(👓)陽貨(huò )は、そう云って、非(😙)常に緊張した顔をし(🏥)て、(🗯)孔(😝)(kǒng )子(❓)の答をまった(🌥)。
孟(mè(👐)ng )懿子の父(fù )は孟釐子もうきしといって、すぐれ(😑)た人物であ(🏉)り(🙌)、その臨(lín )終には、懿(🔁)子を(🎫)枕(🌏)辺(fǎ(😓)n )に呼(🍉)んで(🎿)、その(🏢)ころまだ(🤽)一青(qī(🍀)ng )年(👻)に過ぎなかった孔(kǒ(📥)ng )子の人(💭)物を讃え、自分(🥪)の死(sǐ )後(hòu )には、かならず(🏬)孔(👘)子に師(🧛)事するように言いのこした。懿子は、父(fù(🔌) )の遺言(yán )にしたがっ(🤶)て(🎾)、それ以来(🤰)、弟(🌰)の南宮敬淑なんぐうけ(👍)いしゅくとともに(💾)、(🆑)孔子(zǐ )に(🎂)礼を学んで来(🔏)たの(🌤)であるが、彼の学問(wèn )の(🌧)態度には、少(shǎo )し(🗞)も真(⏹)面(📻)目さがなかった。彼が孝(👁)の道(💤)(dà(💹)o )を孔(kǒ(🚶)ng )子にた(🧡)ずねた(👨)のも、父に対(duì )する思慕の念からとい(🛹)う(😘)よ(🚞)りは、そ(💯)の祭(🌁)祀を荘厳(🦍)(yán )にして、自(🥄)分の権(quán )勢(🐶)を誇(☕)(kuā )示(shì )したい底(dǐ )意から(🚧)だった、と(📈)想像されている。
「(🥁)つま(🦍)り、(💏)父母(😅)(mǔ )の生前には(😤)礼を(📶)以(🐖)て仕え、死(sǐ )後には礼を以て葬り(⏱)、また礼(🤠)を以て祭る、(📙)そ(🦄)れ(⏪)が孝(🐱)だというのじ(🎤)ゃ。」
彼(bǐ )は、使を遣(👱)(qiǎn )わ(🐯)して、いく度(🏽)となく孔子に会見を申(✖)しこ(🚕)んだ。孔子は、(🌅)しかし、頑として応(yīng )じなかっ(👉)た。応じなければ応じないほど、陽貸(🎆)として(🗺)は、不安を(🈯)感じ(🏛)るのだった。
孔(🕓)子は、そ(🦉)の日の儀式に(🔋)おけ(👟)る(🍻)楽長の不首尾(wěi )にも(🚶)か(📅)か(🛺)わ(🅾)ら(❣)ず、(🎳)いつもよりか(🐦)え(🎗)って(🚈)朗(😂)らか(🙀)な顔をして、(🤱)退(tuì )出した(🙁)。
「時は刻々に流(liú )れて(🤖)行(💛)きます、歳月は人を待(dài )ちませぬ(🗯)。そ(💟)れだのに、貴方のよう(💊)な高徳有(yǒu )能の士が、い(🏡)つまでもそうして空し(🥙)く時を過(🥃)ごされるのは、心(xīn )得がたい事(shì(🎾) )です(🛠)。」(🦗)
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