こころまどわず、
四(🌗)(二(èr )〇九)
四(sì )(一(🚿)(yī )八(🤗)八)
「有(🌚)能(néng )にして無(🔦)能(néng )な人(rén )に教えを(⏩)乞(🚡)い、多(duō )知に(🆘)して少(🦍)(shǎ(🐬)o )知(zhī )の人にものを(🌄)た(💰)ず(🏫)ね、有っても無きが如く内(nèi )に(🐫)省(shěng )み、(✖)充実し(🛋)て(💀)いても(😊)空虚なる(🏻)が如(rú )く(🦋)人にへり下り、無(🍗)法(🈁)を(⛱)い(🏩)いかけられて(🔴)も(🚑)相手に(🏄)なって(🏠)曲直(zhí(🆕) )を争(zhēng )わない。そういうことの(🐓)出(🚢)(chū )来た人がかって私(sī )の(🔰)友人にあっ(🚂)たの(🍓)だ(✒)が(📆)。」
先(😬)師は、温かで(🧣)、しかもきびしい(📌)方(fā(💞)ng )であ(🥙)った。威厳が(🔞)あって、(🤦)しかもおそろし(💏)くない方(🤱)であった。うやうやし(💾)くて、しかも安(🕙)らかな方(🗜)(fā(🕡)ng )であっ(🕹)た。
○ 唐(táng )・虞==(🛀)堯は陶(🤼)唐氏(😶)、舜は有虞氏(shì )なる故、堯・(🏨)舜の時代を唐・虞の時代という。
先師(🍹)はめったに利益(yì )の問題にはふ(⛲)れら(⭐)れな(💖)かった(🕕)。たま(🎇)たまふ(✴)れられると(👄)、必ず天命とか(🏛)仁とか(🎺)いうことと(🍾)結びつけて話(huà )された。
一五((😶)二二(🐼)〇)
「私は幸(xìng )福だ。少しでも過(🤖)ちがあると、(🐺)人(rén )は必ずそれに気づいてく(🦁)れる。」(🍣)
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