「さっ(🍝)きか(🐳)ら(⤴)考え(🎪)て(😈)いま(🌩)すが、どうも(🐳)私にはわかり(🐿)ま(🦀)せん。」
子曰く、雍(yōng )ようや南面せしむ(🔗)べ(🏟)しと。仲弓(🦀)(gō(🤞)ng )、子桑伯子(zǐ )を問う(🅿)。子(🌊)曰く、可(🛁)なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬けいに(🗨)居りて(💩)簡(🌤)(jiǎn )を行い、(🥐)以て其の民に臨まば、亦(🌑)可(kě(🙁) )なら(🎸)ずや。簡(🥐)(jiǎ(🚰)n )に居(😙)りて簡(😑)を行わば(♋)、乃ち大(🕦)(dà )簡(jiǎn )たいかん(🙏)な(🕕)ることなからんやと。子(➿)曰く(🆕)、(👶)雍(🐕)(yō(🐈)ng )の言然りと。
(🏍)魯の楽(lè )長は、式場(chǎng )から自(🥐)分の(🦕)控室に帰(guī )ると、(🔑)少(shǎo )し自暴やけ気(🤮)味(wè(💵)i )に(📴)、(😞)窮屈な式服を脱ぎすて(🎺)て、椅子によ(📽)りかかった。彼(bǐ )は(🕒)、自分の心を落(luò )ちつけよう(🏘)とし(👳)て、その芸(yún )術(shù(🍽) )家らしい(⛏)青白(bái )い頬に、強いて微(🤔)(wēi )笑を浮かべて見(🧗)たり、両足を卓(🕓)つ(🕖)くえの上に(🤵)投げ出して、わざ(🧙)とだらしない(🈲)風を(❣)装(zhuāng )って見たりし(🎪)たが、そん(🥩)なことでは、彼の気(qì )持(chí )はど(🌋)う(🕴)に(🍔)もな(🎊)らなか(🌘)った。
「5父母(mǔ )の(🚇)年齢(líng )は忘(wàng )れてはなら(🔹)な(🍅)い(🔴)。一つには(😿)、(🎠)長生を喜ぶために、二つには、餘(🗄)命幾何(hé )いくばく(🔱)もな(🚅)きを懼おそれて(🦉)、孝養を(🕔)励むために。」
「どう致しま(🔜)して(👽)。先(🏉)(xiān )生のお(😖)眼は、そ(💊)れこそいつも湖水(🌐)のよ(🌥)うに澄んで居りま(📐)す。」
楽(lè )長と(🔂)孔子(zǐ )の眼
(違わない、違わない(🔈)、――何の(🏹)ことだろう(🎥)。)
「音楽(lè(😡) )の世界は一(yī )如の世(🧔)界じゃ。そこでは(🍙)、いさ(🔠)さかの対(duì )立意識も許(xǔ )され(〽)ない。先ず一(🛹)人々々(🏁)の楽(lè )手の心と手(shǒu )と楽器とが一如(🍍)になり、楽手と楽手と(🌳)が(👑)一如(😎)にな(😐)り、更に楽手と(📵)聴衆とが(✊)一如になって、翕(🦆)(xī )如きゅう(🤷)じょとして一(yī )つの機(🔁)をねらう(😫)。こ(🏝)れが未発の音(😬)楽じゃ。この翕如たる(😲)一如(🏗)の世界が、(🏊)機到(👉)(dào )っておのずか(🌦)ら振(📌)動を(💚)始める(⛽)と、純(chún )如(⭐)と(🧡)して濁りのない(Ⓜ)音(yīn )波が人(⚫)々の耳(🔧)(ě(😝)r )朶を打つ。その音は(🚱)ただ(⛓)一つである。ただ(⏫)一つで(🔹)ある(🏌)が、その(🎁)中には金(jīn )音もあり、石音もあり、それらは(💇)厳(🙎)に独自(🙊)(zì )の音(⛹)(yīn )色を保っ(🏋)て、決(🔼)(jué(🔬) )してお(⛄)たがいに殺しあうことがない(🌔)。※(「激(⛪)」の「さ(👡)んずい」に代(dài )えて「(💀)白(💣)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじ(⛴)ょとして独自を守りつつ、(💢)しかも(🍖)ただ一つの流(🏮)れ(😲)に合す(🔖)るのじゃ。こうして、(🤡)時間の経過につれて、高低、強弱(🛒)、緩(⚽)(huǎn )急、さま(🦌)ざまの変化(🍐)を見(🛢)せるのであるが、その間(🥅)、厘(lí )毫りんごうの(📺)隙(📁)もなく、(🚝)繹如(rú )えき(🐱)じょとして(📝)続いて行(háng )く。そこに時間的(💂)な一如の世界(🦈)があり、永(🤶)遠と(🤥)一瞬(🥤)との一(🎻)致が見出される。まことの音(♐)楽とい(⚾)う(💕)ものは、こうしたものじゃ。聴(tīng )く(🚂)とか聴かせるとか(📄)の世(👅)(shì(🗣) )界(⤴)ではない(🥜)。まし(☕)て、自分の腕(wàn )と(👈)他人の腕を比べ(📛)たり(🌀)、音(💋)楽(lè )のわ(🐄)かる(🐦)者とわから(🌖)ぬ(🌉)者(🌗)(zhě )とを差(chà )別したりする(🏽)よ(🕝)うな(🍼)世界(jiè )とは、似ても似つか(🔍)ぬ世界なのじゃ。」
と答えた。仲(zhò(🐍)ng )弓は、孔(kǒng )子がこの言(🥕)葉によ(🕷)って、彼に「(🍨)敬慎」と「寛恕」(🔬)の二徳(dé )を教(🍄)えたものと解して、
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