飯島(dǎ(🍼)o )は、そう言(👫)う(👅)と、いかにも(🥋)あわてたように、(😃)あたふた(🐓)と廊(láng )下に足音(yīn )をたてて去(qù )った(🐓)。
次郎は(🐶)、朝倉先生らしくない詭弁きべん(😥)だという(🍑)気がしてさ(🚇)びしかった。かれは語気(💎)を強めて(➖)言った。
「最(🅾)(zuì )初の朝(⏺)にしては、めずらしいことだったね。時(shí )刻が非(fēi )常(cháng )に正確だ(☕)ったし、(🍢)それに、打(dǎ )ち(🖨)方(🎞)がちっとも寒(hán )そうでな(🗻)かった。」(🐐)
この妙音(🖖)をつきだ(🎃)した小僧こそは(📉)、実に、後年(🈯)の森(sēn )田(tián )悟(wù )由(🤴)(yóu )ごゆう(🏽)禅師(➡)ぜんじ(💹)だったそうで(🧤)あ(🗨)る。
しかし、(💹)兄は(✂)おそ(🌚)らく道(dào )江をつれて(🌬)来る。いや、かな(🍍)らずつれて来る(🏪)。そ(🅱)し(💢)て、(💣)無意(📚)識(shí(🤗) )な(🆚)残酷ざんこくさ(🧗)で(📴)自分の(🤪)痛いきず(🌯)にさわろ(🦒)うとし(💘)ているのだ。二人(rén )はあらゆる好意にみち(🎒)た(🚦)言葉(yè(💅) )を自(📬)分(fèn )に(👸)なげかけるだろ(⭐)う(📝)。二人の(🐱)むつまじさを(📝)三(🛅)人に(⬜)ひろげる(📛)こ(🚾)とによって、(😆)二人(rén )は一そう(⏱)深いよろこび(➕)を味わおうとつとめるだろう。二(è(👕)r )人はいろ(🗨)いろ(🕐)と過去の思(sī )い出を(💐)語るにちがいないが(🧚)、(🥝)そ(➕)の(🗽)思い出(chū )の愉快さも不愉(yú )快(kuài )さも(🎦)、(🚷)三(sān )人に共通するものとし(🌻)て語られる(🦋)にちがいない(🕟)。自分は、二人の(🤽)そうした無意(yì )識な残酷さ(🗼)にたいして、(📠)いったいど(🍉)ういう態(🥞)度をとれ(🐤)ばい(🐠)いのか。いや、(👈)どういう(🌪)態(tài )度(⛳)を(🎸)とりうるというのか。
と(📚)、(🎯)みんなにきこえるよう(🐗)な(🙉)声(🤭)で言いながら(🏘)、教(jiāo )壇きょうだんをおり(🍥)てかれのほ(👝)うに近(jì(✳)n )づいて来た塾生が(㊙)あった(🤟)。飯島である(😅)。次(⬛)(cì )郎(🥟)(láng )は思わ(✉)ず苦笑(xiào )した。何(hé )かむかむ(👧)かする(✅)もの(🔯)が、胸の(🔩)底か(👗)らこ(🕘)みあげて来るよ(🦍)うな気(qì(🌪) )持ちだった。しかし、か(👽)れ(➰)はしいて(🍳)自(🥏)分をおちつけ(🚈)、(🌼)
(🙊)次郎は(🦓)愉(💕)快ゆ(⛽)かいそうに(🥕)笑(🐚)って(🏑)、事務室にはいり、すぐ掃除そうじをはじめたが、その時に(✳)なって、大河(👧)のにっ(💗)と笑(xiào )った(🐌)顔と、そのあとで言った言葉(📃)とが(👈)、変(👂)(bià(🗞)n )に心(xīn )にひっかかりだした(🔩)。
か(🔋)れ(📯)は視線を転(🔅)じて、そっと先生(🚓)の顔をのぞ(🌻)い(🌤)てみ(💽)た。すると、ふしぎな(🚸)ことには、先生のい(🈯)つもの端(duān )然たん(📶)ぜ(📘)んたる静(⛴)坐の姿勢(shì )が(🍫)いくらかくずれている(🔚)。顔(🎇)をすこし伏ふせ、その眉まゆ(😎)の間(🐣)に(📲)は深いしわさえ見え(🍺)るのである。次(cì )郎は、先生が気分(🍮)でも悪(🥦)くなっ(🙅)た(💀)のではないか、と思(sī )った。
か(🚎)れが(🐱)、(🌩)便(🚁)所(🍒)(suǒ )に通(tōng )ずる廊(láng )下(🛤)の角をま(🌾)がると(📚)、一(yī )段さがっ(🤫)た(🌂)入(rù )り口のたたきの(🔕)上に立って、何かしきりと声高(🦉)こわだかに(🗒)がなり(🚺)た(🍪)てている一人(😆)の塾(🔻)生がいた。見ると、飯島(🍘)(dǎo )好造だった。
「(🚊)私(🌹)は、率直(zhí(⤴) )そ(🍉)っちょくに言(🛀)う(🦖)と、君らが私の期(🥨)待(💻)を裏切らないだろうということについ(🍣)て、残念ながらまだ十分(🍔)の自(🛒)(zì )信(🔝)を持つこと(🦃)がで(🛳)きない(♌)。とい(⛽)う(🤣)のは、今朝(cháo )の板木が、(👉)あまり(😢)に(🚨)もながく鳴りつづけたからだ。あ(🆑)れ(📩)ほ(🙋)ど辛抱づよ(🕗)く、しかも、あれほどおだ(📖)や(🔫)かに鳴りつづ(🕕)け(🐆)たという(🔕)こと(🚃)は、一方では、あれ(🍝)を打(🏯)(dǎ(😮) )っ(🔰)ていた一(yī )人の塾生の心の深(shēn )さを物(😬)語(yǔ )るが、また(🏫)、一(🍟)方(🚢)では(🔘)、その一人をのぞ(♒)いた多数の塾生(shēng )の心の浅さ(🔩)を物語るこ(🏦)とにもなったのだ。君らの大多数(🏘)は、板(🥛)(bǎn )木(mù )を打った一人の(💐)塾(🕺)生(🕢)があれほ(📥)どの誠意(🕸)を示(🔧)したに(🆖)もかかわらず、容(👨)(róng )易にそれに(🔝)こたえようとは(🤨)しなかった(🤧)。君らに(❗)とっては、そ(💟)の誠(🤜)(chéng )意(⚽)よりも(👽)、寝床ねどこの中のぬ(🍴)く(🏥)もりのほ(🔆)うがはるかにた(🕜)いせつだっ(🍳)たのだ(🏦)。あたたかい寝(qǐn )床の中で、うつらう(🌂)つらと、できるだけ眠(miá(🍪)n )ねむり(📌)を引き(♎)のば(🕌)すこ(💔)とを、人(🚎)(rén )間(jiān )の誠(📥)意以上に、たいせつにする心(xīn )、これは決して(😅)深(🔵)(shēn )い(🙁)心だ(🥋)とはい(🌡)えま(🗒)い。……もっと(🚲)も、君らの中には(🔊)、内心(🌞)それをい(🆓)くら(🔵)か恥じてい(💡)たも(🕺)のも、おそらく幾人いくにんか(🏞)はあったであ(🐁)ろ(💱)う。気(🏁)が(🥎)とがめると(✌)い(🗒)った程度なら(🕒)、あるいは君(🔛)(jun1 )らのすべてがそうであったのかも(🚣)しれない。しか(📶)し、それも結局(jú(🌪) )は何の役にもたた(💗)なかったのだ。では、なぜ役にたた(✊)なかった(😧)のか。今、君らに真(🐲)剣しん(🤕)けんに(🎚)考え(🧓)てもらいた(👁)いのはこの(🌛)一(🥋)点(diǎn )だ。――」
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