二人(📬)は声をた(🥋)てて笑っ(😲)た(📤)。次郎は、しか(📶)し、すぐ真顔(yá )まがおになり、
「ええ、は(😸)じ(🌗)めのう(♏)ちは、いつも(🐶)こ(🎸)んなふ(😩)うですよ。五分(🔥)(fèn )や七分(💡)は(📚)たいてい(🙎)おく(🥨)れま(🖖)す(🎽)。」
(🍽)そのあ(👆)と、(👗)八(📑)時から(🔢)正午まで(🐬)、(🕺)「(🐢)郷(📝)土社会と青(qīng )年生活」と(🏨)いう題目で、朝(🎶)(cháo )倉先生(shēng )の講(jiǎng )義(👧)があ(🎻)り、午後(hò(😷)u )は屋(♍)外清(😪)掃せいそうと身(shēn )体(🛥)検(jiǎ(🐠)n )査、夜は読(🍢)(dú(📃) )書会や室(shì )内遊戯(hū )ゆうぎなど(🍛)で、開(kā(🐑)i )塾第(dì(🦏) )一日(rì )の行事(shì )が終わった(🌲)。
「私は、(🐡)率直そっちょくに(🐐)言うと、君(jun1 )らが私の期(qī )待(dài )を裏(lǐ(🈵) )切ら(🌜)ない(😲)だ(💘)ろうという(🤲)ことにつ(🏎)いて(🏺)、残(cán )念ながらまだ十(shí )分の自(📟)信(xìn )を持(🤯)つ(🤫)こと(✈)ができな(😔)い。とい(👽)うのは、今朝の(🍱)板木(📷)(mù )が、あまりにもながく(👘)鳴りつづけた(🌇)か(🚌)らだ(📛)。あれほど(👚)辛(xī(🗡)n )抱づよく、しかも、あれほど(🎧)おだ(🎯)やか(🆒)に鳴りつづけ(☝)た(🥢)とい(😡)うことは、一方では、あれを打(🙄)って(👰)いた(🐳)一人の塾(shú )生の心(xīn )の深(👮)さを(🥈)物語るが(🥀)、また、一方(fā(😛)ng )では、その一(yī )人(rén )をの(👍)ぞいた多数の塾(shú )生(📈)の心(🐌)の浅さを物(🎞)語る(🍅)ことにもなったの(🐪)だ。君(jun1 )らの大(dà(👔) )多数(🎢)は、板(🍸)木を打った一(📀)人の(💉)塾生(🅾)があれ(🏏)ほどの(📧)誠(🍬)意(yì )を示したにもかかわらず、容(🕚)(róng )易に(🔏)それにこ(🅿)たえよ(🆗)うと(🕎)はしなか(🚗)った。君らに(🎁)とっては、(📦)その誠(chéng )意よりも、寝(qǐn )床(🚍)ねどこの(💾)中のぬくもり(✳)の(🛀)ほ(🌞)うがは(🖨)るかにたいせつだ(⛪)ったのだ(👎)。あ(🛑)たたかい寝床の中(zhōng )で、うつらう(🌶)つら(📧)と(⏬)、できるだけ(🐞)眠ねむりを(👙)引きのばすことを、人(🚜)間の誠(🥟)(chéng )意(🕚)以(📅)上に、たいせつにする心、これは決して深い心だとはいえ(✡)まい。……もっと(✂)も、君ら(🚟)の中には、内心それ(😪)をいくらか恥じていたものも、おそらく幾(jǐ )人(rén )いくにんかはあっ(🤯)た(🦋)であろ(⛱)う。気がとがめ(👵)るといった程度な(⛷)ら(🙁)、あるい(🔻)は君ら(🚅)のすべて(⚽)がそうで(✳)あったのか(⚫)も(🗼)しれな(🔮)い。しかし(🔊)、(🏈)それも結(🍀)局は何の(🏠)役にもたたなかった(🏘)のだ。では(📗)、(👜)なぜ役にたたなか(🎃)ったの(🏧)か。今、君ら(🛥)に真剣しんけんに考(💹)(kǎo )えて(🔁)もらいたいのはこ(🐑)の一点だ(🚏)。――」
この妙(🕺)音をつきだ(🛂)した小僧(🔹)(sēng )こそは、(💤)実に、後(🚺)年(🕜)の(🏚)森田(♑)(tián )悟(wù(🎒) )由(yóu )ごゆう(⬅)禅(🐝)師(❣)ぜんじだっ(🎐)た(🕊)そうである。
次郎(🧡)は、しかし、それど(🎇)ころで(🍐)はな(👔)か(🍁)った(🔚)。かれは、(🏻)もう、先生(⚾)のつ(🆖)ぎの言葉が、槍やり(🛩)の(🏕)穂先ほ(💧)さきのような鋭(💧)(duì )さ(🐎)で、(👒)自(🚾)分の胸にせまっ(🆎)ているのを感じ、か(🆑)た(🚇)く観(🍀)(guā(🍼)n )念の眼をとじていたのだった(👑)。
(🧞)飯(🈷)島は、いくぶんあわて気味にこたえ(📐)た。それだけに(🚋)、いかにも無造(zào )作む(🐾)ぞうさ(🕔)な、たよりない答えだった。
「私はけ(🗡)さ、君らの中(zhōng )のだれかが打(➰)った板木の(❌)音を聞(🦔)きながら、ふと、この(🍙)話(huà )を思い出(chū )したが、それはおそら(🐳)く、けさ(👩)の板木が、ここの生活にふさわしい心をもって打(😍)た(🆘)れていたから(🦀)だと思(🥍)う。君らの耳に(🕴)あの音がどう響ひびいたかは知らない。しかし、(🍿)私は(🔋)、あ(⛅)の音(yīn )から(🦃)、この塾(shú )は(⛏)じまっ(🚙)て以(🔚)来(lái )のゆたかな感じをうけた(🔝)のだ。じ(💅)っく(🤥)りと落(💢)ちつい(👄)て、すこしも軽はずみ(🛺)なところのない、また、す(😀)こしも力りきんだところの(🤥)ない(👕)、お(🌄)だやかな、そし(🤼)て辛抱(bào )し(📹)ん(♋)ぼうづよ(🌉)い努(nǔ )力(🖥)、――心(xīn )の底に深(💡)い愛情(qíng )をたたえた人だ(🧐)けに(🆕)期待(🍳)しうる(📕)よ(💊)うな努力を、私はあ(🤕)の音から感じ(🔻)とり、(🔫)これ(🛎)こそここの生活(huó )を象(xià(🛎)ng )徴し(🚨)ょうちょうする(⛔)響きだ(🌉)と思った(🚓)の(🐥)である。――(♑)私(🎯)(sī )は、しかし、奕(🏃)堂和尚のように、だ(🔭)れ(💬)が、どんな気持ちで、(🦉)今(🚁)朝(🅾)の板(bǎ(📫)n )木(🐒)を打ったかを、(🤢)しい(🌟)て知り(🥖)たいとは思わない。そ(🚊)れは、もともとここ(〽)の(📗)生活で(🥩)は、(🙄)だれが(🐶)どん(📉)な働きをして、どん(👞)な名(mí(🛣)ng )誉め(🔫)いよを担(dān )になう(🥨)かという(⛴)こ(⛳)とは、あまりたいせつなこ(🤧)とではないからだ。ここ(🚆)の生活(huó )でたいせつなの(🍅)は(👋)、名(mí(🏅)ng )でな(🍗)くて(🚫)実である。心(🧢)である。その心がむ(🈲)だにならないで、共(🏻)同(tóng )生活全(quá(🔮)n )体(tǐ )の中に生(⏰)かされて(🌷)いけば(🧥)、個(🏓)々の人(ré(🌇)n )の(⌚)名など(⛰)は、(🍨)しいて(🍕)問題にす(⏭)る必(👻)(bì )要(yào )は(🎛)ない。そういう意(🎚)味(⛸)で、私(📮)(sī(⏬) )は(⛴)、今(jīn )朝のような板(🐗)木の打(😍)ちかた(🆑)をす(🆙)る心(xīn )を(🕤)もった人が、君らの中に(❣)、(🐎)少なくと(💈)も一人だけはい(🏝)る、(🔨)というこ(🦕)とを知っただけで満足したいと思(🐡)う。そして、(🤟)その一人(💧)の(💁)心が、(🐲)おたがいの生活(huó )の(💾)中に(👘)、すこしもむだにならない(🐟)で生かされていくことを、心か(💏)ら期待(🔢)した(🚹)い。…(🎩)…つまり(🎆)、愛情に出発(fā )した、おだ(🌃)やかな、しかも(🎀)辛抱づよい努力、(📖)そういう努力を、単(👕)に板(bǎn )木を(🧦)打つ場合(hé )だけでなく、す(😹)べての場(chǎng )合に(🍂)払はらっ(🚫)てもらいたいのである(🤛)。……(🤺)名(✨)を求めず、ひたすらに実を捧(pěng )さ(🔉)さ(🥄)げ(🌺)るという気持ちに徹(👕)て(📍)っして、そうい(🦇)う努(🤕)力(lì(💬) )を、み(👭)ん(⚫)なで(🍾)払(💭)(fǎn )っ(🐹)て(🔸)もらいたいのである。―(😡)―(🍆)」
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