「僕は(🏯)そん(🚉)な意味で考(kǎ(🔫)o )えが足(🛑)りなかったとは思ってい(⚽)ないんです。役(🌩)所は正(⛰)(zhèng )しいこ(🥨)と(🚊)を通すの(👥)があ(🏙)たりまえでしょう。」
「(🏳)で(📠)は、どうし(📘)たらいいの(🥔)?」(🌬)
「(🤷)な(💃)に、用がない(⛅)から(🌻)?」
「本(🛶)田も、しかし、(🏥)このごろは大ぶ思(sī )慮(🍾)深くなっているからね(🚔)。」(🌈)
「活(❇)躍する元(🖲)気(🥖)が(👱)ないほ(🤭)ど(🐍)打撃をうけているとす(🍘)ると、大いに同(tóng )情に値するね。」
「馬(mǎ )田には(⛱)それが(🤟)わか(💣)っ(🍪)ているん(🛁)じ(🌗)ゃないのか。」(🕡)
「(👆)朝倉(🙆)先(xiā(💈)n )生(🐩)が待っておいでだ。」――(🛀)昨(zuó )日父に(🐻)そ(🐂)う言(yán )われたことが、彼(bǐ )には(📖)一日気にかか(👊)っ(🔢)ていた。しかし、(😸)なお一(🚝)層気に(😼)かか(📰)っ(💞)ていたのは、血書を書い(🅾)た自(📺)分(🔽)(fè(👐)n )のことを先生(🍞)が(🎧)「か(🔦)わいそうに(🏀)」と言(🔋)(yán )われたということだった(🈺)。最初この言(🎡)葉を父(fù )の口をとお(🏽)し(👿)てき(🔟)いた時には(🦆)、それが(🈺)あまりにも予期(🖍)しない言(🚦)葉だったため(🍕)に、た(🏽)だ面くらっ(🌥)ただ(🛷)けだった(🛍)。しかし(🔌)、彼にとって、朝倉(🐙)先生(🕠)(shēng )の言(💁)(yán )葉(🚓)は、(🐵)とりわけそ(☔)れが彼自(zì )身のことに関(wān )して発(🦎)せられた場合、どんな片(piàn )言隻(🎬)句(jù )せきくでも、軽い意味をも(🔺)つものではなかった。彼(bǐ )はそ(🎐)のあと二階(jiē )にねころんで、ひとりでい(🥠)ろ(🧑)いろと考(🖱)え(🕢)てみ(🐃)た。言葉がありふ(🚵)れ(🏊)た簡(jiǎn )単なものだった(🚭)だ(🔩)けに、(🍋)かえ(📣)っ(🔒)て意味(🐭)(wèi )が(🧕)つかみにくかっ(🍪)た。もし(📫)それが(🎯)世間普(⛹)(pǔ )通(tōng )の(💢)人(🔬)の(🚲)口(👯)(kǒu )をもれた言(🗿)葉だったら、血(xuè )を流(🔑)した自(🕙)分に対する(⛏)同情の言葉とも解されようし、ま(🏼)た(🦑)県(xiàn )当局と(🤽)いう大きな相手を向(🔱)こう(🛴)にまわしたことに対するあ(⏱)わ(⛅)れみ(⚓)の言葉とも解されよう(🏼)。しか(📄)し朝倉先生がそんな(😌)甘い(🔮)お座(😀)なりを言(yán )われようは(⛏)ずがない。先生の(🐶)愛情はもっ(🗃)と深(➕)いのだ。先(🥜)生の言(yán )葉(🥈)の(📉)奥には(👪)いつも(🛃)きびしさがある。わ(🚨)れわれの心(🔺)を(👠)むち(♌)打(dǎ )って一歩前(➿)進せしめな(🎳)いではおかないきびしさがある。先生はある(🕗)いは自(🔤)分を始末(mò )に(🛰)負えな(🥟)い(🚾)飛び(〽)あがり者だ(🍾)と(😼)思(🔘)われたかもしれない。「かわ(😋)いそうに(🍣)、(🔛)己(🐕)を(🌥)知らないのにもほどがある!」(📗)それが先(🎠)生のお気持だ(🌙)ったの(🤢)では(🏗)あ(😚)るまいか。
「知っていたさ。」
と、道(dào )江は、しかし平気な顔をしている(👵)。
「それで、道江さん、どう(➖)する(🤢)つもりなんだい。これ(➰)から(🐿)。」
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