「1道理に叶っ(🍌)た忠言には正面から反対(🕰)する者はない。だが大切なこと(📪)は過(📟)ちを(😎)改(💋)めること(🦄)だ。婉(🕋)曲な言(yán )葉は(🐹)誰(shuí )の耳にも心(xīn )持よく(📊)響く。だ(🦒)が大(dà )切(😛)なこ(🔤)とは、その真意(yì )のあ(🎂)るところを探ることだ。いい気になっ(🅱)て(💏)真意(👞)を探ろうと(🐾)もせず、表(📈)面だけ従(🗼)って(💛)過(⛺)ちを改(⛓)め(😖)よ(👹)うとしない者は、全く手(shǒu )のつけようが(🛅)ない(💡)。」
で、(🍙)彼(bǐ )は、ある日(👯)、それとなく子桑伯(🏝)子(😌)についての孔(kǒng )子(🐝)の(🍰)感想を(😃)求めて見た。彼(🌦)は、も(👋)し孔(kǒng )子(🌗)に諷刺の意志があれば、子桑(🐖)伯子のことから、(🎍)自然(🔰)、話は自(🍁)(zì )分の方に向いて来る、と思(sī )ったのである(🐡)。ところが、(🗞)孔(kǒng )子(zǐ )の(🏀)答えは極(jí )めてあっさりした(🧤)もの(🤝)で(⛽)あ(🍼)っ(🔒)た(💶)。
「(♌)で(📣)も、あの調子(zǐ )で(📪)は、諸侯を説いて(🥧)見(🐼)たところで、相手に(🏴)されない(🆚)だろ(💅)うと思(sī )います。惜(🏀)しいもので(🧥)す。」
「どう致しま(🔇)して。先生のお(🆙)眼(yǎn )は、それこそいつも(🔖)湖水の(🔀)ように(🚆)澄んで居(🚙)りま(🥊)す(📯)。」
2 (🌲)子曰く、吾(💾)甞て終日食わず(🥪)、終夜寝ねず、以て思(🎻)う。益(yì )無し。学ぶに如か(🏾)ざるな(🤛)りと。(衛靈公(gōng )篇(💉))
((🈯)楽長(🆒)は(🗃)、最高(🦇)の技(♏)術(shù )は手や喉(hóu )から生れるもので(🔀)なくて、(🍏)心から生(shēng )れるもの(🎣)だ(🔭)、とい(🍮)う事(shì )だけは、ど(🥪)うや(🙅)らわかったら(🍉)しい。彼の音楽もこれから(🦋)そろそ(🍅)ろ(😣)本(♓)(bě(📝)n )物に(🥡)なるだろう。だが彼は、私の(🐼)音(yīn )楽(lè )論(lùn )がそのまま人生(🐚)論でもある(🤛)、ということには、(🌱)ま(✴)だ気がつい(💧)ていな(♒)いらしい。究極の目(mù )標を音楽の技(🤣)(jì )術(shù )に置(☝)いてい(💧)る(🛑)彼(bǐ )としては、(🎭)或(🍿)はやむを得な(🎓)いことか(🍳)も知れ(❓)ない。しか(🎯)し急ぐ(🏰)こと(🐧)はない。い(🎎)ずれは彼(🏍)(bǐ(🚔) )も、(🥌)人生の(🐋)ための(🧔)音楽(lè )という(🙎)こ(🐮)とに目(mù(📩) )を覚ます時が(📕)来(🧞)るであろう。彼(bǐ )は元来真面目な人間なのだか(📊)ら(🐴)。)
「やは(🎟)り(📆)云(😈)え(🎢)ないのか。じ(✖)ゃ(💻)が、わしには(♍)解っている。」
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