バラエティ番組《小 生 失禁 オナニー 盗撮》2行目ライン
小 生 失禁 オナニー 盗撮あらすじ
「強制(🍠)される(🍾)と、(😱)どん(🌲)な不(🐬)合理(lǐ )な(🙁)こ(🕎)とにでも盲従(cóng )もうじゅうする(♏)。おたが(🏭)いの相談(tán )に任されると(✨)、なまけられるだけなまける(🔽)工夫をする。も(💖)し(🏹)そう(🚞)いうことが(🚨)人間にとっ(😂)て(😿)あ(⛵)たりまえのこ(🔇)とだとし(🏂)て許されるとする(🔺)と、いったい人(🐬)間の自(zì )主性とか良心(xīn )とか(🥝)いう(🐼)ものは、(🍓)どういう意(yì(🧦) )味をもつことにな(📬)るんだ。い(🧝)や(🤘)、いつ(🥌)になったら、人間(jiā(🍤)n )はおたがいに信頼しん(🎎)ら(😭)いの(💖)できる共(gòng )同(tó(💼)ng )生活(Ⓜ)を営(yíng )いとな(🌀)むことができるように(🚧)なるんだ。」
「私(sī )は、(🕵)率(lǜ )直そっ(🍶)ち(❤)ょくに言うと、(🥏)君らが(🏜)私(sī )の期待(dài )を裏(🗝)切(👺)らないだろ(🈴)う(🖤)と(🌴)いうこ(🥛)とについて、残念ながらまだ(😁)十分(fèn )の自信を持(chí )つことができな(🚺)い。と(🍬)いうのは(👃)、(🐺)今朝の板木(🍱)が、あまり(🐦)にもながく鳴りつづけた(🔳)からだ。あれほ(🤦)ど辛抱(🗓)づよく、しかも、あ(🆕)れほど(🐓)お(🈯)だ(😳)や(💮)かに鳴りつづけたと(🈴)いうことは、一方では(🌲)、あれを打って(🖊)いた一(⏯)人の塾生(🛡)の心の深さを物語るが(🥉)、また、一方(🙅)で(🐸)は、その一人をのぞいた多(duō )数の塾生の心(🌷)(xīn )の(⬆)浅さを物語(🍡)(yǔ )ることに(👆)もなったのだ(🛬)。君ら(👘)の大(dà(🚘) )多(🔼)数は(💬)、(💎)板木を打(dǎ )った一(yī )人(🖌)の塾(shú(✳) )生があれほどの誠(ché(🍘)ng )意を示したにも(🥗)かかわらず、容易にそ(🏫)れにこた(🎸)えよう(💃)とはしな(🌈)かっ(👜)た。君(jun1 )ら(🔝)にと(😻)っては、その(🍉)誠意(😖)よりも、(🏵)寝床ねどこ(🎲)の中のぬくもりのほう(🏢)がはるか(🍞)にたいせつ(📑)だったの(👐)だ(🌗)。あたたかい寝(qǐn )床の(😽)中で、うつらうつら(🤢)と、(📔)できるだ(🍬)け眠(miá(🔤)n )ねむりを引きのば(📆)す(🐕)こ(🏗)と(🎠)を、人(rén )間の誠意以(👲)上に、(🏖)たいせつにする心(👨)、これは決し(📧)て深(👷)い(🚚)心(xī(🐂)n )だとはいえ(🌎)まい。……(💕)も(🥑)っと(🦖)も(🗻)、君らの中には、内心それ(🍤)を(🔁)いくらか恥じて(🌔)いたもの(👨)も、(🥓)おそらく幾人(🚦)いくにんかはあったであろ(😬)う。気がとがめるといっ(🌫)た程(💚)度な(🈂)ら(🛤)、ある(😥)いは君ら(👸)のすべてがそうであったのかもし(🐤)れない。し(🍰)かし、そ(🖋)れも結局(jú )は(🍥)何の役に(👙)もたたなかったのだ。では、(🏔)なぜ(🏿)役に(⛵)た(🦑)た(😄)な(🐯)かったのか(📏)。今、(📿)君らに真(zhēn )剣しんけんに考えてもらいたいのは(🌌)こ(🍗)の一(yī(🐨) )点(diǎ(👄)n )だ。――」(😀)
「(🚤)私は、君(🍡)(jun1 )らを(🌿)、良心をもった自主(zhǔ )的(de )な(🐕)人間としてここに(🧡)迎(📩)むかえた。だか(➰)ら、か(🍚)りに君ら自身が、君らを機械の(🛫)ように取(qǔ(🐀) )りあつかって(🐴)く(🚜)れとか(🐟)、犬猫(mā(🔓)o )いぬねこのようにな(🌱)らしてくれ(🔷)とか(😭)、私に(📠)要(🎻)求したと(🚞)しても、私には(🍔)絶対にそれができない。私(sī(😰) )は、(👑)あくまで、(🈳)君らが人間であるこ(🐎)とを信(xìn )じ、君らに人間とし(🤬)ての(🛵)行(♎)動を期(qī )待(🍐)するよりほかはな(🔄)いのだ。むろん私も、人間の世の中に、強制の(🕷)必(🔌)要が全(quán )然ないとは思っていな(📛)い(🗣)。弱(ruò )い人間にとっ(🕝)ては、やは(🌘)り(🤼)それが(👽)必要なことも(🚔)あるだろう。時(🚵)には(🦋)、それ(🤽)が弱い人間(🚗)を(❕)救(jiù(🍞) )う唯一ゆいいつの方法である場(⏱)合(hé )さえあ(💵)る(😐)のだ。それは(😵)私にもよくわかっている。しかし、私(🧘)は、君(jun1 )らがこの(👶)塾(🍠)堂の生活にもたえ(🔮)ないほど(🤱)弱い人間(💮)であるとは思って(🦌)いないし、(😮)ま(📤)た思いたくもない(😅)。だから(🏰)、(📍)私(🎙)は、(🗄)君(🤽)らが何かの強制(🧖)力にたよるまえに、まず君(jun1 )ら自身の良(liá(💡)ng )心に(👭)た(🔞)より、人(🍘)間と(🙀)して、(⏱)君(jun1 )らの(🧚)最善(➿)をつく(👼)して(🎗)もらいたいと(🐢)思っている(🔠)んだ(🦓)。君ら(🚶)が、(🍥)ほんと(🥋)うにそ(🍼)の気になりさえすれ(✖)ば、少な(🎱)くとも、この塾(🥌)堂の生(🌑)活(huó )ぐら(🍲)いは、何(hé(🕍) )の強(🔵)制もな(🐆)しに運営していけるだろうと、(🎈)私(sī )は信(📆)じている(🚥)。君ら(🚁)自身も、人間であるからに(🐸)は、そ(📳)のぐらいの(🏴)自信は持(🖍)っていても(🥇)いいだろ(🦄)う。いや、持って(🚱)いなけれ(🛐)ばならない(🌓)はずなのだ。も(🚋)し君らに、それだけの自(zì )信、――人間とし(🦖)て(💽)の(😑)それだけ(🏈)の(✨)誇(📟)(kuā )ほこりも持(chí )てない(🌼)とすると、(🥊)私と(🚆)しては、もう何(🤞)も(👣)言(🍬)うことはな(🕐)い。明日から(😻)の(❌)行事計画をたてることも(🙀)、ま(🧖)ったく必(🔖)(bì )要(🛥)のないことだ。…(🎁)…どうだ(🛀)、(🏎)飯(fàn )島君、やは(✒)り強制(zhì(👕) )がなく(🚚)てはだめかね。」
かれは心(😟)(xī(🙇)n )の中で強く(✝)否(fǒu )定した。しかし、否定した(🙉)心その(💔)ものが、やは(💓)り、ふだんの秩序を失った(🌚)心でしか(🤨)なか(😃)ったのである。
静(🍁)(jìng )坐(🈸)(zuò(👧) )のあと(🏃)は(🆓)遥(🦂)拝(🌊)よ(💶)う(🕑)はい(🎨)だ(🛢)った。――こ(⛰)れは皇(🗞)大(dà(🤭) )神(shén )宮(🚔)こう(🖇)たいじんぐ(🤸)う(👜)と皇居(🦈)こうきょに対(👓)す(🚭)る儀礼ぎれいで(🐲)、その当時は、極左(zuǒ(🔝) )きょ(👀)くさ分子(🗑)(zǐ )や一部のキリスト教徒(tú(Ⓜ) )以外の(🎷)全国(guó )民によっ(👸)て当然な国民儀(yí )礼と認(🙈)められ、(🤕)集団行(🧓)事においてそれを欠くことは、(👛)国民常識に反するものとさえ考えられ(🐕)て(🔑)い(😣)たのである。
大河(🥧)(hé )はとぼけたような顔をして(🌾)、(💋)笑った。
講堂(✉)(táng )では(⚽)、掃(👈)(sǎ(😕)o )除は(💚)もうあら(🤚)かた終わって(😴)、(🌱)机(📖)(jī )や椅(⛄)子い(🍀)すの(⤴)整(🚯)頓せ(📼)いとんにとりかか(🤛)るところだった(🕉)。そこは、第(🏩)一室(🎞)と第二(🔆)室の共(🌘)同の受(🍑)け持ちだったらしく、田(tián )川大(📎)作(zuò )や青山(🔍)(shān )敬(🐫)太(😦)郎などの顔(😯)も見(jiàn )えていた。田(🍻)川は(😉)、例(lì(🈷) )のしゃ(🤹)がれた、激はげしい号令(lìng )口調(🏠)(diào )くちょうで、ほかの塾生たちをせきたて(💥)ながら、自分(📭)で(👱)も椅(yǐ )子(zǐ )や机を(🗓)運(yùn )んで敏(💩)捷びんしょ(🍍)うにたちはたらいて(🐈)い(🐸)た(🔕)。これに反して、青山(👼)の(✝)態度(dù )は(⭕)きわめて冷(lě(🐶)ng )静(🆚)だった。かれは、(🙁)田川(chuā(🛹)n )の声には無頓(💇)(dùn )着(🔞)(zhe )む(👬)とんちゃくなように、並な(🎸)らべら(🅰)れて(👻)いく(🥗)机の列をじっとにらんでは、(🎫)その(🈹)みだ(🚭)れを正していた。――二(👤)人とも、それ(☔)ぞれに室(🏸)長に選(🕌)ばれて(🥣)いたのである。
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