「(💁)昔、(❗)こ(♒)つたらごと(🚾)無(🍊)かつた(♒)んだど(🏼)、(🍬)本當に、おつ(❓)かなこ(⏲)と仕出(chū )來(lá(💚)i )すんだ(🗞)か。」
年寄(😝)つた(🦖)百姓が上つ(🤹)た。――色(♈)々説をきいたけれど(⬅)も、みんな(🌫)「(🎳)不義(yì )不(👆)忠」のことばかりだ、と云つ(🥢)た。言(yán )葉が齒か(🌒)らもれて、(🏹)一言(yán )々(📕)々(🈵)の間に(💻)、(🐫)シツ、シ(🏥)ツと(🚚)い(❕)ふ音(💯)が入つた。――(🚊)地主(zhǔ(🍂) )樣(yàng )と自(zì )分(fèn )達は親子のやうなものだ。若いも(🗡)のは、(🐦)それを(❄)忘れ(🤪)て(🦌)はならない。「い(🚱)やしくも」地主(zhǔ )樣にた(🦇)てつくや(🍿)う(🐣)なこと(🌂)はしないこと(🏵)だ(🌃)。「畑でも取(🍉)り上げ(🗝)られたらど(🐻)うするんだ。」――さ(😤)う(🈚)云(yún )つ(🌨)た。「お(🍊)父アー(🐷)ン、(👠)分つたよ(📌)。」と、後(⚪)から叫(jiào )んだ(🌐)ものが(🤯)あつた(👉)。終(zhō(💰)ng )つ(🍫)てその年寄が壇(tán )を下(🏕)り(🗻)ると、又ガ(🐰)ヤ/\した。
家(jiā )の中(zhōng )にとぢこめられて(🕓)、食ひ物のなくな(🧥)つた百姓が停車場(😰)の(Ⓜ)ある(🖱)町に、買ひ物(wù(👻) )にゆ(🌗)く、馬の鈴(♓)が(💼)聞(🧞)えた。その、リン/\(🤭)とした鈴がそのまゝ(🚜)で凍え(📱)てゐるやうな空氣(🏵)に、ひゞき返つて、(🏬)し(➡)ば(🍥)ら(😄)く、――餘(yú )程遠くへ(🎚)行くまで聞え(🥡)てゐた(🌛)。そ(👽)して(🥍)その馬(mǎ(👖) )橇が雪(⚫)の、茫漠とした野原(yuán )を、曲りく(📯)ねつて、一散にかけて行(🤫)くのが見えた。
三日(😝)(rì )間駐在所に置(🐶)か(⛩)れて、その暮(💆)方、十(😬)二(èr )、三(sān )人が歸(guī )つてもいゝ事になつて(🎌)、表へ出さ(🎧)れた。幹部のも(🚚)のは(♒)札幌へ送られるこ(😮)とになつたのでのこ(🎀)つた。
「何ん(🌡)だベラ(🤷)棒(🧞)奴! ウン、野(🗒)郎!」(👰)さ(🐹)つきの、醉拂つ(🚮)た百姓(xì(🚫)ng )が又(yòu )身體(🔦)をヨロめ(🗄)かして、壇(🌒)に上(😚)つてき(🎦)た。「(🚋)何云(🚹)つてる(🏐)んだい。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
卷舌で、馬の(🏐)手綱を(🛶)とるのが聞えた。後から來た仲(🎦)間(🏀)と何か話してゐ(🏟)る(😬)。走(zǒ(🎿)u )つて(🕚)きた(🌸)馬(🛫)が、(🍙)い(⏲)きり(🥧)立つ(🗞)て、(🕟)首を(🎾)高(gāo )くあげながら(🐱)、嘶いた。鈴は(✍)、後から後(📛)か(🧢)ら(🎆)と(😽)聞え(🍱)てきて、十(🐫)二、三臺もとま(🚟)つた(🙎)ら(🕌)しかつた。由は、窓(chuāng )から覗いて(🍛)、何(🖕)頭(tó(🌒)u )來たとか、誰々だ(🤲)と(🚁)か、(🐓)一つ/\云つ(❇)て母に知(🍼)(zhī )らせた。表の(🥗)騷ぎはだん/\大きくなつて行つた。馬のいな(🙅)なく聲や(🤨)鈴の音(🚞)(yīn )や、百(bǎi )姓(🔨)達が(🍐)、前(⏺)や後の仲(zhòng )間(jiān )を呼(hū )び交(🐫)(jiāo )はす(🚽)や(🌓)うにし(🦇)やべつて(⛩)ゐるのや、そ(🚛)れ等が一つになつて、どよめきになつて聞え(✖)た(🥛)。由は、うれしがつて、窓にぴ(⏹)つ(🌛)たり顏を(🌩)あてながら、一生(🛀)懸命(mì(🚪)ng )に表を見(📧)(jiàn )てゐ(♍)た。母(🤦)(mǔ )親(🍸)(qīn )は、獨(dú )言のやうに、(🏚)「罰(fá )當り」と(🥡)か、「ふんとに碌(🥑)でなし」だとか(🌖)云つ(🥒)た。表へは出(chū )て見なかつた(🆖)。
「誰か考へがありませんか。」
「赤子(zǐ )あか(🛥)、んで墮(🌱)おり(🆘)た(👗)の(🌧)か?」と、ひよいときいた。
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