(⛽)源吉(jí )が、集會(🍙)の途中、(😰)醉(🍓)拂つて歸(🏮)つてきた。札幌(♑)に(🔑)行(háng )つてゐ(👃)る勝から、手紙が來てゐた。
年(😕)寄(jì )つ(💗)た(🚔)百姓が上つた(⬇)。―(🐒)―色(sè )々説をきいたけれども(🎎)、みん(😑)な(🗂)「不義不忠」のこと(🛄)ばかりだ、(♟)と(⬅)云(🛬)つた。言(yán )葉(🧐)(yè(🔧) )が齒からもれ(📎)て、一言々々の間に、シツ、シツ(🍅)といふ音が(🔘)入つた。――地主樣と自分達(💉)は親子のやうなも(🐐)のだ。若いものは、それを忘れてはな(😈)らない(🏘)。「いやしくも」(😌)地主(🔆)樣にた(🏓)てつくやうなことはしな(👦)い(👥)ことだ。「(🚤)畑(tián )でも(🔧)取(qǔ(🍟) )り上げられ(➡)たらどうするんだ。」―(✌)―(🌶)さう云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後(🎏)から叫(jià(♉)o )んだものがあ(😝)つた(🈁)。終つ(🧣)て(✂)その年寄(jì(〰) )が壇を下(xià )り(🐸)ると(⌛)、又(🌈)ガヤ/\し(🚴)た。
母(mǔ(🔁) )親(qīn )はため息をして(🤱)、(💆)ブツ/\何か口の中(🌿)(zhōng )で云つた。そして、腰(🐓)を(🈳)のばして、表(🙁)(biǎo )の(🙌)方を(🅰)見た。「氣(💿)ばつけて行くんだで。」源(🤶)吉(🔞)の(🚣)後(hòu )からさう云つた。
こゝに働いてゐる人達は(⛸)、百(bǎi )姓のやうに、(📄)貧(🥚)乏(⛷)はしてゐ(⬆)て(🔊)も、何處(chù )かがつし(📞)りしたところがなくて、青白くて、病(bì(🙌)ng )身らしくて(🌾)、いつ(🦍)で(🤨)もセ(🏘)キを(🤽)し(🧞)てゐる。俺は、そのことを考へて(🛋)、暗(🥑)(à(❣)n )い氣持(🙈)に(🌲)なつてゐる。石狩川(🏧)の大(👗)(dà )平(🚖)原(🚚)にゐた方が、と、きまりきつた愚(🚈)(yú )痴が、此頃(🎛)出(💸)かゝつて(🕠)ゐる(⚫)。本當の(😆)ところ(💒)、其(🐪)處(chù )の生(⏰)活も亦いゝもの(🦍)ではな(🚧)いが。
か(💅)ういふ風に決つたこ(👲)とを(🌼)、實(🔄)際にやつてゆくための人間と(👍)か、細則(🤾)、具體的な方(🥈)法、(🤜)さういふことは、三、四(sì )人の重立つた人(💋)(そ(📏)の中(zhō(💸)ng )に(🛣)は校長(zhǎng )先生も入(rù )つ(🐜)た。)で決めて、すぐ皆(jiē )に通(🤨)知(zhī )す(🔍)ることに(🕜)した。そ(🖌)れでそ(❣)の日(💕)の集合(🦂)が終つ(🔈)た(🏠)。
「ぢや、(🐔)源吉君、どうするんで(🕐)す。」(😥)石(🌛)山(shān )がきいた。
ぴたり押へられた(🚐)沈(shě(🆒)n )默だ(🚡)つた。次(cì )の(💤)瞬間、(👚)然し源(🛩)吉の(📀)意見は一たまりもなく、皆が口(♓)々に云(yún )ふ罵言(🛰)で、押しつ(🍼)ぶされ(🛺)てしまつ(😜)た。
(🍲)源吉は村に歸つ(📩)てから二日寢た。
由は、火に(🎦)足をたてたまゝ(🕗)、母親と兄とを、見(🈺)(jiàn )てゐた(📊)。何(hé )んの(🚖)こ(🐔)とを(📺)話し(🚚)合つ(⛪)て(⏸)ゐる(⬅)の(🚤)か分(fèn )らなか(👗)つた。
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