私はな、よう覚悟はしてい(🍽)た(🏜)が、天狗様に攫さらわれ(🌝)る(🎿)かと思い(🤑)ま(📦)し(👒)たえ。 六八(bā )(😴) 沓掛くつかけの温泉宿(xiǔ )(🕙)を(🐎)んせんやど
「やっぱり今(⛷)度(dù )の赤ち(😹)ゃんを預(yù )るの(🚏)さ(🥏)。飯米の(📡)こともある(🕞)しね。」
門(😟)人たちが、(✖)孔子のこうした教訓に(🚟)よって、ま(🔸)じ(🤪)めに自己(jǐ )を反省す(📴)る機縁(♐)を掴み得たかは、(🛰)まだ疑問(wèn )であ(🐄)った。し(🔬)かし、それ以(🅱)来、仲弓(✍)の身(shēn )分(fèn )や、(😓)彼(🐅)の父の素行が、彼等の話題にのぼ(🖲)らなくなっ(🔠)たことだけは(🐻)たしかである。尤(🥢)も、こ(👶)の事は、仲弓(gōng )自身(shēn )にとって(🥍)は、どうでもいい事であった。彼(bǐ )はただ自ら(🛌)を戒慎する(🐁)こ(🥖)とによっ(🔆)て、孔子の知遇に応こ(🌪)たえればよかったのだから。
『方(🐲)法とは?』と校長も(🌿)熱心に。
自(zì )(⬜)分(fèn )を(🆓)ほんとうに知りう(🍔)るものは(🤧)、自分だけであ(🎶)る。そのく(🏁)せ、自分を最(zuì )も知らないものも自分である。そしてこの矛盾を(👎)解決す(🍗)る道は、ただ一つしかない。しかも極めて困難である。それ(📦)は謙虚になることである。
「大変な(🖇)ことに(🥚)なった(🛄)ものだ」
そこまで行(háng )(👥)く(🤲)と(🍴)、水戸(hù )浪士の進(jìn )んで来た清(👝)内路せいな(👭)いじも近い。清内(nèi )(🚗)路の関所と言(💾)えば、飯田藩か(🎂)ら(🕹)番士を出(chū )張させてあ(📗)る山間やまあいの関門である。千(qiān )余(yú )人(rén )から(🙈)の浪士(✔)らの同勢(shì )が(🖌)押し寄(jì )せて来た当時、(🐮)飯田藩で間道(🦀)通過を黙許したものなら(🌟)、清内(🌃)路の関所を(🚳)預(🐸)かるものがそれをするにさしつかえがある(🐛)まいとは、番士でな(🌲)いものが考えても一応言い訳(yì )の立つ事柄である。飯田藩の家(jiā )老(🙄)と(🕢)運命を共(😄)にしたという関所番が(➕)切腹のうわさは、半蔵(💼)らにとってまだ実に生々なま(✳)なましか(😛)った。
(🎽)孫賈(🍿)は(🛃)、孔子の否定的な答(⚡)を充分(fèn )豫(⏩)期(qī )して(❗)はいたものの、孔(kǒng )子の態度や言葉(🍁)つ(🛍)きに、いつもに似ぬ辛(🚖)辣さを感(🥨)じて、(🕳)氷(🍯)室ひむろにでも投げ(📿)込ま(🐽)れ(🐆)た(🛤)ように、身をすくめた。
(🚻)書いた葉(💫)書を投函と(🐥)う(🚇)かんするた(📠)めに(📛)岸(àn )(🏨)本(běn )は宿(xiǔ )を(😪)出た。日(rì )本人をめずらしがって(😲)煩うるさく(🗃)彼に附纏つきまとうた界隈かいわいの子供等も、二月(🎟)ばか(🖖)り経たつうちに彼(bǐ )を友(😢)達扱いにする(😊)ものも(🥩)多かっ(🧞)た。ある町はず(🦄)れまで行(háng )くと(🚏)、そこ(⛸)には繩飛(🅰)なわとびの仲間(🤟)入(rù )を勧める小(😭)娘(🚇)が集(🗿)っていた。ポン・ナフという石橋の畔(pàn )(🈴)たもとま(🕒)で歩いて行って見(jiàn )(💌)ると(🌩)、そこには彼(🍜)の側へ来(🌌)て握手(🛁)を求める男の児が居た。
小(🖐)夜さよ更(🕗)けぬ。町凍いてぬ。どことしもなく虚空(🕡)おおぞらに笛の聞えた(🐘)時、恩地喜(➡)多八はただ一人(👗)、湊屋の軒の蔭に、姿蒼(🚪)あおく、影を(🧓)濃く立(🥄)っ(👌)て謡うと(🚡)、月が棟(🖼)高く廂ひさしを照(zhào )らして、渠かれ(🈶)の面(miàn )おもてに、扇のよ(💉)うな光を投げた。舞の扇(shàn )(🕚)と、うら(🙍)表(🤮)に、(✔)そこ(🔱)でぴたりと合うのである。
「なあに、今日は、は(📼)じめてなもんだから、きまり(🛑)悪(è )がってるんだよ。」
「さあ水を御(yù )上(🙋)り」(🤗)と奥(ào )様は(✝)なみなみ(⛴)注いだのを下さ(🥃)る。
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