八(🗒)(一九二(è(🍁)r ))
○ 大(dà )宰==官(guān )名で(📭)あるが、ど(🖊)んな官で(📑)あるか(🖲)明(míng )らかでない。呉の(🗓)官(😳)(guān )吏だろう(😉)という説がある(💪)。
○ (🏊)次(原(yuán )文(wén ))=(Ⓜ)=一般に「つ(🌱)ぎ」「第二」(💀)の意味に解(jiě )されているが、私(🎈)は「途(🎖)次(🔄)」などとい(😍)う(🤴)場(👤)合の「次」と同じく、目(🈷)標に達する(🤫)一歩手前(💕)の(🔃)意に解したい。
○ これは孔(📀)子晩(🍮)年の言葉に(🔊)ちがいない。それが単なる無(wú )常観(👸)か、過(🕟)去を顧(gù(🕛) )みての歎(tàn )声(🌩)か、(🏝)或は、たゆみな(😮)き(🀄)人間の努(nǔ )力(🚾)を(🥊)祈る声(🚓)か(🕵)そもそもま(🌒)た、流転をとおして(🐩)流る(🚲)る道の永遠性を讃(🌜)美(😾)する言葉か(🐉)、(🆔)そ(🌹)れは人おのおの(✋)自らの心(💼)境(jìng )によ(😌)つて解(jiě )するがよ(🤨)かろう。ただわれわれは、(㊗)こう(📫)した言葉(🚽)の(🚢)裏付(😁)け(🎟)によ(🚡)つて、孔子(zǐ )の他の場合の(🈴)極(🎄)めて平(pí(🔠)ng )凡らしく見(➰)える(🐈)言葉が一層(cé(😜)ng )深く理(lǐ )解(🌝)されるで(💶)あろうことを忘れてはな(👠)らない(🐒)。
一五(💴)(wǔ )(二二〇)(📵)
○ 四(🍕)十づら、五十(🥅)づらをさげ、先輩顔(yá )を(🚤)して孔(kǒ(🎭)ng )子(😇)の前に並(bìng )んでいた門(🥍)人たちは、どんな顔をしたであろう。
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