呉くれという家(🛍)(jiā )はい(📖)い(🌭)学(xué )者を出(🔷)し(📁)ま(🍒)した(✋)。
一二 (🚇)長いもの
三(⏺) く(🎼)り飯の好き(📲)な橘(🚂)翁さま(🐻)
小(👊)諸(📝)か(🍳)らは関(wān )せき君とい(🌁)う人がわざわざ(🙅)東京まで出(chū )て来て(🈁)くれまして、木村(🗓)先生はじ(⬜)め町(🍞)の人(🥒)た(🚩)ちのすすめを伝(🌴)(yú(🌡)n )えて(🐀)くれました。関(😒)(wān )君(🧢)は明治学(xué(🙊) )院の出身(shēn )で、わたしとは古い(🌉)なじみ(🤨)の間がらでした。当時、京都のほうにも教師の(🔚)口は(💘)ありました(🥧)が、(😷)わたしはいなかに退(🗾)いても(🚤)っと勉強(🎦)した(⚾)いと心を決(🏣)めましたから、報(bà(⬅)o )酬もすくなく骨もおれる小(🗿)諸(zhū )の(🙅)ほうの学(xué )校(🆕)を(🤪)選びました。そん(🌡)なわけで、翌(yì )年(nián )の四(sì )月には浅間(🐁)の(🗃)ふもとをさして、いな(🌉)か教(🔸)師(💸)と(🔄)して出(chū )かけ(🔩)ました(🍘)。
布(bù )施(⏮)ふせ(📂)さんは(🍺)そ(🗂)れ(🔗)をよく(⛅)覚えてい(🤡)て、ある日(rì )わたしに歌ってみせてくれまし(🚉)た。どうし(🖨)て布(bù(🚇) )施さんの口(🌑)(kǒu )からそんな古い歌の節(jiē(🔡) )が出て(🦅)きた(💩)か(🔫)と(😕)言いま(🤯)すに、(🔸)君の(🏄)家が(🏗)ら(🍷)はこの地方の(💆)郷士(🌸)とし(🏋)て代々仙台侯(hóu )に仕(shì )え(🌝)てきた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さん(🎊)さ(🚎)しぐ(🐪)れ」の歌は、甲高(gāo )い(🤢)女の(🔼)声(🥙)よりも、む(⬜)しろ(💧)低(dī )いところ(💄)を歌え(📊)る男の声に(🌦)適(🤦)していて、ゆっくり歌(🤯)うべきもの(🈵)だ(🏟)そうです。あれをわたしに歌っ(🎼)て聞(wén )か(🔘)せる(🙏)間、しばらく(💝)布施(🎵)さんは「時」とい(🚬)う(⚾)ものも忘れている(🐍)よ(🏽)うでした。いか(🍵)にもゆ(❣)った(⬛)りと迫らないでしかも深く聞(wén )える古風な歌(gē )に耳(🔦)を傾(🍑)けています(🤗)と、そ(⏬)の抑(💊)揚(❗)のある(🏰)節の一つ一(yī )つ(🎧)が実に長くつ(💗)づいて行(há(✳)ng )きました。切れ(🧔)た(👅)かと思(sī )うと、まだ続いているようなものでした(🏺)。
ここに一人、耳のいい人がありま(🐜)した。
(👭)それから、小学(🎴)(xué )校(⛎)の事務員と(🛬)なって、(👍)それが最後かと思いましたら(📿)、(⚾)いや活(🔋)版職工(gōng )と(🐝)なっ(🐋)たのでした(🦆)。活版(🦊)職工(gō(😏)ng )となっ(📓)て、(🚒)それからこん(👍)どは古着商(🐱)となりました(📆)。
物に(🔏)さきがけす(🚥)るのと、しん(🔜)がりをつと(🛒)めるのとでは、(🐮)どっ(🍜)ちが勇気がいるでし(😩)ょう(📂)。前のほうの人は進(jìn )ん(🛁)でとげのあるい(📘)ばら(📝)の(🍪)道を切(qiē )り開(kāi )い(🌪)て(🧤)行くの(🧠)ですから勇気が(🏭)なくてはかな(🥉)わな(🤤)いこ(㊙)とですが、あとの(💼)ほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけては(🍝)それに劣(liè )りま(📏)せん。
小諸からは関せ(👑)き(➰)君と(🍰)い(🤳)う人(💁)がわざわざ(💨)東京まで出(chū(🌆) )て来てくれまして、木村先生はじめ町の人たちのすすめ(💔)を伝(🗄)えて(➗)くれました。関君は明治学院の出身で、(⛩)わ(🍕)た(🍄)しとは古いな(🛄)じみの(🏦)間が(🏓)らでした。当時(shí )、京都のほうに(😃)も教師の口はありましたが(🤚)、わたしは(🐋)いな(🥉)かに(🏭)退いてもっと勉強(✍)したいと心を決めま(🕕)した(➗)から、(😀)報酬(chóu )もすくなく骨もおれる小諸のほうの学校を(🛰)選びました。そんなわけで、翌(🐈)(yì )年(🙃)の(🤤)四月には浅(qiǎ(🍫)n )間(🕓)(jiān )のふもとをさして、いなか(〰)教師(🈚)(shī )として出か(⛲)けました(💂)。
「ハー(🖊)ン。し(🐀)て(💕)み(🍞)ると、お前(🌝)さま(🎺)もさるなかまか。」
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