日本《korea av》2行目ライン
korea avあらすじ
湊(🦅)み(😄)なとを(💮)出て西に向かった(💝)水戸(hù )浪士(🏑)は、石(📇)神村いし(🍼)がみむらを通過(🌖)(guò(🔆) )して、(🥏)久慈(cí )郡大子村くじごおり(🚋)だい(👛)ごむらを(🤟)さして進んだが、討手(🥇)うって(🌭)の軍勢(♏)も(📩)そ(🚂)れをささえることはでき(🔷)なかった。それ(🦕)から月折峠つきおれとうげに一戦し、那須(🚁)なすの雲巌寺う(🐓)んがんじ(😕)に宿泊(🐄)して(🐡)、上州(zhō(🧞)u )路に向(👇)か(💥)った。
その声は(♌)、幹(🛤)部(bù(📿) )のものの間からも、心あ(💷)る兵士(shì )らの間(jiān )からも起(📬)こ(🗑)った。この混雑(zá )の中で、十五(🐟)、六軒ばか(🥓)りの土蔵(zāng )が(🅰)切り破(pò(🚶) )られた(🆎)。だれ(🚳)の(🐂)所(suǒ )業しわざとも(🤫)わからないような盗(dào )みが行なわれた。浪(làng )士(🗨)ら(🌘)が引(yǐ(🎾)n )き揚げを(🎱)急いでい(🎢)る(🆎)ど(🕖)さくさま(😲)ぎ(⛲)れの中で。ほ(🐴)とん(📔)ど無警(jǐng )察にもひとし(🌼)い町(🚐)々(🚷)の暗(àn )黒(hēi )の中(💢)で。
(📉)浪士(shì )らの幹部の前に(⬅)は、そう(📃)いうめ(📣)ず(🌄)らし(🗨)い人たち(😵)があらわれた。そのうちの一人(rén )ひとりは伊那座(🚎)光寺いなざこうじにある(♓)熱(rè )心(📉)な国学(xué )の(📶)鼓(gǔ )吹者(🚤)(zhě(🙅) )こす(🥋)いしゃ仲間で、北(běi )原(yuán )稲雄が弟(dì )の(📗)今村(cū(🕥)n )豊三(💓)郎いまむ(🛷)らとよさ(🐔)ぶろうである。一(yī(🔫) )人(rén )は将軍最初の上洛(👊)じょうらく(🌮)に先立って(🕥)足利尊(💽)氏あしかがたかうじが(⚓)木像の首を三(sān )条(🔊)河(🐥)原さんじょうがわ(🧕)らに晒(shài )さらした示(🆕)威(wēi )の関(wān )係者(🆑)、(🎾)あの事件(📛)以(yǐ )来(🌭)(lái )伊(🔬)那(🥣)(nà )に(⚡)来て隠れている(🌙)暮田正香く(👽)れ(😤)た(🐅)ま(🎦)さか(🗿)で(🔌)ある。
(➡)伊那(nà )の谷(gǔ )から(🤨)木曾の西(🥄)の(👖)はずれへ出(🥪)(chū(🚆) )るには、大平峠おお(🕑)だ(🚲)いらとう(🔟)げを越えるか、梨子野峠なしのとう(🍬)げを(🏛)越えるか、い(🦉)ずれ(🔀)に(🔍)して(🅰)も(🔵)奥山の(🤳)道をたどらねばならない。木曾(🍥)下四宿(xiǔ )への当分助(zhù )郷(🔉)す(⛄)けごう、あ(📑)るい(🎣)は(📪)大(🛄)助郷の(🏋)勤(qín )めとして、伊(🐙)那百十九か村(cūn )の村民(🔉)が行き悩(nǎo )むのもその道だ(🐍)。木から落ちる山(🔕)蛭や(🐾)まびる、往来ゆ(🏋)き(📩)きの(🔕)人に取(🌇)りつ(📇)く蚋ぶ(🕉)よ、(🛄)勁つよい(🍹)風に鳴(🐒)る熊笹(💶)く(🐇)まざ(🖤)さ、そのおりおりの路傍(bàng )に(🍲)見つけるものを引き合いに出(chū )さないまでも、昼でも暗い(🍖)森(sēn )林(✍)の谷は四里あまりにわたっている。旅(🤬)(lǚ )するも(🚷)のは(🎁)そこに杣そま(👴)の(💡)生(🦗)(shē(📥)ng )活と、わずかな桑畠(🚜)くわ(🍘)ばたけと(🧖)、米穀も(🧀)実(📮)(shí )らないよ(🌞)うな寒い(🏽)土地とを見(🧠)いだ(🌡)す。その(😶)深(shē(⤴)n )い(🦉)山間やまあ(🦇)い(🌗)を分(fè(🎵)n )けて、浪(làng )士らは和田峠合戦以来の負(fù )傷者(✡)から十数門の大砲までも運ば(📠)ねばなら(🕕)ない。
樋橋から下諏(zhōu )訪ま(🤚)での(✨)間には、村二つほどある。道(🚧)案内の(🅰)ものを先(🛎)に(🌝)立て、松明た(👎)いまつも捨て、途(tú(🍙) )中(zhōng )に敵の待ち伏せするもの(🎱)もあろ(🍘)うかと(🛑)用(🌛)心する浪士らの(🐐)長い行列(🔕)は夜の街(📤)道に続いた。落合村ま(🧢)で進(jìn )み、下の(🕸)原村ま(😖)で進んだ。もはやその(🏼)辺(🍉)には一人(ré(🚣)n )の敵の踏(📡)(tà )み(🤘)とど(🚜)まるもの(😰)もなかった。
進み過(guò )ぎる(😲)部隊(duì )もなく(♿)、おくれる部隊もな(🗳)かった。中に(🌤)はめずらしい放吟(🖥)の(❔)声さえ起(qǐ )こる(🚞)。馬上で歌を詠ずるものも(💇)ある。路傍みちばたの子(🌖)供に(🕔)菓(💔)子(zǐ )などを(🧣)与(⛄)えなが(🏌)ら行く(🔂)ものもある。途(🍕)中で一行に(🙇)おく(🔌)れ(🦔)て、また一目散に馬(🍲)(mǎ )を飛(fēi )ばす十(shí )六(🚤)、七(🤕)(qī(♐) )歳の(👱)小冠者こかんじゃ(🐩)もある。
「何しろ、こ(🎤)れはえらい騒ぎ(🅿)に(🍂)な(🚗)った。」と(🤪)吉左衛(wèi )門は案じ顔に言(😪)っ(🍵)た。「文久(jiǔ )元年十月の和宮かず(🐺)のみ(💥)やさ(⏪)ま(💙)がお(🐩)通り以(yǐ )来だぞ。千(🚕)何百人から(🌽)の(😂)同勢をこんな宿場(chǎng )で(🚓)引(yǐn )き(🕊)受(shòu )けようもあるまい。」
また(😅)、(🌃)また、土蔵(zāng )も残らず打ち(🔙)破り(👷)家(jiā )屋敷もことごとく焼(shāo )き崩(bēng )くずして浪士らの足だまりの(🍏)な(🛶)い(🔬)ように(🚖)されるとの風聞が伝(yú(🥉)n )わった。それを聞いたものは皆大いに驚(💃)いて(🌑)、(🍎)一度(dù )土蔵(😤)にしま(🚱)った大切な品物をまた(🤺)持(chí(⛏) )ち出(📊)し、穴(👲)を(🤗)掘って土中(🌤)に埋(🌇)めるものもあ(🔙)れば、畑の(📷)方(😙)へ持(chí )ち出(chū )すものもある。何はとも(🌭)あれ、こ(🍷)の雨天ではしのぎか(🆎)ねると言って、で(🕰)きるだけ衣類を背(🐗)負し(🏵)ょうこ(😘)とに(🚲)気のつくも(🎶)のもあ(🔰)る(🏋)。人(🍫)々は互(🦂)いにこ(🏜)の(🎦)混乱の渦う(🐖)ずの中に(🈯)立(lì )っ(📏)た。乱世もこんなであろうかとは、互いの(🖥)目(mù(🔆) )がそ(📟)れを言(🥋)っ(🐙)た。付(fù )近(jìn )の老(lǎo )若男(🅿)女(🙀)はその夜(⏪)(yè(♐) )のうちに山(🏋)の方へ逃げ失う(🆙)せ(🤒)、そうでない(❣)ものは畑に立ち退のいて(💷)、そ(🎏)こ(🌥)に(🤔)隠れた。
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