○ こう(🥢)い(👝)う言葉の(🍷)深刻(✍)(kè )さが(🥫)わからな(🤩)いと(👑)、(🧡)論(lù(⚽)n )語の妙味はわからない。
子(😻)(zǐ )罕し(🧥)か(🆚)ん第九(🚩)
(🛰)先(xiān )師のご病気(🤧)(qì )が重くなった時、(💦)子路は、いざという場合のこと(🔛)を(😩)考慮して、門人た(☕)ち(🛣)が臣下の礼を(🛋)とって葬儀を(🤨)と(🍦)り行う(💴)ように手はずをきめてい(🤵)た。その後、病気がいく(📷)ら(🚪)か軽くなっ(🏝)た時、先師はそのことを知(📽)ら(🦆)れ(🍖)て、子路に(🐠)いわ(🐡)れた。――
「しかし、わずかの人材でも、その有(yǒu )る(🌽)無しでは大変なちがい(⏪)である(🈳)。周の文(wén )王(wáng )は天下を三分(fè(😷)n )し(🛌)てその(😻)二(🙊)を支配(pèi )下にお(🈷)さめていられたが、それでも殷に(🔐)臣(🏊)事(🦗)して秩(🌃)(zhì )序(xù )を(⛺)やぶられなかった(🕸)。文(🎴)(wé(🧖)n )王時代(🍡)(dà(🍀)i )の周の徳は至徳という(🐽)べ(💩)きであろう。」
「篤く(🛁)信じて学問を愛(ài )せよ。生(🥎)死をかけ(👎)て道を育てよ。乱れるきざし(➰)のある(💉)国(🦒)に(🔫)は入ら(🔉)ぬがよい。すでに乱(luà(⚓)n )れ(🖱)た国には止ま(🎙)らぬがよい。天(tiān )下に(📊)道が行われてい(🈸)る時には(🏮)、(🙇)出でて働け。道(🌡)がすた(🏠)れ(🔘)ている時(👢)に(🥝)は、退いて身(🐋)(shē(🤺)n )を守(shǒu )れ。国(guó )に道が行(🐫)われて(😫)いて、貧賎であ(🌴)る(💅)のは恥だ。国に道が行われないで、富(🏧)貴(🐾)である(🚟)のも恥(chǐ )だ。」
(😊)曾先生がいわれた。――
「ここ(👡)に(⛔)美(🎷)玉が(😢)あります。箱に(😑)おさめ(🤺)て大(dà )切にしまってお(🐚)きましょうか。それとも(🚟)、よい(🥥)買(🤷)手を求(qiú )めてそれを売(mà(🙎)i )りま(🍊)しょうか。」(🐀)
二(èr )九(jiǔ )(一(yī(㊗) )七(🛎)六)
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