バラエティ番組《ポルノ 中毒 治療》2行目ライン
ポルノ 中毒 治療あらすじ
「じ(♌)ゃあ(😤)、失(🚜)敬(😧)。」
「べつ(👒)に何とも(😙)なかった(👁)よ(✒)。」
「僕たち、(🦉)自分(fèn )のことっ(🥒)きり考(🖊)(kǎo )え(😈)ないのは、いけないこ(🌖)と(🦓)なんだろう(🍬)。」
「ふうむ、そ(🔽)うか。」
と、(🀄)次郎は大(dà )沢をさげ(🐵)す(🍳)むように見て、
それからあと、次(🐏)郎(🥥)は(🚜)何が何(🍓)やら(😔)わ(🥇)からなかった。ただ真っ黒なものが周囲(🐀)(tō(🐷)ng )をとりか(♟)こみ、そこから手や足が何(🐸)(hé )本も出て、自分のからだを前(🔲)後左右(🍓)にはねとばしてい(✏)るよ(💌)うな感(💏)じだった。
大沢を見(😲)おくってか(🗃)ら、二人はまたすぐ二(🌭)階に行ったが、(📟)次郎(⛺)は机に頬(🍽)杖(zhà(👝)ng )をつい(♒)て、何かじ(📈)っ(⏯)と(🛋)考えこんだ(🥘)。その様(🍜)(yàng )子を見ていた恭(gōng )一は、(🎫)しばらくして言っ(⭕)た(🙍)。
「どうも(📮)しません。あ(🗡)たりまえ(🔴)にし(🕑)て(😑)いるだけです。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ポルノ 中毒 治療》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ポルノ 中毒 治療》?
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Q2《ポルノ 中毒 治療》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はいそがやりょうこ(磯谷亮子)
Q3《ポルノ 中毒 治療》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《ポルノ 中毒 治療》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ポルノ 中毒 治療》評価:
A お母さんはためらって居る(🕌)様子でした。妹さんも傍にほ(♓)の白く立って居て、くすく(🎄)す笑っ(👜)て居る(🤟)様子でした(🌍)。お母(👚)さ(📳)んは誰も居ぬのにそっとあたり(💃)を見廻(🚳)し、意を(🐆)決して佐吉(🚲)さ(🚽)ん(🅱)に負さ(🎾)りま(✍)し(🚄)た(🥧)。
A (✴)既に行(🥤)燈(🌰)式の電燈(⏪)が流行り出し(📭)て来たのは(👲)、われ(👻)／＼が一(💓)時忘れていた「紙」と云(💸)うも(🔳)のの持つ(🎙)柔(📈)かみと温かみに再び(🕚)眼(🥎)ざめた結果(🚙)であ(😅)り(🕐)、(⏳)そ(😞)れの方がガラスよりも日本家屋に適す(💔)ることを(🤨)認め(🍋)て来た証拠であるが、便器やス(⛴)トーヴは、今以て(⛽)しっくり(📂)調(🔩)和するような形式のものが売り出されていな(😞)い。煖房は私(🕴)が試みたよう(📭)に炉の(📣)中へ電気(💹)炭を仕込む(⛳)のが一番いゝよ(🛩)うに(⚫)思うけれども(🦒)、かゝる簡単な工夫をすら施そ(➿)う(🌄)と(🌂)する者(⏯)が(🛁)なく、（貧弱(📥)な電気(🦇)火鉢と(🙀)云うものはあ(⚫)る(🔅)が、(🥑)あ(💄)れは煖房の用をなさないこ(👫)と、(🎑)普通(🚿)の火鉢と同じであ(🛷)る）出来合いの品(♈)と云えば、皆あの不恰(🈯)好な西(〰)洋風の煖炉で(⚾)ある。が、こう云(🌇)う些末(🏆)な(❣)衣食住の趣(💅)味につい(🐭)て(🍎)彼れ此(😿)れと(😩)気を遣うの(🐫)は贅沢である。寒暑や飢餓(💥)を(🎈)凌ぐにさ(🙆)え足りれば様式などは問う所でな(🌑)い(💗)と云(🛂)う人もあ(⛱)ろう。事(🐻)実、いく(🔞)ら痩せ(💒)我(🌩)慢(🌃)をしてみても「雪の降る日は寒くこそあれ」で眼前に便利な器具があれば、風流不風流(🐸)を論じてい(🔤)る暇は(🤹)なく、滔(🚵)々と(➰)して(📶)その恩沢に浴する気になるのは、已むを(🔑)得(🌦)ない趨勢である(✅)け(🕊)れども(💬)、(📒)私はそれを見(📼)るにつけても、もし(🎗)東(🏋)洋に(🥦)西(🅱)洋と(📛)は(🎁)全然別(🎺)箇の、独(🎢)自の(🏎)科学文(⤴)明が(⛽)発達(🥟)していたならば、(🐻)どんなにわれ／＼の社(🤳)会の有様(🐪)が今日とは違った(💴)ものに(🛤)なっていたであろうか、と云(🍍)うこ(🧖)とを常に考えさせ(🍶)られ(👮)るのである。たとえば、もしわれ／＼がわ(📶)れ／＼独自の物(🍀)理(🍋)学(✈)を有し、化学を有していたな(🧥)ら(🛐)ば、それに(👠)基づ(🥊)く技術や工業も(⏬)また自おのずから別(🌒)様の発展(🐖)を遂(🖖)げ、日用百般(🏗)の機械でも、薬品(👂)でも、工藝品でも、もっ(🎒)とわれ／＼の国(🦎)民性に合致するような物が(🚘)生(📜)れ(🏪)ては(✖)いなかったであろうか。いや(⏱)、恐らくは(🐟)、物理学そのもの(💋)、化学(♒)そ(🥀)のものの原理さえも(🌮)、西洋(💢)人の見方とは違っ(🎾)た見(🔀)方をし、光線(⛓)とか、電(😃)気(🥜)と(🐧)か、原子とかの本(😵)質や性能につい(㊙)ても(🌐)、(🤭)今わ(⛹)れ／＼が教え(🈺)られている(🎛)よう(🍬)なものと(🚷)は、異った姿を露呈していた(🔢)かも知(📝)れないと思われ(🥃)る(🎏)。私にはそ(🌶)う(👤)云(😮)う学理的のこ(💭)とは分(🛢)らな(🤒)い(〽)から、(📷)たゞぼんやりと(🔰)そ(🔃)んな(🍺)想像(🌊)を逞(💱)しゅうするだけである(📽)が、しかし少くとも、実(🚻)用方(🥁)面の発明が独創(💧)的の方向を辿っていたとしたならば(🌪)、衣(🌵)食住の(😚)様(🥜)式は(💬)勿論(🤵)のこ(♋)と、(🧗)引い(🏍)てはわれ(📘)らの(🧤)政治や、宗教や、藝(🔐)術や、実業等の形態にもそれが(🖖)廣汎な影響を及ぼさない筈はなく、(📘)東洋は東洋で別箇の(🏤)乾(🙎)坤を打開した(🎩)であ(🙁)ろ(🦖)うこと(🏽)は、(💊)容易に推(🎲)測し得ら(🐐)れ(⛰)る(⬅)のである。卑近な例を取ってみると、私(🔔)はかつて「文藝春秋」に万年筆(🔧)と毛筆との比較を書いたが、仮り(🕶)に万(👅)年筆と云うものを昔の日(📨)本人か(🐷)支那人(🎽)が考案したとしたなら(🐇)ば、必ず穂(😦)先をペンにしないで毛筆にしたで(🎅)あろう。そしてインキもあ(👤)ゝ云う(🥉)青い色でなく、墨汁(🧑)に(🆑)近(🏥)い液(⏸)体にして(🗣)、それ(🤤)が(❣)軸(🎌)から毛の(❔)方へ滲み(♏)出るよ(📠)う(🤠)に工(🥍)夫したで(🔜)あろう。さ(🦐)すれば、紙(🖖)も西洋紙のよう(🥣)なものでは不便であるから、大量生産で製(✨)造するとして(⏮)も、和紙(🐢)に似た(🛶)紙質のもの、改(♍)良半(🚤)紙のよう(🤣)なものが最も要求されたであろう。紙や墨汁や毛(🕟)筆がそう云う風に発達(🖨)していたら、(🐃)ペンやイン(👱)キが(👯)今日の(🗜)如き(🌎)流行を見ることはなかっ(🗼)たであ(💃)ろう(📬)し、従って(🎱)またローマ字論(😫)などが幅を利かすこと(🧡)も出来まいし、(🌷)漢字(💈)や仮名文(🏰)字に(🐳)対(🕉)する一般の愛着も(🌎)強か(😻)ったで(🏣)あろう。いや、そればか(🎦)りでな(🌵)い、(🎣)我等の思想や文(🕶)学(🆙)さえも(💓)、或は(👘)こうまで(🔋)西洋(🐓)を模(🧦)倣せず、もっと独創的な新(🧀)天地へ突き進んでいたかも(🚴)知れない。かく(⌚)考(🍌)えて来(✈)ると、些細(🌹)な文房具ではあ(🍉)るが、その影響の及ぶところ(💧)は無辺(🔛)際(🗂)に大きい(👩)の(🚻)である。
A「(🎂)お前(🌚)の(🧓)顔(💻)は、どう見たっ(⬜)て狐以(🏵)外(💙)のものではない(🚴)んだ。（狐をケツ(🎶)ネと発音する(🦇)ので(👩)す。どこの(🕐)方言か(🍰)しら(☝)）よく覚えて置くがえ(➿)え(🌥)ぞ。ケ(🈶)ツ(👤)ネのつ(⛓)らは、口がと(❔)がって髭ひ(🛅)げが(🌧)ある。あの髭は右(🦗)が三本、左が四本、ケツネの(😮)屁へと(🍯)いうもの(👣)は、たまらねえ。そこ(⛎)らいち(🌈)めん黄色い煙がもうもうとあがってな(🤥)、犬はそれ(📯)を嗅(🤵)かぐとくる(🍥)く(😍)るく(✊)る(💭)っと(🔹)まわって、(🌵)ぱたりとたおれる。い(🍗)や、嘘でねえ。お(🛠)前の顔(🕯)は(🛹)黄色いな。妙に黄色い。わ(🤖)れ(🥊)とわが屁で(⏹)黄色く染まったに違いな(💓)い。や、臭い。さては、(🕎)お前、(⛑)やった(🗞)な。いや(👾)、やらかした(🦇)。どだ(🚏)い(🚡)お(⚡)前は失敬じゃないか。いやしくも軍(🎞)人の鼻先(😌)で、屁(📢)をた(🍇)れるとは(🥞)非(🌧)常識きわまるじ(🦌)ゃないか。おれはこれ(🥦)でも(🎴)神(🕖)経質なんだ(👱)。鼻先でケツネ(👾)の(🔑)へなどやら(🌠)かされて、とて(👈)も(🚎)平気では居られねえ」な(🙇)どそれは下劣な事(🏎)ばかり、(🙍)大まじめで(🤓)いって罵り(♑)、階(💐)下で赤子の泣(🔰)き声(💹)がしたら(📅)耳ざとくそれ(💥)を聞きとが(🏉)めて、「うるさい餓鬼(✡)だ、興がさめる。おれは(🚃)神経質なん(🌉)だ。馬鹿にするな。あれ(⏰)はお前(🙀)の子か。これは妙だ。ケツネの(🕳)子(🐲)で(🚕)も人間の子みたいな(🚎)泣(⚫)き方をするとは、(🍪)おどろいた(📛)。どだいお前は(😜)、けしからん(🍌)じゃない(🙄)か、子供を(🐻)抱えてこんな商売をするとは(👘)、虫がよす(🐀)ぎるよ。お前(🌈)のような身(🚖)のほ(🉑)ど知(🦊)ら(🌳)ずのさもしい女(🕥)ばかり(🐍)いる(👸)から日本は苦(🈯)戦す(🎪)るの(🐿)だ(🈁)。お前なんか(📌)は(🏈)薄のろの馬鹿だから、日(🗳)本は勝つとで(🙍)も思っているんだろう(🎡)。ばか、ばか。どだ(📟)い、もうこの戦(🏥)争は話(🔱)にならねえの(🥜)だ。ケツネと犬さ。くるくるっとまわって、(🤩)ぱたり(🚱)とたおれ(🔆)るやつさ。勝てるも(💣)んか(🏉)い。だから、おれは毎晩こ(🧦)う(🌸)して、(😑)酒を飲んで女を買うのだ。悪いか」
Aそれから私は(🛎)、(⛵)浅草の観音(🙉)堂の真うしろにはどんな町があったか(💯)想(♈)像して見たが(🆙)、仲(🎭)店(🏞)なかみせの通りから宏(😶)大(🤚)こうだいな朱(🌙)塗りのお堂の甍いらかを望んだ時の有様(🐤)ば(🗿)かりが明瞭(🤭)めいりょうに描かれ、そ(👮)の外(📃)の点はと(🔐)んと頭に浮かばなか(🍇)った(😜)。だんだ(🥨)ん大人にな(🐈)って(🛐)、世(🧒)間が(⭐)広くなる(💉)に随(♑)した(🎽)がい(🌁)、知人(🌇)の家を訪(🥚)ねたり、花(➡)見遊山ゆさんに出かけたり、東京市中は(🕰)隈くまな(🥅)く歩いたようで(🤧)あるが、い(👵)まだに子供の(🔍)時分経験(🏤)した(🤬)ような不(😡)思議な別世(🤣)界へ(📼)、(🔺)ハタ(♑)リと行き逢うことがたびた(🥟)びあ(📪)った。
Aと、白い(👢)歯を見せ(👢)て(🧛)笑った。
A「ま(🔷)あ厭いやだ(🍦)！ (🏵)何が(🌊)見(🙇)られるも(✂)んじゃな(🦊)い！ あんな顔な(🛒)らいくらだって(🥖)ざらにあるわよ。おま(⤵)けにどうでしょう、西洋(🤺)人(🥓)臭く(🏞)見せ(🥈)よう(🎨)と思っ(🐂)て、いろんな細工(💫)をしているところ(💉)はいいけれど、それがちっとも西洋人に(🏦)見(😧)えないんだから、お(🔓)慰み(🎨)じゃないの。ま(🕝)るで猿だわ」
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