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A　諸君は(🔐)またそう云う大き(💾)な建物の(🐔)、奥の(🔶)奥(🔭)の部(💞)屋へ行くと、もう全く(🕙)外の光りが届かなくなっ(👋)た(🍴)暗がり(⚪)の中にある金(🌞)襖や金屏風が(😙)、幾間を隔てた(🦇)遠い／＼庭の明り(🕗)の穂(🏿)先を捉えて、ぽうっと夢のように(🛴)照り返しているのを見たこ(😷)とはないか。その照り返しは、夕(🕚)暮れの地平線(🤵)の(✨)ように、あたり(💧)の(🌀)闇へ実に弱々しい金色の明(📿)りを投げ(⛔)ているのである(🕐)が(👌)、私(🏄)は黄金と云う(🥊)ものがあれ(💔)ほど沈(😘)痛(🗯)な美しさを(🗜)見せる時はないと思う(📅)。そして、そ(🗯)の(🤡)前を通り(💈)過ぎ(🥙)ながら幾度も振り返って見直す(🎾)ことが(🛎)ある(😪)が、正面(🍳)から(📼)側面の方へ歩を(🚁)移すに随って、金(🌎)地の(😠)紙の表面(🛑)がゆ(⚫)っくりと大きく底(😂)光りする。決してち(🍯)ら／＼と(😃)忙がしい瞬きをせ(🔪)ず、巨人が顔色を変えるよう(🌐)に(😢)、(🎐)きらり、と、長(🌛)い間を(🎸)置いて光る(🤬)。時とすると、た(💚)っ(🌑)た今まで眠った(🙋)ような鈍い反射を(🌉)していた梨地の金が、(👬)側(🔶)面へ廻ると、(⏪)燃え上るように(🆘)耀(🕔)やいている(👑)の(🥧)を発見(👥)して(🏢)、こんなに暗い所(🔫)でどうしてこれ(🛣)だけの光線を集める(🛰)ことが出来(🥕)た(👫)の(⭕)か(🕳)と、不(⏯)思議に思う。そ(🈸)れで私には(🌓)昔の人(🔁)が黄金(🏴)を(🔲)佛の(🕧)像に塗った(🐙)り、貴人の起居する部屋の四壁へ(😰)張ったりした意味が、始め(😯)て頷けるのである(✋)。現代(🚄)の人は明るい家に住ん(🍐)でいるので、こう云う黄金の美(🕵)し(⛎)さを(🏘)知らない(🌥)。が、暗い家に住んで(🔳)いた昔の人(🤬)は、その美し(🎙)い色に魅せられたばか(🍕)りで(🤧)な(🕶)く、かねて実用的価値をも知っていたの(🎪)であろ(🤤)う。なぜな(⏸)ら(📔)光線の乏しい屋内(🥍)では、(🚕)あれがレフレクターの役目を(🥕)したに違いないから。つまり彼等は(🌄)たゞ贅沢に(🔮)黄金の箔や砂子を(🧟)使ったのではなく、あれ(⬜)の反(🏩)射(🐊)を利用して明りを(💵)補った(❓)の(📲)であろう。そ(🏋)う(📌)だと(🔤)すると、(⏪)銀やそ(🍭)の(📬)他の金属はじきに(🍕)光沢が褪あ(🤫)せてしま(🤶)う(🥊)の(🕟)に、長く(👥)耀やきを失わ(🏑)ないで室内の闇を照ら(📟)す(〰)黄金(📽)と云うものが(🐯)、異様に貴ば(🥥)れたであ(🦇)ろ(🕉)う理由を(🍩)会得するこ(🛑)とが(🥊)出来る。私は(🗝)前に、蒔絵と云(🐪)うも(㊙)のは暗(🍡)い所で見て貰うように作ら(🔕)れ(💙)ているこ(🌑)とを云ったが、こうしてみ(⛪)ると、啻ただに(💐)蒔(♟)絵ば(🏥)かりではない、織物などでも(🍔)昔の(🔧)もの(🏂)に金銀の糸がふんだん(☕)に使(🤽)ってある(🧖)のは、同じ理由に基づく(💃)ことが知れ(🤓)る。僧侶が纏う金襴(🤲)の袈(😑)裟け(🎀)さなど(⚽)は、その最も(🔬)いゝ例ではないか。今日町(🍳)中(🎙)まちなかに(😁)あ(🚕)る多くの寺(🙅)院は大概(🌳)本堂を大衆向きに明るくしてあるから、(🛬)あゝ(❇)云う場所(💲)で(📍)は徒らにケバ(👥)ケバしいばかりで、ど(🏕)ん(🤤)な人柄な高僧が着ていても有難味を感じることはめ(🔷)ったにない(🎤)が(🗣)、由緒あるお寺の古式に則っ(😤)た佛事に列席してみる(🔶)と(🏪)、(🧘)皺しわだらけな(🐇)老僧の皮膚と、佛(🕑)前の燈明の(📚)明滅と、(🌏)あの(🚞)金襴の地質(📇)と(🔣)が、いかによ(💁)く(👌)調和(🖖)し、いかに荘(👅)厳(🎺)味を増し(🗞)て(⛺)いるかが分る(🔸)ので(🙆)あって、そ(🈯)れと(🎳)云うのも、(📠)蒔絵(⛳)の場合と同じように、派手な織(🦌)り模様(🌞)の大部分(🚺)を(🚎)闇が隠して(🈹)し(🗒)ま(🎖)い、たゞ(💂)金銀の糸(🚨)がと(🍛)き(💳)／(🔨)″＼少しず(🔸)つ光るよ(🏤)うになるか(🍘)ら(👀)である。そ(🍅)れから、こ(😥)れは私一(🚮)人だけ(🚇)の(🅱)感じ(🌀)であるかも知れないが(✒)、お(🏺)よそ日本人の皮(👽)膚に能(📸)衣裳(🆎)ほど映りの(🥋)いゝものはないと思う。云(🕥)う(🙂)までもなくあの衣裳に(🚻)は随分絢爛なものが多く(🥙)、金(🌏)銀が豊富に(🕜)使ってあ(🧕)り、(🎸)し(💞)かもそれを(🌼)着て(🌠)出る能役者は、歌舞伎俳(😈)優(🐉)のよ(🐃)うにお白粉を塗っ(🗾)てはいないのであるが、日本人特(👞)有の赧(🎿)あかみがかっ(🍡)た褐色の肌、或(🔢)は黄(🏐)色(⬜)味をふ(🚭)くんだ象牙色の(🍶)地顔が(💧)あんなに魅力を発(📤)揮する時(🃏)はな(🕝)いの(🛍)であ(👰)って(🖌)、私はいつも能(🚕)を見に行(🆒)く(🔁)度毎に感心(🚑)す(🥪)る。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃(🐼)い(⚡)緑色や(🛥)柿色の素襖、水干(🔳)、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も実によく似合う。た(✍)ま／＼(🐀)それが美(🚥)少年の能役者だと、(🤑)肌理(🔝)きめのこまかい(😅)、若々しい(💺)照りを持っ(⛳)た(😅)頬の色つやなどがそのた(🎅)めにひと(🕗)し(😘)お引(👃)き立て(🍭)られて、女の肌とは自(📈)ら違(🥈)った蠱(🔴)惑こ(🏒)わ(🐉)くを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵(🥪)童(🎫)の容(💛)色に溺れ(🏾)たと(📟)云うのは(🥤)此処の(🎍)ことだなと、合点が(🏛)行く。歌舞(🐫)伎の(🌫)方でも時代物(👧)や所作事の(🐆)衣裳の華美なことは能楽の(🌛)そ(🎉)れに劣らない(⛏)し、性的魅力の点にかけてはこの方(🈷)が遙(🕤)かに能楽以上とされている(📔)けれども、(🕣)両方をたび／＼見(🤡)馴れて来ると、事実(👻)はそれの(🐕)反対であ(🌸)る(🎶)こと(😣)に気が(💫)付くであろう。ちょっ(😎)と(🌌)見(🌤)た時は歌舞伎の方(🌦)がエロティックで(📑)もあ(♊)り、綺麗でも(🚅)ある(🚳)の(🎲)に論はないが(⭐)、昔はとにかく(🙏)、(⏱)西(🚫)洋(➿)流の照明(🐡)を使うよ(🌶)うに(🧝)なった(🎬)今日の舞(🎠)台(⏲)で(🛀)は、あ(🍙)の派手な色彩がや(👈)ゝとも(🔭)すると俗悪(🧖)に陥り、見飽きがする。衣裳も(🍽)そうなら、化粧とてもそうで(🕟)あって、仮に美しいと(🎾)してからが、そ(🖍)れが(🤙)何処まで(👺)も作った顔(🏅)であってみれば、生地(💥)の美しさのよう(⏺)な実感が(⏰)伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、(😚)手も、生(♒)地のまゝで登(🌟)場する。さ(⤵)れ(🚚)ば(🌱)眉目(📟)のなま(🔲)めかしさはそ(🚎)の人本来のもので(🤘)あっ(😁)て、毫もわれ／(🌍)＼の眼を欺いているので(🆘)はない。故に能役者の(📀)場合は女形や(🎹)二枚(🚀)目の素顔に接してお(🛬)座がさめたと云(🈲)う(⚾)ようなことは有(🍱)り得(🚙)ない。たゞわれ／(😆)＼の感じ(🏒)る(🥉)こと(😻)は(🤵)、(🆒)わ(⏫)れ／＼と(🔇)同じ色の(🐿)皮膚を持った彼等(🍦)が(🎯)一見似合いそうにもない武(🚰)家時代の派(⏪)手な衣裳を着けた時に如何にそ(🚌)の容色が(🆓)水際立って見え(😂)るかと(📊)云(💏)う(🆑)一事で(🌺)ある。かつて私は、(🍰)「皇帝(🎭)」(🎪)の能(🥫)で(❤)楊(😙)貴妃に扮(🌵)した(🍽)金剛巌氏(🙋)を見たこと(👨)があったが、袖口(⏭)から覗いているその手の美しかったことを今も(🤝)忘れな(🔬)い。私は彼の(🏼)手を見ながら(🥗)、しば(⛑)／＼膝の(🥓)上に置いた自分の手を省みた。そ(🥧)して(🐚)彼の手(🤾)がそんなにも美しく見(🚯)える(🧦)のは、手頸から指先に(🏹)至る(📟)微妙な(🐺)掌てのひら(🎍)の動(🙆)かし方、独特(👫)の技巧を罩こめた指のさばき(👯)にも因る(🛋)のであろうが、そ(👗)れに(😱)し(⏰)て(🕯)も、そ(🏦)の皮膚の色の、内(🕰)部(🗯)から(🐂)ぽうっと(🐏)明りが(😹)射(🍡)しているような光(🆕)沢(📆)は、何(🤘)処(😿)から来るのか(🤤)と訝しみ(🎦)に打たれた。何とな(🎆)れば、それは何(🦅)処(🥏)までも普通の日本人(🗃)の手で(😖)あって、(🔷)現に(🕟)私が膝の上(🚵)につ(🥜)いている手と、肌の色つ(✡)やに何の(🐋)違ったところ(✳)もない。私は(😠)再び三(🔋)たび(😐)舞台の上の金剛氏の手と自(🐅)分の手とを見較べた(🐩)が、いくら見較(🎑)べても(🔥)同じ手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🖨)に美し(🙈)く(😅)見え、自分の膝の(🌐)上にあっては只の(👢)平(⛪)凡な手(🥌)に見える(⏬)。かくの如きことはひ(🔖)とり金(📧)剛巌氏(🅰)の場合のみでは(㊙)ない。能(💭)において(👆)は、(♋)衣裳の外(🕌)へ露あらわれ(💓)る肉(➰)体はほんの僅かな(🎓)部分であって(🥉)、顔(💲)と、襟くびと(📜)、手(🤪)頸(🏵)か(🚤)ら指の先までに過ぎず(🖍)、(🔺)楊貴(🐩)妃(🏒)のよう(🤮)に面を附けている時は顔(⭕)さえ隠れてしまうのである(🗝)が、それでい(👅)てそ(🗻)の(🎨)僅(👚)かな部分の色つや(🚉)が異様(🍹)に印象的(🍝)になる。金(♌)剛氏は特(🕋)にそうで(😳)あった(🙌)け(🌳)れども、大概の(🐲)役者の手が、何の奇もな(🏦)い(🌇)当(🆗)りまえの日本人の(🙄)手が、(🐗)現代の服(🔌)装を(🙁)し(🌦)て(🍿)いては気が付かれない魅惑を(🥄)発(⛏)揮して(🍽)わ(🐽)れ／(📙)＼に驚異の眼を見張らせる(📿)。繰り返して(🥏)云うが、それは決して美少年や美(😡)男(😸)子の役者(📳)に(💠)限るのではない。たとえ(🏝)ば、日常われ(🥙)／＼は普通の男(🤘)子の唇に(🏄)惹き(🏐)付けられ(😞)ることなどは有(🚶)り得(🏈)ないが、能の舞台で(🤩)は(🈁)、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気(🎃)を持った(😪)肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に(🤴)肉感(📙)的なね(🥍)ばっこさを帯びる。これは役者が謡(🎆)いをうたうために始終唇を唾液で(🐀)濡(🥗)ら(🎞)す故でもあ(🤶)ろうが、しか(🏖)しそのせいばかりとは思えない。ま(🆖)た子(🕦)方の(🤷)俳(💜)優(Ⓜ)の頬が(🎿)紅潮(🎌)を呈し(🛴)て(📻)いるのが、その(🦕)赤(🔹)さ(🍃)が(🕕)、実(👤)に鮮や(🧘)かに引き立っ(🥩)て見える。私の経験では緑系統の(🌆)地色の衣(😰)裳を着け(⏸)た時に最(♈)も多くそう見え(🔪)るので、(🚻)色の白(🍃)い子方なら勿論(🛰)であ(🏴)るが、実を云うと(🌐)色の黒い子方の(🎃)方が(🍄)、却ってそ(📳)の赤味の特色が(㊗)眼立(🆔)つ。それはなぜかと(🍮)云う(🤗)と、色白な児で(🔎)は白と(📋)赤(💓)との対照が(🚲)あま(🦔)り刻明である(🖨)結果、(👇)能衣裳(🐼)の暗く沈んだ色調には少し効果(🔊)が強過ぎるが、色の黒(🌌)い児の暗(🌞)褐色の頬である(🎯)と、(🧙)赤(🎞)がそ(❔)れほど際立たないで、衣裳と顔と(📁)が互に照りは(🔭)える。渋(📹)い緑(🥗)と、渋(🤖)い茶と、(🏬)二つ(🦏)の(⛴)間色が映り合っ(😒)て、黄(💰)色人種の肌がいかに(😢)もそ(🌍)の所を得、(🛏)今更のように人目を(🍅)惹く(🐪)。私は色の調和が(⛺)作り出す(🚟)かくの如き美が他にある(🤸)を(💑)知ら(🔗)ないが、も(🔞)し能楽が(🥁)歌(📆)舞伎のように近代の照明を用い(🏝)たとしたら(🕍)、そ(🌗)れらの美(🚕)感は(🥉)悉くどぎ(🌮)つい光線のため(🍴)に(🐥)飛び散って(⏰)しまうで(🚙)あろう。さればその舞台を昔ながら(🖐)の暗さに(🐳)任(🈺)してあるのは、(⌛)必(🐩)然の(⌚)約束に従(🐉)ってい(🏗)る訳で(🍫)あって、建物(💍)なども古ければ古い程いゝ。床が自然の(👫)つや(🍎)を帯びて柱や鏡(🐨)板などが黒光りに光(🕉)り(💞)、梁から軒(⬇)先の(🚖)闇が大(🐜)きな吊(🥧)り鐘を伏せたよ(🐈)うに役者の頭上へ蔽(📂)いかぶさっ(🍘)てい(🐕)る舞台、そういう場(🔳)所(😚)が最も適しているのであって、その(🔤)点から云えば近(📻)頃能楽が朝日会館や(📃)公会堂へ進(🚨)出する(🏌)のは、結構なことに(📼)違いない(🍹)けれども、そのほ(🚵)ん(🗳)と(🧠)うの持ち味は半分以上失(🚭)われ(🌒)ていると思わ(😴)れる。

A「よし来た、やりましょう(🍕)。―――さあ犬(🖖)になりま(😸)したよ(🎧)。わん、(🥖)わ(👂)ん、(🤟)わん(🕳)」

A「さうせ(😲)う、さうせう、(🎞)も(🐫)う(🏫)それにきめた(😃)わ。」

A「へえ、(🥒)へえ、(🍾)あれ、―――(🦋)あれ(❄)は私は存じませんが、生野真弓と(👍)申(📅)し(❄)ます(🕊)かな。」

A　け(😗)れども(🏝)僕は、この僕の決(🥘)意を(🎮)青扇に(🥪)告げてやる(🌀)ようなことは(🕷)躊躇ちゅうちょしていた(⛺)。それ(🌜)はいずれ家主根性(🎎)ともいうべきものであろう。ひょっとすると、あすに(🗜)で(🔪)も青扇(✍)がいまま(🤔)での(🏂)屋賃をそ(🥡)っくりまと(💥)めて、持って来てくれる(🐅)か(😙)も(👙)知(🚣)れない(⏱)。そのような(🐔)ひそかな(📷)期(⛱)待も(👅)あっ(👶)て、僕は青扇に進(🌾)んでこちらから(🥩)屋賃をいら(🍶)ぬなどとは言(💺)わな(⛹)いのであった。それが(💆)また(🎡)青扇をはげますもとになっ(🕋)て(🎌)くれたなら、つまり両方のためによいこ(🔱)とだと(🎟)も(🧙)思った(🍸)の(🎯)で(📺)ある。

Aけ(🏬)ぶりをあい(😕)づに