しかし、ただ一(yī )人の門人(rén )でも見(jiàn )捨てるのは、(🤹)決し(🍆)て彼の本意ではなかった。そして(🌆)、考えに考えた末(mò )、彼は遂(🤒)に一(🐨)策を思(sī )いつい(👐)た。それは、仲(zhòng )弓にけ(🚦)ちをつけたがる(🐍)門人たちを五六名つれて、(🏷)郊外(💭)(wài )を散(😏)策(🎼)すること(🕟)で(🅾)あった。
陳亢ちんこう、伯魚(yú )はくぎょに問(🐼)いて曰く(❤)、子も亦(🐡)異聞あるかと(💍)。対えて曰く、未だ(🥚)し。嘗て独り立てり。鯉り(🕔)趨(🤶)(qū )はしりて庭を(😝)過(guò )ぐ。曰く、詩を学(🔯)びたる(📮)かと。対(📡)えて曰く、未だしと。詩(🌦)を学(xué(🤾) )ばずんば、(❤)以て言うことな(🍆)しと(🏪)。鯉(lǐ )退しりぞ(🔷)きて詩を(🧕)学(xué(🌖) )べり(🍺)。他(tā )日(rì )又独(🖥)(dú )り(🍌)立てり。鯉趨りて庭を過(guò(🚲) )ぐ。曰く、禮(lǐ )を学(xué )びたる(🚮)か(🕧)と。対えて(㊙)曰(🤥)く(🕸)、未だし(😪)と。礼を学ばず(🍠)ん(🛏)ば以て(🐬)立つことなしと。鯉(🏓)退きて礼を学(xué )べり(🥥)。斯(sī )の二者(🐎)を聞けりと。陳(chén )亢退(tuì )きて喜(xǐ )びて曰(yuē(🔦) )く(🚁)、(🛒)一を(🥒)問(🗞)いて三を得た(♉)り。詩を聞き、礼を聞き(🚖)、(🛅)又(😓)君子(🎿)の其の子(zǐ(🤰) )こを遠ざ(🤾)くるを(📌)聞(😫)けりと(👄)。
「口の達(🤑)(dá )者(✝)なもの(❣)は(🕐)、と(🛏)かくつ(🐘)まら(♋)んことをいい(🎧)出すものじ(🤰)ゃ。出(🌠)まか(🆓)せにいろんなこ(📳)と(🌐)を云(yún )っ(🥅)て(🖖)いる(🤟)うちには、(🚶)結(📂)構世の中(🧐)の憎まれ者には(🙇)なるだろう。仲弓が(🍿)仁者であ(🐓)るか(🌄)ど(🎤)うかは私は知ら(🙌)な(🥖)い(😒)。しかし彼は口だけは(🌁)慎んでいるように(🍘)見受ける。いや、口が達者(🚘)でな(🐖)くて彼も仕(shì )合(🚙)せじ(🛣)ゃ(🔘)。誠実な人(⛄)間(🌋)には、口などど(🌦)うでもいいことじゃでの(👻)う。」
「それだ(🕥)け(❔)の腕があり、しかも懸命(mìng )に努(🚐)めていながら、三度び(🕥)失敗をく(🐴)りかえす(⤵)から(👋)に(💃)は、(🎭)何か大きな根(gēn )本的の欠(🌫)陥が、君の心(xī(🅾)n )の中にあるに相違ない。自(📯)分で思(sī )い(🔇)当ることはないのか(♎)。」(🍩)
「(🥕)なに? 陽貨からの(🍘)贈(zè(🕣)ng )物(wù )じゃと?(🏡)」
「しか(🔅)し、そ(🦁)んな(🍨)意味なら(🈁)、今更先生に云われなくても、孟懿子(zǐ )も(📿)わか(🎃)っていられ(⚾)るでしょう(🕴)。もう(🗡)永いこと(🏄)礼を学んでいられるのですから。」(💆)
「(🌂)救(jiù )世(🌫)済(jǐ )民の(🦆)志を(🧥)抱き、国(⬅)(guó )事(🍟)に尽したいと(🚈)希望しな(🛰)がら、いくら機(jī )会(🏙)があ(🤒)っ(🕧)ても出で(🐔)て仕えようと(🐵)しないのは、果し(♒)て知(🔛)者と云えましょうか。」
「1(🕺)父(fù(💈) )母は子(zǐ )供(🗽)の病(🙂)気を何(✊)よりも心配するも(💴)のだ。」
(🕰)仲弓(🆘)自身(🗳)にしても、何(🙀)となくうしろめたかった。彼(bǐ(💆) )は(💣)孔子が甞て、
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