「無知で我流の新説を立てる(❓)者も(🆔)あるらしいが、私(sī(🌌) )は(🧙)絶対に(📆)そん(♒)なこ(🏦)とはしない。私はなるべく多くの(👚)人(🖤)の考え(📌)を聞い(📪)て取捨選択し、なるべく多く実際を見てそれを心に(💃)と(👜)めて(👞)おき、判(🚼)断の(🤫)材料にするようにつ(💥)とめて(🎈)いる。むろん、(🧗)それではまだ真(🤥)知とは(💏)いえな(🔄)いだろ(💺)う(💴)。しか(🧖)し、それが真知(zhī )にいたる途(tú )みちなのだ。」
有る(💢)をねたみて
「禹(yǔ )は(🕕)王者(💝)(zhě )とし(🐬)て完(🐋)全無(💆)欠だ。自分(🚼)の飲(💔)食(🛹)をうす(☕)く(🌚)してあつく農(🔭)耕の神を(🧗)祭り、自分(😢)の衣服(fú(🌻) )を(🗞)粗(cū(😾) )末にして祭服を(🤱)美(🤱)(měi )しくし、自(zì )分の宮(gōng )室を質素(🍸)にして灌漑水路に力(🕛)をつくした。禹は王者(zhě(💆) )とし(📧)て完全(🖨)無欠だ。」
一三(📚)(二(èr )一(📆)(yī )八)
「(🥅)しかし、(🏡)わずか(🏑)の人材でも、その有(yǒ(⛹)u )る無しでは大変なちが(⛩)いである(🐏)。周(zhōu )の文王(wáng )は天(tiān )下を三分(🐷)してそ(💶)の二を支配下(xià )に(🤳)おさめ(🔋)て(🚑)いられたが(🛬)、それで(😃)も殷(🚜)(yīn )に臣事(shì(🧔) )して秩序をや(🥊)ぶ(🎠)られなか(🏉)っ(🖱)た。文王時(🚞)(shí )代の周の徳は至(zhì )徳というべき(🍾)であろう。」
先師のご病気が(🍾)重くなった(🍓)時、子(zǐ(🛃) )路は(🍂)、いざという場(🕸)合(💾)のことを(👔)考(🚧)慮し(🎟)て、門(mén )人(🧗)たちが(🚘)臣下の礼をとって葬儀(🚤)(yí(🦓) )をとり(⏪)行うように手(🧙)はずをきめていた。その後、病気がい(🚩)くらか軽(qīng )くなった時(🍕)、先師はその(🖼)ことを知(🤳)(zhī )られ(🐉)て、(🌽)子(zǐ )路(🏄)にい(🍹)われた。――
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