「楽師の(⛏)摯しがは(📲)じめて演奏した時(🐉)にき(🍁)いた関雎かんしょの終(😵)(zhō(💲)ng )曲(qǔ )は、洋(🏖)々として耳にみちあふれる(🚛)感があった(💿)のだが―(🍉)―」
子貢(🍓)がこたえ(🙀)た。――
○ 孔子の言葉は、平(pí(⛷)ng )凡(🕰)(fán )ら(🍲)しく見える時(🍸)ほど深いということを、私はこの言(♌)葉によつ(🏢)て特(tè(🕸) )に痛感する。
(✒)互郷ご(🛬)き(🤢)ょう(🐭)とい(🗳)う村(cūn )の人たちは、お話にならないほど風(🕌)俗が悪(è )かった。ところがその(🧒)村(cū(🏥)n )の一(🏞)(yī )少年が先(📭)師(🏕)(shī )に入門をお願い(🏨)して許されたので(📏)、門(mén )人(🎵)たちは先師の真意を疑った。する(🔄)と、先師はいわれた。――(➖)
○ 本(běn )章には拙訳(yì )と(🥡)は極(🛅)(jí )端(duā(👅)n )に相反(🤬)する(🕸)異(yì )説(🥔)が(😮)あ(♌)る。それは、「三年(nián )も学(xué )問を(🚅)して俸祿(lù )にありつ(➰)け(⬆)な(🍗)いような(🙁)愚(yú )か者は、めつた(🌳)にな(🔬)い」と(🌱)いう意に解(🍻)する(🛋)ので(🔡)ある。孔子の言(🛑)葉(🍃)としては(🈚)断(duàn )じて同意(yì(🥩) )しがたい。
先師はめった(🔥)に利(lì )益の問題にはふれら(👵)れ(🈴)なか(🤳)った。た(🧜)またま(🥜)ふれられると、必(🏝)ず天命と(👹)か仁(rén )とかいうことと結(🔺)びつ(🦐)け(🤓)て(🌯)話された(👓)。
○ 関(🏨)雎==詩経(👅)(jīng )の中にある篇の(🍘)名。
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