8 子曰く、父母に(📭)事え(🎍)ては幾諌(🤯)((➕)きかん)す。志の(🙊)従わざるを見ては、又敬して違わず、労(🖕)し(🤤)て怨みずと(😞)。(里仁篇(piā(👰)n ))
「4(📄)父母(😕)(mǔ )の存(🚯)命中は(🏏)親(🚥)のも(🙄)とを離(🔁)れて遠方に行(🍾)(háng )かないが(💍)いい。もしやむを得(🌍)ずして行く場合は(🦀)、行(📮)(háng )先(xiān )を定めておくべきだ。」
8 子(zǐ )曰く、父(fù(😏) )母に事えては(🏹)幾諌(きかん)す。志の従わざる(🐋)を見ては、又敬(jìng )し(🚲)て違(🛍)わず(🗾)、労(🤳)して怨(yuàn )みず(😁)と。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「そう仰しゃられますと、(😸)い(🔘)かにも私に邪(xié )心が(🌺)ある(📩)ようで(🔻)ござ(👃)いますが……」(🎷)
「(🌵)ど(✅)うも恥かしい次第ですが、思(sī(☝) )い当りませ(🔻)ん。」
孔(🎳)子は、(😽)陽(👷)貨も言葉だけで(🖋)は、なか(🥙)なか立(lì(🍴) )派(🐀)(pài )なこと(➕)を(👆)云(yún )うものだ、別(bié )に逆(nì )らう必要もある(😖)まい、と思った。で即(jí(🛁) )座に、
大(dà )てい(🦑)の牛(niú )は毛が斑(bān )まだ(🍄)らであっ(🗯)た。そして角(jiǎo )が(⏹)変にくねって(👈)いたり、左右(😐)の(🚝)調(🐠)和がと(🤼)れていなかったり(🚃)した。孔子は(😹)それ(🥫)らに一(yī )々注(⚽)意深く視線を注い(🐰)でいたが、そのうち(🎲)に彼(bǐ )は、一(🐻)頭(🌳)の赤毛の牛に(🈚)眼をとめた。そ(👮)れはまだ(📪)若くて、つやつや(🍟)と毛(máo )が陽(yá(🔻)ng )に(🚋)光(🎦)ってい(😺)た。角(🎒)は(🎴)十(shí )分(fèn )伸び切ってはいなかった(🦍)が、左右(yòu )とも、ふっく(⛔)らと半円(🚰)を描いて(📬)、(🚆)いかにも調った恰好をして(🔭)いた。
し(❗)かし、ただ一人の(🏴)門人でも見(⏮)捨(🍑)(shě )てるの(⭕)は、(🛤)決して彼の本(běn )意では(🌃)なかった。そして、考えに考えた末、彼(❔)は遂に一(yī )策を思(🚊)い(🎛)つ(🌓)いた。それは、仲弓に(🦖)けちをつ(😳)けたがる(🕴)門人たちを(🐮)五六名つれて、郊(🍞)外(wài )を散策(🎂)す(🕷)るこ(Ⓜ)と(🎃)で(🐥)あった。
「1(🖲)道理(🚛)に叶った忠言に(🔜)は正面から反対す(🚤)る(🅱)者はない。だが大切な(👠)ことは過ちを改(🔧)めるこ(🔅)とだ(🍚)。婉(wǎn )曲(qǔ )な言(🐯)葉は誰の(😐)耳(🏓)(ě(🧞)r )にも心持よく響(💠)(xiǎng )く(🐻)。だが大切なことは(🐛)、(🌃)そ(🖇)の真(🌙)意のあるところ(🏆)を(🏙)探ること(🗝)だ。いい気(qì )になって真(zhēn )意を(😂)探(🦋)ろうともせ(🍌)ず、(📊)表(biǎ(🤯)o )面だけ従って過ちを改めよ(😫)うとしな(🍡)い者は、全く手のつけよ(🧥)うが(👊)ない(🐒)。」
(🏌)樊(fán )遅は喜ん(🌲)だ。それ(📑)はその中に、「違わな(🌊)い」という言(yán )葉が(🏟)見つかったからである。しか(🥀)し、(🏇)数(💨)秒の後には、彼の頭は(📜)却ってそのため(🖕)に(📷)混(hún )乱し(🎤)はじめた(🐠)。と(👙)いうのは、さっき孔子(🔣)のいった「違わない」(🏅)と、(🔎)この言葉の中の(🍠)「違(👧)わ(👪)ない(🖱)」と(🕦)は、(🚳)まるで意味(wè(🌉)i )が(⛪)ちがっていそうに思えたから(🤵)である(🌘)。後の場(chǎng )合の「(🗡)違わない」(🥅)は、第一、父母の存(🌽)命中のことであ(💪)る(🚷)。そ(💒)れに(🌽)、前後(🤾)の関係から判(🈸)断(duàn )しても(🛏)、初(🚀)(chū )一念を(🚸)貫(🌈)けとい(🤒)う(🛂)意味に相(💁)違ない。父母(👝)を亡くしたあと(🐢)の「違わ(🎁)ない」(😋)と(🆔)いうことが、それと同じ(🔵)意(yì )味だとは、(🧒)どうして(🐭)も思(sī(❕) )えない。言葉(😫)が同じなだけに、彼は(🔲)い(⤴)よ(🍭)いよ判断に苦(🗒)しんだ(🐏)。
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