三 母を(🆎)葬(zà(💁)ng )りに
まあ(🤬)、何もか(🍊)も新規に始める時(👹)という(🤛)ものは、ほねのお(😣)れ(😗)るかわりにどんなにかはりあい(🦗)の(🐁)あるもので(🖲)し(👇)ょ(🕗)う。どっちを向いても開拓(tuò )、開拓(tuò )で、先(🔕)生の(👇)ような人(🦅)の力(lì )を(🔣)待っているものばかりでし(🕞)た。日本のお国(🚕)も(🥐)ずっと北の(🤪)果(guǒ(⏬) )て(👖)のほうはロシアざ(✏)かいですから、その時分からやかま(🏫)しかったと(㊗)ころ(🐫)。先生はカラフトの見(jiàn )まわりを命ぜられまして、(😎)北(🌿)緯四十(shí(🔊) )八(⛅)度にあたると(🏗)ころをき(🔶)わめ(🛐)、一冬を極寒の地(😺)に送(🥀)り、(🐳)それから(🧤)島々(🚒)を見(jià(🥇)n )めぐって函館に(🚷)帰(🌃)っ(🍉)た(🕯)こ(🍥)ともあり(✝)ます。
ど(📄)うでしょう、こんな朝(cháo )寝坊(fāng )にも早(🥞)(zǎ(🥁)o )く目のさめる時が来まし(🐄)たよ。気がつ(🎚)いてみる(🆔)と、にわとりは暗(àn )いうちか(🔈)ら(🔅)起きて生徒を呼(🍂)んでいま(🐫)した(🐄)。
二 サクソニー(🍹)の梅
そ(✂)の畑の横手には、家(jiā )の勝手口(kǒu )か(🈳)ら通(🖍)うことので(✡)きる(🥏)細い(🍞)流れも(🎉)あ(📸)りま(🥌)す。遠(❤)く山のすそのほう(🏳)から引(📳)いてきてあ(🚙)る(💨)水で(🏟)す。毎朝わたし(📆)はその(👅)細い(🐀)流れへ顔(😛)を(🚿)洗いに行きます(🙃)。そこはせんたくするこ(🥇)とを禁(🌳)じられているよ(🧢)うな(🐹)場所ですが、(📑)どう(🌓)かするとこまかい(🐑)砂(🔡)(shā )が(🍒)水(🎒)にまじって流れてきていて(🔝)、手(⛽)にもすく(🆑)えないことがあ(🦈)ります。清水し(🛑)みずと言いたいが(🏫)、(👹)飲(🕓)用(yòng )水に(♟)は使(shǐ )いがたい。そん(🙏)な水ではあ(🚸)りましたが(⛲)、都(🍫)会から(🥏)行(háng )ったわ(🕳)たしは餓(🤛)うえ(🖊)か(🍢)わいた(🏘)旅人のようにして、(🐈)そ(🤰)の(🔇)荒く冷(lě(🈸)ng )たい水の(💶)中(👈)へ自(zì(😹) )分(fèn )の両(💘)手を(⛪)ひたし、そこから(🤕)わきあが(🗒)る(🐮)新(👤)し(🚜)いよ(💘)ろこびを覚(😽)えました。
仙(🔊)台へ来(lá(😉)i )た当座、(👫)しばらくわたしは同(🗼)じ東北学院へ教えに通う(🈂)図画の教(jiāo )師(shī )で(🌸)布施ふ(🍄)せさん(😉)という人(🍧)の家(jiā )に置いても(🌜)らいましたが、その家(🥧)は広(🌄)瀬川(chuān )ひろせ(🤥)がわのほと(🦌)りにあ(🗼)りま(🐌)した。遠く光る(🤒)よいの明星(🕤)が川向こうの(🍌)空によく見えました。母からも東京の(📭)お友(yǒu )だちからも離れて行って、旅の(🌐)空にそ(🔽)んな一つの星(xīng )のすがたを見つけたのもうれ(🎅)しく思いました。
六(liù ) 帰郷(xiāng )の日(rì )
なんと皆さん、世の学(xué )者がどこに(🌵)昔の(🐚)代よを(🤽)さが(🌖)しだすか(💡)とい(🍮)いますに、多(😨)くはそれを(😡)土の(👦)中から見つけ(🤳)てきます(🏄)。父、母、兄弟(⛑)、親(👾)(qī(🐱)n )戚(qī )し(🌕)んせき、お友だち、そのほ(🕣)か(👈)かつて親(qī(⬆)n )しかった人たちで(🧓)、この世(shì )にお(♉)いとまごいをして(🔍)行(🌖)くものが(🕍)う(📃)ずめられたりほう(🌲)む(🙅)られたりするとこ(📅)ろは、みな土の(🚒)中(🛸)です。土ほ(🤫)どなくなった人(⛳)を思(sī )い出(👿)(chū )させ(🗓)るものもない(⛷)かわり(🖕)に、(💟)ま(🍂)た(🛄)それほどい(🗃)ろいろなものの生まれてくる場(chǎ(🐶)ng )所もありませ(🧝)ん。
さて(🕞)、明(🖐)治(zhì )の御(yù )代みよとなってみ(😍)ますと、栗本(✉)先生たちが新し(🍾)い(🆗)日本(bě(👜)n )の(⏮)ために(🖱)いろい(🔑)ろしたくをして(🌑)お(🤣)いたこ(🏋)とが、あとにな(📌)ってわかってきまし(📏)た(🚕)。こ(🥃)の(🤼)国(🕝)を開き、世界(jiè(🕓) )諸(🖱)外(🌡)国と条(⏰)(tiáo )約(⚓)をとり結(🐋)(jié )ぶ(⛸)ということも、先生た(🐀)ちのし(⛩)たく(🙂)しておいたこと(🏵)です。下しもノ関(wān )せき償金の(🍔)談(tán )判、横須賀造(zà(🚉)o )船所の建築、陸(💿)軍軍制の改革それらはみな先(🙅)生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに力をあ(🚑)わせてしたくし(🥞)て(🗑)おいたことなので(🥈)す。今日横(héng )須賀に日本(běn )の船(🎒)を造(zào )った(🛠)り修繕し(🔞)たりする(❎)所(suǒ(♌) )があって東洋(yá(⛸)ng )に(💬)一つ(🚨)の名物のようなドックが(🖖)あ(🚅)るのも、(📹)もとをただせば先(xiān )生(shēng )たちが徳川の世の(😄)あ(💺)とし(🚑)まつをし(🥦)ながら、よく「しんがり(📠)」をつとめて(📁)行(há(🌛)ng )った(📮)そのおか(🌃)た(🖨)みではあ(💵)りますまいか。いったい、徳川の世の末にあっ(👙)たこ(🍱)とは大きな黒(📐)幕のう(🐮)しろにかく(⛰)れてしまっ(😗)て、その舞台(📧)(tái )の上(shàng )で働(dò(🏺)ng )いた(📗)人(ré(👢)n )たちの辛苦もほねおりも現(🚀)われませんから、世の中(🌗)にそ(⏳)れ(🛅)を(🔞)知る(🥚)もの(🌶)も少(🔽)ないのです(📝)。しかし、先生は(🔇)自分の手が(🃏)らをじまん(🍧)す(🤘)るような人で(🎠)はなく(🛸)、どこま(👭)で(🍐)も徳(🏁)川時代(dà(⏳)i )の「しん(💯)が(⬜)り」(🔯)と(🎒)して、本所(🚁)ほ(🖲)んじ(➿)ょの北二(è(⭕)r )葉(🌬)町(☔)(dīng )きたふたばちょ(📪)うとい(📪)う(🚯)ところに(🤷)退(🍾)き、髪の白くなるまで(😕)徳川の世の中を見送りました。
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