1 子曰く、学んで思(sī )わずば則ち罔(くら)し。思うて(⛎)学(xué )ばず(💃)ば則(zé )ち殆(あやう)(🎼)しと(😡)。(爲(wè(🎐)i )政篇)
孔(🔯)子は、(🌊)陽貨(👜)も言葉だ(🥫)けでは、なかなか立(🚮)派(🐡)(pài )なことを云(yún )う(🕕)ものだ(🎍)、別に逆ら(🚕)う必要(🕗)もあ(🛵)るまい、と思った。で即座に、(🤑)
門(🆗)人たち(📡)は(📄)、孔子に(♊)ついて(🎟)歩(bù )く(🏢)のが、もうたま(🥀)らな(🎄)いほど(🍠)苦しくなって来た。
「随(🎰)分歩いた(🍮)よう(🗑)じゃ。そ(😁)ろ(🔣)そろ帰るとしよ(🍥)うか。」(🔐)
孔子(🔄)は、一ころ定(✏)公の信任をうけて、(🚥)中都の宰と(🌀)な(🗼)り、司(🗄)空となり、ついに大(dà(😓) )司冦と(🔹)な(💭)って、(🎳)宰(🤪)相の職務をも摂(⤴)(zhé )行するようになっ(🐾)たが、この間、(🐎)彼はた(🚑)え(🧜)ず(🚥)三桓の(💟)労(🐋)(láo )力を殺(shā )ぐことに努(💄)めた。そし(🆓)て、どうなり、叔しゅく・孟もうの二氏を閉(bì )息せしめることに成功したが(🤹)、おしまい(🛄)に、季(🤼)氏(🏩)を押さえる段になって、計(jì )画(🌄)が水泡に帰(🔴)し、一方、定(dìng )公は斉の国の誘(➗)惑に乗って、(🥝)季(🎥)氏(shì )と(🛴)とも(♿)に(👫)美(měi )女に(🥤)たわむれ(🚸)、(👊)宴楽にふ(🖱)けり、いつとはな(🚭)しに彼(bǐ )を疎(🤴)んずるよ(🎫)うに(📃)なったので、彼も、ついに(🖊)望み(🤬)を(🍖)魯の政治に(🐏)絶ち、職(zhí(📟) )をしりぞい(🙄)て(🍵)漂浪(làng )の旅(🏖)に(🌲)出(✂)ること(🐼)に(📁)なった(🔚)のであ(🈸)る(🌮)。
「司(sī )空(🤐)(kōng )様(🗡)がお呼びでございます。」(🍣)
(📸)孟(mèng )懿(yì )子の父は(🏥)孟釐子もうきしと(🚷)い(🚾)って、すぐれた人物で(🏵)あ(💋)り、そ(🔮)の臨終(🖌)には、懿子を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ一(🕕)青年に過ぎ(🍲)なかった孔(kǒ(👆)ng )子(🤖)の(🚏)人物(wù )を讃え、自(zì )分(⛑)の死後には、かならず(🤰)孔子に(🐇)師(🦀)(shī(⛩) )事(👺)(shì )するように言いのこし(📒)た。懿子(zǐ )は、父の遺(yí )言にした(💦)がって、そ(🌾)れ(📯)以来、(⬜)弟の南宮敬淑(🥠)なんぐうけいしゅくとともに(😬)、孔(kǒng )子に礼を学んで来たのであるが、彼の学問(🎄)の態(📿)度には(🌿)、(📲)少しも(🐗)真面(miàn )目さ(🌄)がなかった。彼が孝の道(📈)を孔子に(🤐)た(⛓)ずねたの(⛔)も、父に対する思(🥚)慕の念からというより(🚷)は、(🐱)その祭祀を荘厳にして、自分(fè(🚚)n )の(🎰)権勢を誇(📉)示(shì )したい底意か(🤸)らだった、(💚)と想像さ(🚠)れている。
「そう仰しゃら(😥)れ(💝)ますと、(🆙)いかにも私に邪心(🛬)がある(🏣)ようでございますが……」
子、仲弓(gōng )を謂う。曰(🔏)く、(👝)犂牛り(💑)ぎゅうの子し、※(「(🧟)馬(mǎ )+辛」、(🤑)第(dì )3水準1-94-12)あか(👹)くして且(qiě(🗣) )つ角よくば、(📘)用うること(⚫)勿なからん(🏦)と欲(yù )すとい(🚑)えども(🌲)、山(shān )川(🧔)其(🎺)れ(🕘)諸(zhū )これを舎すてん(😛)やと。
3 子(🌩)(zǐ(🎎) )夏(📲)、(🥌)孝を問(wèn )う。子曰く(💜)、(🏂)色(sè )難(🌨)し(🕋)。事有るときは弟子(🦇)其(🚂)の労に(🤺)服(fú )し、酒(🕝)(jiǔ )食(shí )有(⛽)ると(🔍)きは先(xiā(🚳)n )生(shēng )に(😢)饌す(😬)。曾て是(shì )を以て孝と(🥃)爲(wèi )すかと。((⬜)爲政(🌦)篇(piān ))
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