「表おツかねえ(🍑)で。ん(🌯)に、寒いわ。」(🐻)半分(fè(🤙)n )泣き聲(🎚)(shēng )で由(⏺)が云つた。
「覺えてやがれ(🍬)、(⏮)野(🦋)郎(láng )ツ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
源吉は前(😫)方に眼をやつた。風(🎣)(fēng )呂敷包み(🚍)か何かのやうに馬橇の(🗜)上に(🚪)圓く縮こま(🏅)つ(💀)てゐる百姓を(🤚)見る(😧)と、それが自分(fèn )たち全(quán )部の(🛶)生活を(🕠)そ(🏛)のまゝ現(xiàn )して(📍)ゐるやうに源(yuán )吉には(👯)思はれた。この(📓)かまき(🎛)り蟲の(🐐)やうな「(🤵)敵(🎯)」が分ら(⛑)ず、(🕓)分らうともせず、(👵)蟻やケラ(🐼)のやうに慘め(🏇)に暮(🥠)してゐる百姓(xìng )達(🙎)がハツキリ見えた。彼等(dě(🐄)ng )だつて、然し今(jī(🔣)n )こそ、敵(🅿)がど(😨)いつだ(🛹)か、(🈺)どん(💭)な畜生だか分(👅)つたらう。だが、こん(🚖)なに打(🚝)(dǎ )ちの(🎓)めされ(🖱)た(🛂)善良な百姓(xìng )達は、も(🍍)う一(💮)度、(📶)さ(✴)うだ(🎗)今度こ(🚡)そは、鎌(🛳)と鍬をもつて、(🥁)ふんば(🔇)つて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(mù )がけ(🤺)て(🕳)、鍬をザクツ(🧠)と打ちこめ(🐁)るか!
(🛳)川(chuān )向(xiàng )ひから、(🤥)若い男が(🧞)やつて(🦖)きた。自(🕖)分(fèn )の(🈂)方(fāng )も(🌤)一(😹)緒にやつた方が、地主(👥)に當(dāng )るにも都合が(👹)い(💤)ゝ(💵)といふことを云つた。日(🔎)(rì )を決(📉)めて、一度、小學校(⏮)に集つ(🎼)て、(😓)其(✡)處で、どう(🥄)するか、と(💝)いふことを打ち合(hé )はせ(🙅)る(🍾)ことにした。
「ぢや、源吉(jí )君、どうするん(🏹)です。」石(🔞)山(🏯)(shān )がきいた(📗)。
「赤子あか、んで墮(🛠)お(🗯)りたの(📝)か(🐼)?」と(🌒)、(🎲)ひよいときい(🔴)た。
「(🚰)お(🀄)晩でし(💌)た(🍗)。」誰(😜)かゞさう云つて(📆)通つて行つた。
源吉(jí )は、自分が(🗡)なんのきつか(😔)け(🤭)もなく、突(⚓)コ(🦌)ツ(🧢)に(🎳)それを云(🐜)(yún )つたことに氣付いて、赤くなつた。ド(🍐)ギ(📙)まぎして(🥏)「(🌹)芳さ」と云つ(💵)た。
(🈁)源(🏯)吉(🕎)は(👸)前方に眼(yǎn )をや(🌥)つた(🎺)。風呂(🔙)敷包み(📃)か何(👧)かのやうに馬橇の上に(🗿)圓く(🎧)縮(suō(🥩) )こまつて(👾)ゐる百(bǎi )姓を見ると、そ(🙋)れが自分たち(🔋)全部(bù )の生活(🖲)をそのまゝ(🍃)現してゐ(👚)るやう(♑)に源(⏳)吉(jí )には思はれた。この(🏀)かまきり蟲(🔙)の(🗽)やう(🖊)な「敵(dí )」が分らず、分(🌀)らうとも(🔉)せず、蟻やケラのやうに慘(cǎ(💠)n )めに暮し(🌔)てゐる百(🚎)姓達がハツ(🚆)キ(🃏)リ見えた。彼等だつて(🍠)、然(rá(👃)n )し今こそ、敵(🏤)がどいつだか、どん(🐖)な(📂)畜(👹)生だか分(🎸)つ(👴)たら(🎅)う。だ(🍟)が(🈶)、こん(😽)なに打ちの(🧗)め(🖲)さ(💈)れ(🐦)た善良な百姓達は、もう一度、さうだ(🎗)今(🖋)度(🤑)(dù )こそは、鎌と鍬(🗣)をも(📈)つて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵(dí(🍯) )のしや(🍷)れ(💜)かうべを目がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
源(yuán )吉は返(fǎn )事も(😰)、相槌もうたず(🚷)、にゐた。母親(🛫)は、そ(📤)れから、聲をひそめて(🚣)、
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