀)飲ませるにいいと(💵)言われて、だんだ(🏡)ん諸国にひ(👪)ろ(🔜)まったも(🌋)ののようです。
『小公(gōng )子』の訳者とし(😧)て知ら(🖖)れた(🎬)若松賤子わ(💮)かまつ(🐼)しず(🐽)こさんがなくなりま(💯)して、そのなきがらが墓(mù )地(🕤)のほうに送(sòng )られ(🕘)た日のこと(🥫)でした(📵)。
な(🥦)どと言われま(👺)すから、(🍀)どんな年(nián )ごろの(🏠)むすこさんかと思いまし(🐾)た(🚄)ら(🍵)、(🚁)まだ小学校へかよって(✊)いる(😅)ほどの少年でした。そ(🚇)ん(👷)なむす(🕺)こさん(🎅)が先生の(👼)ような(🤒)年(🎀)老(lǎ(💞)o )い(🍒)た(🎼)人にあることもめずらしく思いました。
「いや、遠(yuǎn )い(🏴)ところ(😓)をよくたずねて(🚚)きてくれ(⛱)ま(🏝)し(🎥)た。木像(🧖)はわた(🍱)しですがき(💟)ょうはだれ(🔳)にも会えませ(🙌)ん。わたし(🐮)もこ(💓)んなうすぐ(⏩)らいと(✡)こ(🌒)ろに(🎁)いる(👡)もの(🐝)ですか(🖇)ら、この(🔱)お寺の小僧が見物人(♒)を案内(nèi )して(🗞)来ては、わたしの鼻(bí )の先へろう(🐦)そくの火(👄)を突きつけ(🏷)るので、だいじな鼻(🔜)を焦がしてしま(🌊)っ(🍋)た。あの小僧(sē(👠)ng )も気が(🍵)きかな(🏖)い。もうすこしで(🎱)わたしは(➖)大や(🐫)けどをするところ(🕺)で(🀄)したよ(💗)。これでもわたし(✡)は人間(🗺)らし(🙃)いものの(🧑)尊(✝)(zū(♌)n )いところを持(🧞)っているつもりです。見に(⌛)来(lái )てく(🌿)だ(👽)さ(🌮)るな(🦃)ら、そういうも(♉)のを見ていた(🏀)だきたい。あんま(💁)り見世物扱(🥢)いにされた(🗄)くはありません。」
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