この浪(🎐)(làng )士の中(🚫)(zhōng )に(🥦)は、藤(téng )田小四郎(láng )ふじたこしろ(🎶)うもいた(🍿)。亡(⏹)き(✉)御隠(yǐn )居(jū(⛷) )を動かして尊攘の説を主唱した藤田東湖と(🚍)うこ(🛰)がこ(🍾)の世を去(qù )って(⛲)から、その(💵)子(🔼)の小四(📉)郎(láng )が実行運(🐞)動に参加す(🐮)る(😏)ま(🤣)でには十一年(nián )の月日がた(🗨)った。衆(🏣)に先んじて郷校の子弟を説(🔹)(shuì )き、先(xiān )輩稲(⛽)(dào )右(yò(🛵)u )衛(wèi )門を説き、日光(🚁)参拝(🔺)と唱(chàng )え(🐨)て最(zuì )初(chū )から下(xià )野国大平山しもつけ(🗽)のくにおおひらやまにこ(🙃)もっ(🗜)たのも小(xiǎo )四郎で(😥)あった。水(😉)(shuǐ )戸の(🌺)家老職(🌽)を父とする彼(➖)もまた、四(💠)人の(✍)統率者より成(🐶)(ché(🐜)ng )る最高幹部の一人たる(🔛)ことを失わな(✌)かっ(🌥)た。
天気(qì )は(💳)晴れだ。朝の空(kōng )には一点の雲も(🏊)なか(🎼)った。やがて浪士(shì )らは峠(🚗)にかかっ(📥)た。八本(běn )の(🏤)紅白の旗を(👔)押し立(💾)(lì(✏) )て、三(🌻)段に(😑)別(🔽)れた(🦔)人(ré(📊)n )数(🅾)が(😫)まっ黒になって(🗯)あとから(⏹)あとか(🧙)らと峠(🚇)を登った(🍱)。両餅屋もちやはすでに焼(💱)き払(👤)(fǎn )われていて、その(📮)辺に(💓)は(🕒)一人ひとりの諏訪兵(😯)をも見(🐆)なかった。先鋒隊せんぽうたいが香炉岩(🆖)こうろいわに(🤑)近づいたころ、(🤰)騎(☔)馬で(🖖)進んだも(🔙)のはまず山(🔌)林の間(⏩)(jiā(🔝)n )に(🙁)四(sì )発の(⛴)銃声を(🚙)聞い(🈺)た。飛ん(⛏)で(🕎)来る(📆)玉は一発も味方(🌏)に(🐭)当たらずに、木(mù(🏜) )立ちの方へそれたり、大地(🌦)に打ち入(rù )っ(💞)たり(🔦)し(🏹)たが、その音(yīn )で伏(🙋)兵のあることが知れ(🤸)た(🤔)。左(zuǒ )手の山の(🐊)上(shàng )にも諏訪への(🕺)合図の(🍪)旗を(😩)振(🔥)るも(🗒)の(🍧)があらわれ(🏃)た。
半(bàn )蔵は十一屋の(💨)二階(jiē )の方(fāng )に平助を見に行(há(⛩)ng )っ(📪)た時(💅)、腹下し(📪)の気味(wèi )で(🐃)寝てい(🗃)る連れの(🔗)庄屋(🤜)にそれを言(⏰)(yán )った。平助は半(bàn )蔵の(♑)顔を見(jiàn )ると、旅(lǚ )の枕(💩)まくらもとに置い(🔚)てあ(🐫)る児童の読(dú )本よみほんでも読んでくれと言った。幸兵(bīng )衛も長(zhǎng )い滞在に疲れたか(💪)して(🏧)、(🐽)そのそばに毛深(😄)(shēn )い(👔)足を投(🚺)げ出(chū )していた。
「どうも美濃(nó(🌆)ng )みのの(🎉)商人(🤶)(ré(🕖)n )にあ(😼)っちゃ(💸)、かなわない。中(⚽)津川(🧝)(chuān )あ(🎞)たりには(🖖)なかなか勇(👽)敢(gǎ(🎐)n )な(💇)人がいますね。」と平(🚈)(píng )助(zhù )が言(yán )って(🚍)見せる。
伊那(💯)に(😀)は高(🚿)遠藩(fān )た(😏)かと(🐛)お(👆)はんも控えて(🌺)いた。和田峠で(🌠)の合戦の模様は(🎍)早(⏲)くも同(tóng )藩に伝(yún )わっていた。松本藩の家(🔮)老水(shuǐ )野新左衛門みず(⚪)のしんざ(💳)えもんと(😂)いう(🔁)人(👩)の討(🎰)死うちじに、そのほか(🐵)多(🔸)(duō )数(shù )の死傷に(🛒)加え(✋)て浪士側(💁)に分捕(bǔ )ぶ(🤨)ん(🈶)どり(🛌)せら(📇)れた陣太鼓、鎗、具(🕵)足、大(💐)(dà )砲なぞのうわさ(📃)は高(gāo )遠(yuǎ(🥚)n )藩を沈黙(🔹)させた。それでも幕府(⛏)のきびしい(👸)命(🧠)(mìng )令を拒みか(🗺)ね(🔶)て(🧦)、同(🎙)藩では天龍川の両岸(📳)に出兵し(🚒)たが(😑)、浪士らの押し寄せて来たと聞(wén )い(🔝)た時は(🍤)指揮(💣)官(🎀)(guān )はにわかに平(🕐)出ひらでの陣(zhèn )地を撤退(tuì )して天(🏯)神山て(🔇)んじんや(🍣)まと(👑)い(🍚)う方(🐳)へ引(📤)き揚(yáng )げた。それからの浪(👽)士(🚣)らは一(☔)層勇んで一団(⏰)となった行進を続ける(🎌)こと(👮)ができ(🏃)た。
「おれ(👽)も聞(♐)(wén )い(♑)た。人(rén )が六(🤝)(liù(🤳) )、七十にも(📳)なって、全く後方うしろを振り返るこ(🌡)とも(🔐)で(👪)きないと考えて(🚜)ごら(😽)んな。生(shē(🏵)ng )命いのち(😒)がけと(📖)は言い(🎣)なが(❓)ら(🚧)――(🍭)えらい話(huà )だぞ。」
江(🤧)戸はもはや安(🚽)政(🤱)年度の江(🎲)(jiāng )戸で(⏮)はなか(🔎)った。文化文(😉)政の(🍸)それではも(🤲)とよりなかった。十年前の(👪)江戸(hù )の旅にはま(🏬)だそれでも、紙(📖)(zhǐ )、織り物(🥙)、象(🐅)(xiàng )牙(yá )ぞうげ、玉ぎ(📤)ょく、金属(💻)の(🕹)類たぐいを応用(yòng )した(🐗)諸種の工(🐠)芸の見るべきものもな(🆓)いではな(🤤)かったが(🔛)、(🐦)今は元(yuá(😏)n )治(🐕)年代を誇(kuā )るべき意匠(jiàng )とてもない。半蔵はよく町々の絵草(🕉)(cǎ(😗)o )紙問(wè(🚨)n )屋えぞうし(🎅)ど(🍊)んやの前(🙍)に立(lì )っ(🌑)て見るが、そこで売る人情本(bě(㊗)n )や、敵打かたきうちの物語や、怪談物な(🕰)ぞを見(😬)ると(👛)、(🏕)以前にも増(zē(🕉)ng )して(🔫)書物とし(🧓)ての形(🈶)も小さく、紙(🥔)質も悪あし(🍼)く、版画も(🦒)粗末(mò )に、一(🖖)(yī )切が(🥦)実(🐟)(shí )に手(🤛)(shǒu )薄てうすになっている。相変わらずさかんな(😭)のは江(jiā(🅰)ng )戸の(⬛)芝居で(🛫)も、怪(😤)奇なも(🔛)のは(📿)ますます(🎥)怪奇(qí )に、繊細なものはま(🕳)す(🍍)ます繊細だ。とが(🌩)った神経質(zhì )と世(🛩)(shì )紀(👒)(jì )末(mò(🙇) )の機知と(😸)が淫靡(mí )いん(🍛)びで(👠)頽廃(fèi )たいはいし(🛢)た色彩(cǎi )に(🚃)混じ合っている。
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