(🐲)そう(👑)思ったとき、自然に(😔)、か(👴)れの眼にうかんで来(🗿)た二つの顔があった。それは、大(🈸)河(⛄)無門の顔と、青山敬太(🚒)郎のそ(🎣)れだった。ゆうべの(🔦)懇談会(🗑)の様(yà(🗼)ng )子(zǐ(🤺) )か(📿)ら判(😫)断して、こんな落(luò(⚡) )ちついた板木の打(😰)(dǎ )ちかた(💓)のできる(🍖)のは、(🖇)おそらくこの二(📻)人のほか(📷)にはない(🏍)だろう。そし(🧣)て、第一(😈)(yī )週の(🥓)管理部の責任をひきう(🔛)けたのは第五(🏵)(wǔ(🧙) )室だ(🌦)ったのだ。―(🕺)―そこまで考(🔇)(kǎo )えると、かれ(🍧)はもう、今(🕸)朝(cháo )の(🗞)板木が大(📳)河の手(🧠)で打たれていることはまちがいないことだと(🌴)思っ(🗣)た(🧤)。
次郎は、それで安(ān )心(🐶)する気(qì )にはむろん(😞)なれなか(👸)った。しかし、夫(📫)人が(👆)そ(🚱)んなこと(🍥)を言(🙏)(yán )っ(😊)て自分をなぐ(🍭)さめるために、わざわざ自分の室にや(🧣)って(💮)来たのだと(😮)思(sī )う(💒)と、何(hé )か心の(🎤)あ(🎂)たたまる思い(👖)がした(💲)。そして(🏛)、(🛍)そ(😮)の日(🍀)のかれの日(❤)記(🚍)の中に、そのことが、今朝か(💝)らので(😋)き(🔱)ごととと(🙁)もに、大(🔐)(dà )事に(🔅)書(😎)きこまれていた(🎗)ことは、い(🕙)うまでもない。
では、なぜそれならそれとはっきり書か(🛣)ないのだ(🏣)ろ(⏫)う。道江の名を書くの(🏖)が(🐁)きまりわるく(🎼)て、(⏬)暗(àn )々(🎮)裡(lǐ )あんあんりに(🥅)そ(🍃)れを(📻)ほ(⌛)のめかしたつも(⚓)り(🐁)なの(📅)だろ(🈸)うか。あるいは、(♓)予告な(🉑)しに道江(jiāng )をつれて来て(🐳)、自分(🕰)を(🚮)おどろかすつもりなのだろ(🤠)うか(🍺)。い(🈺)ずれに(🧗)しても(🎄)、自(zì )分(🎋)にとっ(🏮)ては、(😣)あまり愉快ゆかいなことではない。何(⏳)といういい気な、甘あまっちょろ(🚙)い兄だろう、と軽蔑けいべつしてやり(🚤)たい気にさ(🎽)えなる。
「強制(zhì )さ(✔)れ(🌞)る(🐅)と、どんな(🐊)不(📯)(bú(⭕) )合理(🏢)なこと(🍌)にで(✌)も盲(💈)従(🔲)(cóng )もうじゅ(✏)うする(🚈)。お(🕶)たがいの相(xiàng )談に(🦍)任されると、なまけられるだ(🌏)けなまける工(🐹)(gōng )夫をす(🥝)る。もしそういうことが人(🥋)間(jiā(🌧)n )にとってあたりまえのことだとし(💎)て許さ(🔼)れる(💆)と(👕)すると、いったい人間の(👲)自(zì )主(zhǔ(🥏) )性とか(💂)良(😣)心とか(🐩)いうもの(🥐)は、ど(🥦)うい(👹)う意味を(🚯)も(🐁)つこ(🏉)と(👪)になるんだ。いや、いつになっ(🍅)たら、人間はおたがいに信頼しんらいのできる共同(🎥)生活を(🅾)営(yíng )いと(😄)なむことができ(💠)るよ(💘)う(🍄)になる(🎡)んだ。」
次(🛫)郎が、寒(♉)そ(😧)うに肩かたをすくめ(😹)ながら、(🅾)言(yán )うと(🔮)、
「(🤕)出してくだ(📽)すってもいい(🏏)じゃあ(👾)りませんか。」
開塾かい(💪)じゅく中は、次郎は、朝(cháo )倉先生(shēng )夫(fū(🤟) )妻だけ(🕍)を空林(lín )庵くうりんあんに残して(🈺)、本(bě(♎)n )館の(🎖)事務(🐧)室に(⏺)つづく畳敷(🍠)たたみじき(🖍)の(🎓)小さ(🎯)な部屋に(😑)、ひ(🌡)とりで(😪)寝起きす(😗)る(🤰)こと(🍳)にし(🥠)ている(😵)ので(💹)ある(🍼)。
六 板木の音(yīn )
次郎(láng )は、そ(🗽)う(🎾)言っ(📧)て、槌を柱にか(🔈)け、事務(👦)室(shì )のほ(🎙)うにかえりかけた。すると、その時まで眉(🅿)根(🚪)まゆ(🕑)ねをよせるようにしてかれの顔を見(👭)つめていた大(dà )河が(🏻)、急に(🎊)、(🏮)真赤(🏔)な歯ぐきを見せ、にっと(🎨)笑った。そして、
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