伊那の谷から木曾の(♈)西のはずれへ出(🍙)るには、大平(píng )峠おおだいらとうげを越えるか、梨子(zǐ )野(yě )峠なし(🌯)のとうげを越えるか、い(👶)ずれ(🔀)に(💓)し(🤠)て(🀄)も奥山(🕸)の道をたどら(🐅)ねばならない(🐁)。木曾下四(⛰)宿(xiǔ )への当分(🚲)助郷すけごう(🍵)、(🐎)あ(🕜)るい(👯)は大助郷の勤(qí(🍈)n )め(🍟)として、(🅿)伊(🌉)那百十(📛)(shí )九か村(🗳)の村民(🔬)が行(🌐)き悩(nǎo )むのもその(🌜)道だ。木から落ち(🥘)る山(shān )蛭(⤴)やまびる、往来(lái )ゆききの人に取(📱)りつ(🎯)く蚋ぶよ、勁つよい風(⛰)に(🥙)鳴(🤖)る熊笹くまざさ、そのおりお(🈺)りの(🔽)路傍に見つ(📻)けるもの(🕞)を(⬜)引き合いに出(chū )さない(🤖)ま(🔥)でも、昼(☕)で(📸)も暗い(💇)森林(lín )の谷は(😽)四里(lǐ )あ(🎋)まりにわ(📃)た(🕚)っている。旅(⛴)するものはそこに杣(🚉)(shā(🍦)n )そまの(🤳)生活(🥥)(huó(🛶) )と、(🌩)わずかな桑畠(🍇)くわ(🕜)ば(🖌)たけと(🐟)、米穀も実らないよ(🍁)うな寒い(📔)土(🍼)(tǔ )地(dì )とを見(jiàn )い(🕟)だ(😏)す。その深(🆘)い(👼)山間や(🌃)まあいを分(fèn )け(🔍)て、(🚕)浪(làng )士らは和田(🤢)峠合戦以(yǐ(🐯) )来(lái )の負傷者(zhě )から(🐦)十(shí(🔼) )数(shù )門の大砲(🐑)ま(🔟)でも運(yùn )ばねばならな(🗓)い。
(👩)夜(yè(➿) )もはや四(sì )つ半時(shí )を過ぎた。浪士らは味(wèi )方(fāng )の死骸(⏸)(hái )しが(📄)いを取(qǔ )り片(piàn )づけ、名の(👦)ある人々は草(⛵)小屋の中に引き入(🌌)れて、火(huǒ(🤪) )をかけた。その(⛹)他(🚢)は(🅿)死骸のあるところでいささか(💡)の火をかけ、土中(🌆)(zhō(🍡)ng )に埋(mái )う(⬅)ずめた。仮りの埋葬も済(jǐ )んだ。樋橋(qiáo )には敵(dí )の遺棄(qì )し(🔽)た兵糧や弁(🐣)当(dāng )もあ(😤)ったので、そ(👇)れで(🌳)一(yī )同は(🐕)わずかに空腹をしの(🙃)い(🗣)だ。激しい饑(👺)うえ。激(👯)(jī(🥖) )しい渇かわき。そ(🕐)れ(😺)を癒いやそ(🤢)うためばかりにも(✋)、一同(tó(🔈)ng )の足は下(🧕)(xià )諏訪(🈹)の宿(🥏)へ向いた。や(🎡)がて二十五(🦄)(wǔ )人ずつ隊伍たいごをつく(📑)った(🗽)人た(🎦)ちは樋橋を離れよう(👗)と(🐱)して(📩)、夜の空(🍑)に鳴り渡(dù(🏒) )る(🤑)行進の法螺(🦊)(luó )ほらの貝を聞いた(👐)。
三(sān )百(🌟)人ばかりの後陣(zhèn )の(☔)者は容(🛎)(róng )易(yì )に下諏(zhōu )訪へ到着しない。今(jīn )度(dù )の戦闘の(🏷)遊軍で(🎫)、(🕥)負(🕋)傷者などを介(jiè )抱(🎪)す(👣)るのもそれ(🦎)らの人た(🚼)ちであっ(🗾)たか(🔀)ら(📅)、道(dào )に(🎧)隙ひまが(🚌)とれて(🏙)お(🤳)くれるものと知れた。その間、本陣に(🔯)集まる(🐎)幹部のものの中にはす(🈸)でに「明(míng )日」(🚤)の評(🎪)定がある。もともと浪士(shì )らは高島城(chéng )を目が(📎)けて来たも(🚫)の(👱)でもない。西(📺)へ(🍜)の進路(🍉)を切り開く(⛱)ために(🌦)のみ(🏆)、やむ(🚂)を(🖐)得(dé )ず諏訪藩を敵(dí )として悪(è )戦(🕚)した(🍅)まで(🦁)だ。その夜(yè )の評定(dìng )に(🍈)上(shàng )った(🔣)は(🏆)、前(💲)(qián )途にどこを(🧥)たどるべきか(🥨)だ。道(🎮)は二(èr )つある。これから(🤘)塩尻(💛)峠しおじ(🏬)りと(🥗)うげへ(📁)かかり、桔梗(gěng )ききょうが原(yuán )は(📥)ら(💮)を過(guò )ぎ(🥒)、洗馬(🐊)せ(⚽)ば本山もとや(👷)ま(🕙)から贄(🗜)川(chuān )にえがわ(🍀)へと取(qǔ(🎮) )って、木曾きそ街(jiē )道をまっ(😅)すぐに進(🎄)むか(🗾)。それとも岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福(fú )島の(🛒)関(🕯)所(suǒ )を破る(😎)ことは(🎻)浪(⏯)士らの(🤝)本(bě(🎏)n )意では(😍)な(🐩)かった(🏰)。二十二里(👶)余にわた(😴)る木曾(🐂)の森(😧)林の間は、嶮(☔)岨けんそな山坂が多(😁)(duō )く、人馬の継立つぎ(🌁)た(⏭)ても容易(yì(✝) )でない(😼)と見なさ(🐉)れた。彼らはむしろ(🙊)谷も広(guǎng )く間(🌆)道も多い伊那の方をえら(🏋)んで、(🙊)一(yī )筋(🥤)の血(🎉)路を(🖱)そちらの方に求(qiú )めようと企てたのである。
この一団(tuán )はある(🙏)一(💋)派を代(dài )表する(🎽)というよりも、(⏳)有(yǒu )為(wéi )な人(🌉)物を集(🏾)めた点で、ほとんど水(🚱)戸志士(🏏)の最後(🎐)のものであ(✌)った。その人数は(🌐)、(🔕)すくなくも九百人(rén )の余(yú )であっ(👈)た。水戸(hù )領内(nèi )の郷校に学んだ子弟が、(⏭)なんと言(yán )っても(🐈)その(🕦)中堅を成(😗)す人たちで(🕙)あ(😗)ったの(📕)だ。名高い水(shuǐ )戸(hù )の御隠居(烈公れっこう)(🛡)が在世(shì )の日、(🖥)領(👆)内の(🈸)各(🌛)地に郷(💞)校を(🍩)設(shè )けて(🕥)武士庶(🅿)民(mín )の(🕦)子(💇)弟に(🎨)文武(🎱)を習(♉)(xí )わせた学館(😣)の組(zǔ )織はやや鹿(lù )児(ér )島かごしまの私学校(xiào )に(🦃)似てい(🕣)る(♒)。水(shuǐ )戸浪(làng )士の運命をたどるには、(🤓)一応彼らの気(🕳)質(🍺)を(🐵)知らねばならない。
(🏷)旧暦十一月(🌿)(yuè )の末だ。二十(shí )六日(rì(🦇) )には(😪)冬ら(📞)しい雨(yǔ )が(🏘)朝から降(jiàng )り出した。その日の午後(🛡)(hòu )になると、馬籠(lóng )宿(xiǔ )内の女(🐼)子供で家にと(🦆)どまるものは少(shǎo )なかった。いずれ(🏕)も(🆙)握飯(fà(🚑)n )むすび(🕖)、鰹(jiān )節かつおぶ(🌽)し(🌗)なぞを(🍿)持って、山へ林へと逃げ惑(🀄)う(🍧)た(🔰)。半蔵の家で(🐸)もお民は(🌕)子供や下女(nǚ )を連(liá(🗓)n )れて裏(lǐ )の隠(yǐn )居所(🥪)まで(🤒)立ち(🕧)退(tuì(🚛) )のいた。本陣の囲(tōng )炉(lú )裏い(🏦)ろりばた(⬅)には、栄吉、清助をはじめ、出入りの百姓や下男の佐(🏿)吉を相手(shǒu )に立ち働くおまんだけが残(😇)っ(🎚)た。
その日の戦闘は(🕔)未ひつ(🌽)じの(💓)刻こくから始まって、日没に(🍫)近(🍥)い(😊)ころ(⏪)に及ん(🆙)だ(🥇)が、(🛐)敵味(🏎)方(fāng )の(🎊)大小砲の打(dǎ(🛹) )ち合いで(🗡)まだ勝負はつかなかった。ま(🏀)ぶしい夕日の(📓)反(fǎn )射を真面まとも(🖌)に(😊)受け(🌐)て(🌜)、鉄砲のねらい(🔝)を(🤖)定めるだけに(🌥)も浪(là(👟)ng )士(shì(⛄) )側は不利の位置に立つよ(🐮)うになった(🏠)。それを見(🎮)て(🦄)一策を案じたのは参謀の(🐸)山国兵(🔰)部(✍)だ。彼(bǐ(🛄) )は(😚)道案内者の言(💆)(yán )葉(yè )で探り(⛵)知っていた地理を考(♎)(kǎo )え(✅)、右(🦎)手の山の上へ百目砲(🐌)(pào )を引(yǐn )き上(🤘)げさせ(💝)、そちらの方に諏訪(🧜)勢の注(🔥)意を奪って置い(🤗)て、五(wǔ )、六十人ばか(🕙)りの一隊を(🚃)深沢山ふかざわや(💩)まの峰に(🎏)回らせた。こ(🖱)の一隊は左(🏸)手の(🍴)河かわを渡(🦀)っ(🏫)て、松(sō(🗽)ng )本(běn )勢(shì )の陣地を側(🌴)面(miàn )から(👘)攻撃し(🈸)う(🦐)るような山(shān )の上(📱)(shàng )の位置(📣)(zhì(📎) )に(🎢)出た。この奇計(🕞)は(🐙)松本方ばかりでなく諏(zhō(🤬)u )訪方の不意をもついた。日(rì )はすでに山に入って松本勢(😾)も(👖)戦い疲れた。そ(😮)の(🔭)時浪士の一人ひとりが(🤱)山(shān )の上か(🎡)ら放(💸)った(🍢)銃丸(💕)は松(🐮)本勢を(🗑)指(📡)揮する(⏰)大将に命(📞)中(zhōng )し(✔)た。混(📿)乱はまずそこに起こった。勢(shì )いに乗じた浪士の一隊は小銃を連(🚠)発しなが(🐪)ら(🏬)、直(😪)下の敵陣をめがけ(🚆)て山か(🔑)ら(🐪)乱(👄)れ(⬛)降くだっ(🆙)た。
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