(🆚)――誰もない。ぢや俺(⛏)だ(🛅)ちは生きるんだ(🏙)なあ(🤸)。そ(👎)し(⛳)たら(🔴)、俺だ(⛵)ちは俺だちの方法を實(🚗)(shí )行するんだ!
「何んだベラ棒奴! ウン、(☝)野(🛵)郎(láng )!」さつきの(🧦)、醉拂つた(🐢)百姓が(🕣)又(👍)(yòu )身(shēn )體をヨロめかして、(🐍)壇に(🌻)上つてきた(✴)。「何(hé )云(yú(🥑)n )つてる(🏚)んだい。老ボ(♋)レ。そつたら(🛋)ご(🔝)どで俺(ǎn )だちの(🕢)貧乏(😦)(fá )どうしてくれるんだい(🥫)。」
九(jiǔ(🌤) )
「よし/\、うんと、そつ(🛷)たらごとせ。」(🌓)
それで、―(🚮)―それで百(📡)姓達が、(🌏)やうやく、殺氣立つてき(🖕)た(🕊)「やう(🕙)に(📌)見(🔺)えた」。自然、そして幹(gà(⛑)n )部か(🕹)ら、その氣勢が(🍥)、だ(🥌)ん/\(🏫)一人々々と、傳(🍶)つて行つた(✊)。誰も何んとも云(🚫)はなくて(🧒)も(🏆)、(🀄)石山(🙎)の家(💫)に、成行(🏰)(há(🥣)ng )きを知る(🔻)ために、百(bǎi )姓が(🔌)わざ/\出掛けてく(😕)るもの(🦑)も出來てきた。無口な百姓(xìng )も、口(kǒ(💁)u )少な(🎧)ではあるが、苛(kē )立(🏣)つた調子で、ム(💸)ツツリ/\(🥧)ものを云つて行つ(🐱)た。
源(🚖)(yuán )吉は、(❣)自(zì )分で(📌)も(📸)分(🕡)らなかつ(🤝)たが、どうしたのか、(🛢)眼蓋(🧓)が重たく(🚡)て、はつきり(🙇)開ける(✝)ことが出來なかつた。そして顏(yán )全體に何か粘土でもぬら(🌏)れて(😺)ゐ(❔)る(🎼)やう(🎪)で(🗾)、(🥋)自(🐔)(zì )分(🕋)(fèn )の手で(🕔)抑へても、(🏌)それ(🧖)がちつと(🎗)も顏(yán )の(😗)感(🥁)(gǎn )覺に來なかつた。何(🕵)か別なものをつかんで(🏊)ゐるやうだ(💳)つ(🛌)た。
そし(🌏)て、(🐲)「この事に對して意(yì )見のあ(🐅)る方は、手をあ(💣)げて自分に云(📳)つて貰ひ(🎺)たい。」(🥊)と云つた。
(🚨)話が(🦇)かうし(🤥)てゐ(🗳)る(🍖)うちに纏つて行(💮)つた(🛒)。源(yuán )吉は誰(👉)からとなく、校長先(xiān )生(🏃)が裏に※(「廴(💅)(jiàn )+囘」、第(📔)4水(shuǐ(🤛) )準2-12-11)つ(🔛)てゐ(🔭)る、といふ(🍆)事をきいた。所(🥊)が、同じ村の(🗓)ある百(😛)姓が、地主のため(🌄)に、立(⛺)退きをせ(🦒)まら(😉)れ(🕚)てゐるといふことが出(🕣)來(🈹)上つてか(🎅)ら、急にさういふこ(🚚)とが(😉)積極的になつた。
「俺(🍅)アそつたらことなら、やめた(❓)らえゝ(💗)と思ふんだ。」と半分泣聲を出して云つた。
「分つてるべよ(🧙)。地(🏧)主か(🕖)ら畑(❗)ばとツ返(🌼)す(🍗)のさ!」
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