涼しそ(📓)うなもの、方(fā(📬)ng )壺山(shān )人ほう(❤)こさ(🏬)んじんのはすの(🔗)葉のか(🚀)さ(🏬)。
(🎏)人(rén )の世は(🤐)ふしぎ(🐇)なもの(👼)ですね。そ(💎)の時(shí )わ(🈷)たしが木村先生(🤴)をお(🌎)たずね(🚒)しなかったら、小(🌃)諸義塾こもろぎじゅく(💃)のあることも知(🔗)(zhī(🍾) )らなかったでしょうし、(🐗)先生(shēng )の教育(yù )事(shì )業(yè )を助ける(🧣)ように(🧐)とのご相談も受けなかったでし(🌉)ょう。わたしはよく考(kǎo )えた上(🍈)でと(🚿)お(👐)答(dá )え(🥇)して、いっ(🧙)た(💧)ん東京(🍚)(jī(🏮)ng )へ帰(⬇)りました(👭)。ただ先(xiān )生のよう(👉)な人が小(xiǎ(🆒)o )諸あ(🈯)たりに退(tuì )いて、学校(🚁)を建(♌)(jiàn )て、地方の青年(🈳)(nián )を相手に田園生活(huó(🎉) )というもの(🧜)を楽しんでおられるのを(🈺)ゆ(😫)かしく思(sī )ったことでした。
「どう(👵)ぞ(🍓)、また来(➖)年(niá(🌹)n )も(🥧)よろ(🌝)しく(💅)。」
それから、来助(zhù )老人は(🔞)自作(zuò(🚞) )の刀を取(📡)(qǔ )り出してき(🍄)まして、
そんなことを半(bà(😶)n )分(🐠)ひとりごとのよ(⛔)うにしながら(➿)、白鞘しらさや(🚳)をぬいて見せ(🔻)まし(📡)た。に(🔩)お(🚲)いと言って(💋)いいか、ひ(✅)び(😰)き(🕸)と言って(👍)いいか、わたしにはその(🐯)刀を(🔆)形容す(🐟)るこ(🤗)とも(🦇)できません(👞)が、見ているう(🥩)ちにこちらの心が(📙)澄んでくるような作(🕣)(zuò )で(🕜)、(🔒)こと(🥛)に力を(🛂)こめて(🔚)鍛えて(🐣)ある(😻)その刀(🦑)の重(🥖)さにはおど(💑)ろかされました。来助老人(rén )はその年に(🈁)なっても、物(🚐)(wù )を学ぶ心の衰えない人とみえ、刀鍛(😮)冶と(🕍)は(😪)言(yán )いなが(🚯)ら『輿(📊)地志(👅)(zhì )略よちしりゃく』のよう(😿)な地理書をそばに置(zhì(🕴) )いて、世界(jiè )の(🐛)ことを知ろうとしてい(📷)るとこ(📦)ろもありまし(🕒)た。老年にな(🥠)ってもこん(🚰)な人も(🐣)あるかと、そ(🎴)うわたしは思(👽)い(💄)まし(⛅)た。
(🐔)先(☔)生は(🐀)佐久(💸)地方(📃)の(🚠)地味が水蜜桃すいみ(⛹)つとうに(🌥)適(🚟)(shì )す(🧛)る(🤷)と気(qì )づい(🌴)た(😄)最初の人で(🛠)した(🚙)ろう。その守山のお(📃)百姓か(👃)ら桃(táo )を食べ(💝)にこい(⌚)と(🍬)言(yán )われて、(🏏)わたしも小(🖕)諸から出か(🚼)けて(🧟)行ったことがありま(📛)す。桃(táo )畑(tián )の小(👏)屋(♉)(wū )の中で味わ(🚭)っ(🐭)た青(qīng )い桃(📐)の(👻)うまさは忘れられません(➖)。あ(🍱)れは大きなおかあさんのような土の(📒)ふとこ(👑)ろに(🗑)育(🏖)ち、豊(fēng )かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわたしたち(🐘)にごちそ(🖐)う(🥂)してくれる(😧)ようなやつでし(🏴)た。
呉くれ(🐗)という家はい(🔴)い学者を出(chū )しました(👡)。
小諸(🛒)こも(🏊)ろ(✒)の竹(zhú )の(👬)子(🕔)は、(🏄)鴇窪(wā )とき(🌧)く(➡)ぼという(🌰)近在きんざ(〽)いのほうからくるわらびを見(👴)て笑いだ(📇)しました。小(xiǎo )諸にはこんもりとした竹の林と言(yán )え(🔔)るほどのものはほ(🤽)とんど見当たりません(❄)。真竹(🍍)ま(🔗)だけ、孟(🗾)宗もうそうの(✡)類(lèi )は、この地方には十(shí )分に成(💟)長(🖋)(zhǎng )しません(🏬)。で(💈)も(🎺)、(🌧)細い竹の(⚽)やぶがありまし(🌁)て、春先には(🌏)そこから細い竹(zhú )の子(📚)が頭を持(🚲)ち上げます(🍉)。
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