陽貨は、(🏼)魯の大(💑)夫季(jì )平子に(📖)仕(shì )えてい(⏸)たが、季平子が死んで季桓子きか(🍗)んしの代(dà(🍩)i )にな(🤒)ると、巧(👍)みに彼を(🌤)自家薬籠(lóng )中(zhōng )の(🕙)ものとし(🛌)、遂に彼を拘(📮)禁して、魯の国(guó )政を専(💇)らにしてい(💄)た。孔(kǒng )子(😳)は、その頃(👸)(qǐng )、すでに五十の坂をこ(✊)し(🖌)て(🕦)い(💁)たが、上下こぞ(📿)って正道(📀)(dào )を(💎)離れているの(😌)を嘆(😈)(tàn )いて、(🚰)仕官の望みを絶(jué )ち、ひ(🤛)た(🍄)す(🎯)らに(🚶)詩(🌆)書礼楽(🐜)の研(😗)鑚(🍢)と、(🕧)青年子弟(dì )の教(💈)育(⚫)とに専(zhuān )念して(🌈)いた。陽(yáng )貨としては、孔子(zǐ )が野(🕗)にあって、厳然と(🎎)して道を説(😣)(shuì )いているのが、何よりも恐ろ(🎄)し(💥)かった。で、出来(🚈)れば彼(bǐ(📀) )を(➰)自分(🆔)の味(wèi )方に引き(🚇)入(rù(🕠) )れ(🌋)たい、少(🎪)くと(🥂)も一(🔗)(yī )度彼に会って、自分が賢者を遇(🍧)(yù )する道を知っている人間である(📋)ことを示して置きたい、と思って(♒)いた。
子曰く、雍(yōng )よう(📃)や南(nán )面せしむべしと。仲弓、子(🌅)桑(🌬)伯(🍴)(bó )子(📱)を問う。子(zǐ(🖌) )曰く、可(🖌)なり、簡(🌙)なりと。仲(zhòng )弓曰(♍)く、敬けいに居りて簡を行い(🏗)、以て其の民に臨ま(🐒)ば、亦可ならずや(🏃)。簡に居りて簡(jiǎ(📯)n )を行(háng )わば、乃(nǎi )ち(🙅)大簡たい(🌠)かんなる(👛)ことなからん(🅱)やと。子曰く、雍の言然りと。
(礼にそむ(🏰)くわけには(🎵)行(♈)かな(💻)い。しかし、無(🍌)道(dào )の人に招かれ(🗑)て、たとい(🍣)一日たり(🎪)ともこ(🆑)れを(😘)相たすけるのは士(🏵)の(🤢)道で(🌍)ない(🚒)。況(😻)(kuàng )んや策(cè )を以て乗(🤔)じられる(🈷)に於(👬)(yú(🍀) )てをや[#「(🥟)於てを(⛽)や」は(🙁)底本では「於ておや」]であ(🏬)る。)(💂)
子曰(🗽)く、雍ようや(🈵)南面せしむべ(❓)しと。仲(zhòng )弓、子桑(sā(📦)ng )伯(⚪)子を(➡)問う。子曰く、可なり、(🍆)簡(jiǎn )なりと。仲(🎦)(zhò(🎬)ng )弓(👉)(gō(👈)ng )曰く、敬けいに(🧞)居りて簡(jiǎ(😦)n )を行い(🔚)、以(🏝)て其の(🚕)民に臨まば、亦可ならずや(🙁)。簡に居りて簡を行(háng )わば、乃(nǎi )ち大簡(jiǎ(👋)n )たいかんなること(🎌)な(🤬)からん(🤹)やと。子(zǐ(🎩) )曰く、雍の言(👩)(yán )然(rán )りと。
「(🗑)お前にわか(😉)らなけれ(🍓)ば、孟孫(🐟)には(🚲)なお(🆘)更わかるま(🏍)い(🥖)。少(shǎo )し言(yán )葉が簡単すぎた(Ⓜ)ようじ(📟)ゃ。」
「なに(🥠)?(⛩) 陽(📡)貨からの贈物(❇)じ(😿)ゃと?(🎎)」
3孔子(zǐ )は(😶)暗(àn )然となった。彼(🗞)は女子(👴)と小人と(🥪)が、元(🌈)来(lái )如何(hé )に御しがた(☕)い(🎡)ものである(📽)かを、よく知っていた(🎤)。そ(🏔)れ(🎸)は(👒)彼等が、親しん(🍅)で(🤩)や(🥍)ればつ(🙆)け上り、遠(yuǎn )ざけると(💒)怨むか(🤗)らであった。そし(😂)て(🅱)彼(👺)は、(🥚)今(⛵)や仲(💨)弓を讃めることに(♌)よ(😐)っ(🛴)て、小人の(🔕)心がい(🥪)かに嫉妬(📕)(dù )心によって蝕まれている(🥨)かを、まざま(😩)ざと見(jiàn )せつけられた。彼は考えた。
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