jkav 動画7

A　京都に「わらん(⚽)じや(🍈)」(💤)と(📇)云(🙌)う有名な料理屋が(🖊)あって(🍚)、こ(💥)ゝ(🌑)の家(🎖)では近頃まで客(⚾)間に電燈を(🎴)ともさず(😥)、古風な(🤴)燭(😠)台を使うのが名物になってい(🎹)たが、ことし(🐳)の(🍸)春(🐦)、(❇)久しぶりで(🧣)行(🏜)っ(💷)て(🎓)み(🏊)ると、(🏦)いつの間にか行燈式の電(🏮)燈を使(💕)うようになっている。いつからこう(⏪)した(🌅)のかと聞くと、(⏫)去年からこれに(🛐)い(🏇)たしました(⤴)。蝋燭の灯ではあまり(🥖)暗すぎる(➗)と仰っし(👠)ゃるお客様が多いも(📱)の(🤾)でござり(📲)ますから、(👊)拠ん(🕔)どころなくこう云う風に致しま(💹)し(🉐)た(🌆)が(😣)、やはり(☕)昔(⛸)のまゝの方がよ(🍻)いと仰っし(🐩)ゃる(🥕)お方には、燭台を持って参りますと云う。で、折角それ(🚦)を楽しみ(🏃)にして(🏊)来たの(🎦)である(🏦)か(📷)ら、燭台(🧤)に替(💚)えて貰っ(🧟)たが、その時私が感じたの(🌎)は、日本の漆器の美し(🔼)さは(😓)、そう云うぼんやりし(⛅)た薄明りの中に置いて(🏧)こそ、始めてほんとうに発揮され(🎢)ると云うことで(🌇)あ(🌌)った。「わらんじや」の座敷と(🔌)云(📠)うのは(📹)四畳半ぐら(📙)い(🔜)の小じんまり(⛓)し(🧚)た茶席で(👐)あっ(🎮)て、床柱(👀)や天井(👐)なども黒光(🏋)り(🍌)に光っ(😿)ているから(📉)、行燈式の電燈(👭)でも(🗃)勿(➗)論(🅱)暗い(🐈)感じがする。が、それを一層暗い燭台に改(🖇)めて、(👻)その穂のゆ(⛷)ら(🍧)／＼(🦁)と(✨)またゝ(🔊)く蔭(🍠)にある膳(⛅)や椀(🍃)を視詰めていると、それ(🕧)らの塗り物の沼の(🖍)よう(⛹)な深さと厚みとを持った(🔔)つ(♍)やが、全く(🐑)今ま(🦅)でとは違(🌑)った魅力を帯び出して(🙋)来るのを発見(🍿)する。そして(😧)われ(📲)／＼の祖先がうるし(⛴)と(♏)云う塗料を見出し、それを塗った器物(🏗)の色沢に愛(🌓)着(🤸)を覚(🌑)えたことの偶然(🕵)でないのを知る(🕴)の(⛄)である。友人サバルワル君の(🍟)話に、印度では現(🤚)在(🌇)でも(👧)食(🎚)器に陶器を使(🆕)うことを(🛷)卑しみ、多くは塗り(💧)物(🐔)を用いると云(💵)う。われ／＼(🎧)は(🕌)その反対に、茶事とか、儀式とかの場合(😳)でなければ、膳と吸(🎧)い物椀の外(😎)は(🐃)殆ど(📂)陶(🏅)器(🌟)ば(🍴)かりを用い、漆器(🔏)と云う(🚢)と、(🤣)野(🌩)暮くさ(⏸)い(🤴)、雅味のない(🐭)も(📉)のにさ(🎾)れ(🦇)てしまって(🥑)いるが(🗑)、そ(👓)れは一つ(🥚)に(🚟)は、採光(🗒)や照明の設備がも(😉)た(🏪)ら(🎈)した(🌦)「明るさ」のせ(⬛)い(⏰)で(🔢)は(🌗)ないであろうか。事(🏍)実、(🥀)「闇」を条(🔆)件に入れなければ漆器の美(🏸)しさは考えられな(🏂)いと云っていゝ。今日で(🐂)は白漆と云うよ(➰)うなものも(🍏)出来たけれども(🎬)、昔か(🗯)らある漆器の(🧝)肌は、黒(🐅)か、茶か、赤(💲)であって、それは幾重もの「(🙊)闇」(🍗)が堆(🥜)積した色で(⬇)あり、周囲を(🔺)包(🔳)む暗黒の中から必然的(🥅)に(💨)生れ(😜)出(😰)たもののよう(🌕)に思える(💋)。派手な蒔絵まきえなどを施(🕊)したピ(🙁)カピカ光る蝋塗(🌉)りの手箱とか、文台と(🖊)か、(🎂)棚と(⬛)かを見ると(⛺)、(🐀)い(🔺)かにもケバケバしくて落ち着(✈)きがな(🥊)く、俗悪にさ(🐟)え思(📸)えることが(📁)ある(🎬)けれども、(🔎)もしそれらの(🔏)器物を取(😌)り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰(🍌)し、太陽や電燈の光線に代える(🧥)に一点の(🤕)燈明か蝋燭(🛠)のあかりにして見給(🥜)え、忽ちそのケバケ(😃)バしいも(🔎)のが底深く沈んで、渋い、重(⛑)々しいものに(🌞)なる(❗)であろう。古(🔖)えの工藝家(🐠)がそれらの器に漆を塗り、蒔(📯)絵を画く時は、必ずそう云(🥀)う暗い部(㊙)屋を頭に置き、乏しい(🕗)光りの中における効(🏭)果を狙ったのに違いなく、金色を(🎭)贅沢に使ったり(💃)し(⌚)たのも、それが闇(🚑)に浮かび出る(🍢)工合や(📵)、(🖊)燈火(🐃)を反射する加減を(🖼)考(🚒)慮(⌛)したものと察せられる。つまり金蒔絵は明るい所で(➗)一度にぱっと(🍯)その全(🥦)体(⏮)を見るもの(🕚)ではな(🦗)く(🍡)、暗い所で(💖)い(🏪)ろ／＼の部分がと(👃)き(🕸)／″(🐸)＼少しずつ底光り(🎿)するのを見るように(🦋)出来て(⛷)い(🍢)るので(😵)あ(🧛)って、(🚍)豪華(📳)絢爛な模様の(😢)大半を闇(🉑)に(😮)隠してしまっている(⏭)のが(🤖)、云い知れぬ(🥄)餘情を催すの(🎎)である。そ(✡)し(💝)て、(🌒)あのピカピカ光る肌のつ(🙁)やも、暗い所に置い(😗)てみると、それが(⏫)ともし火(➕)の穂のゆらめき(🌞)を映し、静かな部(🎼)屋にも(😁)お(😙)り／＼風の(🏀)おとずれ(🍹)の(🌎)あることを教えて、そゞろに人を瞑(🛤)想に誘い込む。もしあの陰鬱な(🍓)室内に漆(🥛)器と云う(🧕)ものがなかったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光(🏓)り(🤾)の夢の世界が(😷)、その灯(🥧)のはため(💁)きが(📜)打(❎)って(🍟)いる夜の脈搏が(🎥)、どんなに魅力を減(🐳)殺される(🎁)ことであろう。まことにそれは(🚬)、畳の上(📑)に幾(📑)すじ(♿)もの小川が流れ、池水(👬)が湛え(😼)ら(🎻)れ(🙊)ている如く(😩)、一つの(📤)灯影を此処彼(🍑)処に捉えて、細く、かそけく、ちら／(🕑)＼と伝えながら、夜(🐠)そのものに(😳)蒔(🔅)絵を(🕗)したよう(🖥)な綾を織り出す(🛴)。けだし食器としては陶(🛵)器も悪くな(🌠)い(🆓)け(🛷)れども(🔋)、陶器に(🧝)は(🔦)漆器のよ(🤮)うな陰翳がなく、深み(🍮)が(📜)な(💊)い。陶器は手に触れると重く冷たく、(🥩)しかも熱を(🐗)伝えることが早(⬇)いので熱い物(🗒)を盛る(🍘)のに不便であり、その上(🎷)カ(😋)チカチと云う音がするが、漆器は手ざわりが(👄)軽く、柔かで、耳につく程(🦔)の音を立てない。私は(💄)、(🎼)吸(🚡)い物椀を手(🍺)に(🌧)持った時の、掌が受ける汁(🖍)の重(👖)みの感(😞)覚と、生あたゝかい温味ぬく(🧝)みとを何(🍭)よりも(👦)好む。それは生れた(🐉)ての(🎼)赤ん(🔗)坊の(😝)ぷよ／＼(🐁)した肉体を支(🦔)え(🕕)たような感じでもある。吸い(🌂)物椀に今も塗り(🏆)物が(🍝)用いられるのは全く理由のあること(🎸)であって、陶器(🤽)の容れ物で(💧)はあゝは行(🔈)かな(⏲)い。第(🏞)一、蓋(🤷)を(🏅)取(🌚)っ(🧀)た時に、陶器では(🕠)中(🌴)にある汁の身(📇)や色(🥎)合い(👕)が皆見(✊)えてしまう。漆器の椀の(🕧)いゝことは、まずその(⏱)蓋を取って、口に持って行く(🌞)までの間(🖕)、暗(💮)い奥深い底の(🧒)方(🎟)に(🆗)、容(♟)器の色と(🚍)殆ど(🕓)違わない液体(🐼)が音もなく澱んでいるの(🛶)を(🚛)眺めた(🌳)瞬(👋)間の気持である。人は(🔠)、(⏳)その(😢)椀の中の闇に(🎗)何(🍑)があ(🧕)るか(🖇)を見分けることは出来ないが、汁がゆるや(📄)か(🧟)に動揺(🐡)するのを手の上に感じ、(📤)椀(🙊)の縁(😘)ふちがほんのり(🍐)汗を掻いているので、そこから湯気(🤺)が(🥙)立ち昇りつ(🖥)ゝ(🏸)あることを知(🥪)り、その湯(🎅)気が運ぶ匂に(🎥)依って口に啣ふくむ(🌹)前にぼんやり味(📄)わ(🛍)いを豫覚する。その瞬間の心持、スー(😟)プを(😌)浅(♉)い白ちゃ(💜)けた皿に入れて(🔫)出(💏)す西洋流に比べて何と云(👓)う相違か。それ(✌)は(🔵)一(🍌)種の神秘であり、(💕)禅味であると(🌋)も云え(♌)なくはない。

A平田は傲然と部屋(💩)へ這(🌵)入つて(⏹)、そこに戻つて(🧡)来て居た二人の友人(🌕)の前に、私を激し(🚔)く突き(⛏)倒して云つた。部屋の(🚍)戸口には騒(🍐)ぎを(💵)聞き付けた(🏰)寮生たちが、刻(🍴)々(🍐)に寄つて来(🥖)てかたまつ(👴)て(📥)居た。

A「(🌠)明日あし(🍷)た(🐓)か明後日あ(⛰)さってあたり」

Aと、綺羅子(💞)はぽ(🎼)うッ(🎺)とはにか(✝)ん(🧑)だよう(🐬)な素振りを見せ(🚍)て、俯向うつむいてしまいます。

A「なあに(🎦)、こは(🥉)い事なんか無いさ(📑)。遠(🔓)慮には及びませぬて。人間す(🔷)べから(🔃)く酔(😰)ふべしぢや(🛤)。まじめにも(🌩)、程(🦖)度がありま(💱)すよ。阿波(🎼)聖人とは恐れい(🔆)る。お見そ(🕰)れ申し(🥂)ましたよ。偉いんだつてねえ。」など、誰やらの悪口を瘤(⏩)に囁(💐)き、さ(😧)うし(😺)て、(📤)え(👤)へん！　と(♏)高(🐅)く咳ばらひをするの(💱)である。

A「やっ(😧)ぱ(🥒)り此処(🚗)の、大(🚘)森(🐒)のお宅でした。午前中はナオミさんは何(⛵)処へも稽(😦)古けいこに行かないし、独(👌)りで淋さびしくって仕(🗝)様(🍶)がないから遊びに来てくれ(💜)と云わ(🅿)れたんで、最(🧜)初(🌅)は(👱)そ(🔩)のつ(⏯)もりで訪(🦁)ね(🐤)て来たんです」