バラエティ番組《巨根 オナニー 無 修正》2行目ライン
巨根 オナニー 無 修正あらすじ
(🍪)それにしても(🐼)、江戸(😅)両国(guó )の橋(qiáo )の上から(👡)丑(chǒu )寅うしとらの方(🌏)角に遠く望(🎱)んだ人た(🎥)ちの動(dò(🕠)ng )きが、わ(🚽)ずか一(🎂)(yī )月(yuè )ひ(🍇)とつ(🈸)き近(jìn )く(🚘)の間に伊(yī )那の(🤦)谷まで進んで来ようとは半蔵の(📨)身にしても思(🏉)(sī )いがけな(😃)い(🙄)ことで(➕)あった(🏷)。水戸の学問(🚗)(wèn )と言(yá(📊)n )えば(👌)、少年時(😣)代(dà(🆕)i )か(🦂)らの彼(⬇)が心をひかれた(🍂)もの(👠)で(⛴)あり、あの藤田(🔵)(tián )東(dōng )湖の『(🔱)正気せ(📃)い(👠)きの歌』なぞを好ん(🛬)で諳(ān )誦あんし(🛃)ょうしたころの心(🐕)は今(🙃)だ(🚩)に忘(💗)れられずにある。この東(dō(🎚)ng )湖先(🍅)生の子息むすこ(🖋)さ(☝)んにあたる人を(🚌)近(jìn )くこの峠の上に、しかも彼(bǐ )の自宅(🥓)に迎え(🤧)入(rù(📹) )れよ(🌜)うとは、思いが(🐍)けないこ(⚽)とであった。平田門人としての彼(🔅)が、水(shuǐ(🕚) )戸の(🧝)最(zuì(🍢) )後のものとも言うべき(🗡)人た(🖱)ちの前(qiá(㊙)n )に自分を見(🖊)つける日のこんなふうにして(📬)来(🎴)よ(🛺)うとは、なおなお思いがけな(🎤)いことで(🎽)あ(🛴)った。
「わ(✍)たく(🐉)し(🌆)で(🏣)すか(🔄)。諏(💺)訪飯島村す(👸)わいい(🛰)じま(📉)むら(🥢)の生(⤴)ま(♍)れ、降蔵こうぞ(🐃)うと(😴)申します(😶)。お約束のとお(🚖)り片(piàn )桐(🍧)までお供をいたしました。これでお暇いとまをいただきます。」
その(✴)時、(🏘)宿泊人数の割(gē )り当(🛍)てに村方へ出歩い(🕉)ていた宿役(yì )人仲間も帰って来て、(📪)そこへ顔を見せる。年寄役(🧠)の伊(👹)(yī )之助(zhù )は(😠)荒町あ(🗼)ら(🎑)まちから。問屋(📀)九(🚞)郎兵衛(wèi )は峠(🙊)(gǔ )か(📯)ら。馬籠では(🎄)たいがいの家が(🚦)浪士の(🌖)宿をすることになっ(📮)て、万福(🐜)寺あたりで(🛬)も引き受(📨)けられ(😽)るだけ引き受(🏘)ける。本(⏱)(bě(💛)n )陣としての(🏠)半(〰)(bàn )蔵の家は(🐡)もと(🎎)より、隣家の伊(🈹)之助(🔓)方でも向こう側の隠宅(zhái )まで御(💱)(yù )用宿と(🕣)いう(😎)ことになり同(⛳)勢二十(🖥)一人の宿泊の(🚍)用(yòng )意を引(yǐn )き受けた。
「(🍗)青山さ(🍽)ん、あれか(🐥)ら(🛴)宮川先(xiān )生も(👆)どうなすった(🍚)でしょう。浜(✊)(bāng )の(🚁)貿易(yì(👵) )にはあの先(🍸)生もしっ(🆔)か(🥕)りお(🔛)儲(🥘)(chǔ )も(🙊)うけでござ(🔷)いま(🔂)したろうね(🙃)え。なんでも一駄だもあるほどの小判こ(⬆)ばんを馬につけま(🏼)して(🏣)、宰領の衆(zhōng )も御一緒(xù(😔) )で(📖)、中津(jī(📄)n )川へお帰りの(🙅)時も手(shǒu )前(💂)(qián )ども(🕕)から江戸(🕐)をお立ちになりましたよ(🚜)。」
「半蔵さ(🏽)ん、ま(😴)あ(🧦)話しておいで(🔣)なさるさ。」
六月(🎙)の江(🚥)戸出府以来、(😻)四月近(jìn )くもむなしく奉行の沙汰さたを待(👉)つうちに、(🐎)旅(🦋)費のかさむことも半蔵(🔮)には気が気でなか(🎮)った。東片町ひ(🎧)がしかた(🔌)ま(🐹)ちにある(㊗)山村(cū(㊗)n )氏(🚳)の(🏘)屋(wū(🚑) )敷(🔌)に(🚖)は、いろいろな家中衆もいるが、木曾福(fú )島(dǎo )の田(⛺)(tián )舎(🗻)侍い(♋)なか(🚂)ざむ(⛹)らいと(🥙)は大(🛰)違いで、いずれも交際(jì )上(🚫)手じょうず(🛡)な(🍸)人たちば(🛬)かり(🤦)。そ(🦈)ういう人たちがよく半蔵を(🍨)誘いに来て(🌶)、広小(xiǎo )路ひろこうじにか(🔂)かっている松(sō(🕐)ng )本松(sōng )玉まつ(🆘)も(🌙)としょ(🤺)うぎょくの(🏷)講釈(shì(🐕) )でもききに(👝)行こうと(🧞)言われる(🍠)と、帰(📒)(guī(🎓) )りには酒の(😑)ある家へ一(🐛)緒(👇)に(🥤)付き合(hé(💋) )わ(🌔)ないわけにい(🤙)かな(🐷)い。それらの人たちへの(🛹)義理で、幸兵(📣)衛や平助と共にある屋敷へ(🌌)招(zhāo )かれ、物(😓)数奇(🛺)(qí )ものずきな座(zuò )敷へ通さ(⛴)れ、薄(bá(💂)o )茶うす(🐲)ち(🏒)ゃを(⛵)出され(🖼)たり、酒を出された(🐁)り(👣)、江戸の留守居とも思(sī )われな(🤖)いよう(🦈)な美しい女(🍳)ま(😞)で出され(🧙)て取り持(chí )たれると、どうして(🐫)も一人(🈳)前に(⛱)つき三分ぶぐらいの土産みやげを持参しなけれ(🌍)ばな(📣)ら(👗)ない。半蔵(🛑)は(🍘)国(guó(🐌) )か(😍)ら持って来た(💃)金子きんすも払底ふっ(👘)て(♋)い(🌖)にな(🥨)った(🐔)。もっとも、多吉(jí )方ではむだ(🛬)な金を使わせるようなことはすこし(🈸)も(😟)なく、食(🚍)膳(🐜)しょ(🙊)くぜんも質素(🤑)ではあるが(🔄)朔日(rì )ついたち(⬛)十(✋)(shí )五(🚭)日(🍹)には必(😞)ず(📄)赤の御飯を(🏐)た(🕒)いて出(💖)すほど家族同様な親(qīn )切(🛶)を(👰)見せ、かみさ(🔕)んのお隅(yú(⏪) )すみがい(💋)っ(🍷)た(💼)ん引き受けた上は(🍘)、どこ(🥏)までも世(🥌)(shì )話(huà )をするとい(😵)う顔つきで(📍)いてくれたが。こんなに(🅰)半蔵も(🍽)長逗(dòu )留ながと(🧥)うりゅうで、追い(〰)追いと懐ふところの寒く(🥄)な(🧀)っ(🏪)たところへ、西の方か(🌮)ら(🗓)は尾(wěi )張おわりの御(yù )隠(🕢)(yǐ(🌳)n )居(jū )を(✨)総督にす(🛅)る(😵)三十五(🛳)藩(🦁)の征(zhēng )長(🤧)軍(🌈)が陸路(lù )からも海路か(🔴)らも山口の攻撃に向(xiàng )かうとのうわさ(🍩)すら伝わって来(🙏)た(💺)。
二十三日に(🚷)は(🚷)浪士(🔘)(shì )ら(🌄)は片桐かたぎり(📙)まで動(🚍)(dòng )いた。その辺(fǎn )から飯(fàn )田へかけ(🦂)ての谷間(jiā(🐬)n )たにあいには(🗑)、数十(shí )の郷村が天(🌞)龍(🉑)川の両(😪)岸に散布(bù )し(👣)て(🦃)いる。岩(🍆)崎(qí )長世な(🤶)がよ、北(běi )原稲雄、片桐春一(🏪)し(👷)ゅんいちら(🏑)の中(zhōng )心の人(rén )物をはじめ、平(🔦)田篤胤(🕷)(yì(🐂)n )没後の門人(📊)が(🍞)堅く根(🚱)を張っている(🙏)と(🐱)ころだ。飯田に、山吹やま(🔍)ぶきに(🐐)、伴野(yě )ともの(🤠)に、阿(ā )島(🌝)あじまに、市(🆘)田に、座光寺に、その他にも熱心な篤胤(🌝)の使徒(tú )を(⏸)数(shù )え(🏳)ること(👒)ができる(😙)。この谷だ。今(🏢)は黙(mò )ってみている場合でないと(⛽)し(💕)て、北(běi )原兄弟(dì(🛶) )きょうだ(🚩)いの(🦎)ような人たちがたち(🚘)上(shà(👬)ng )がっ(🅰)たのに不思議(😌)(yì(🤱) )も(🕝)な(😅)い。
天(tiān )龍(🈶)川(chuān )てん(🆘)りゅうが(🚎)わのほとり(🐨)に出(chū )てから(🌹)も、浪士(shì )らは武(wǔ )装を解(🉑)こうとし(🔴)なか(🈴)った(💧)。いずれも鎧兜よ(🐟)ろ(🚶)いかぶと(🕋)、(😀)あるい(🧥)は黒の(🚘)竪烏(🙄)(wū )帽子(🕙)(zǐ(😮) )たて(🐈)えぼし、陣羽織のいで(👙)たちである。高く掲げた紅(hóng )白の旗(🈸)、隊伍を区別(👹)する馬印うまじるしなどは(✡)、馬(mǎ )上の騎(qí )士が携(🍛)え(✳)た抜(📵)き(🌦)身(🆙)の(🏧)鎗やりに映り(🤤)合(hé )って、その無(wú )数(💿)の群立と集合との(🌂)感じが一行の陣容(ró(🏅)ng )をさかんにし(💼)た。各部(bù )隊の護って行(háng )く二門ずつの大砲には(🦉)皆御隠居の筆の跡が(🎐)鋳い(🔴)て(🐞)あ(🎨)る。「(⏲)発而皆中(zhōng )節はっ(🧜)し(💰)てみなせ(🤾)つにあたる、源斉(🤵)昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士(shì(⬛) )らが誇りとするも(💤)のだ。行列の(🌋)中央に(🛤)高く(🍤)「尊攘(🥄)そんじょ(📠)う」の二(èr )字(zì(🌌) )を掲(jiē )げた旗(😠)(qí )は、陣太鼓と共(gòng )に(🆖)、筑(🚍)波以来の(👾)記念で(👑)も(🔠)あった(🎡)。参(cā(🛶)n )謀の兵(bīng )部は軍中第二班(🛷)に(📈)あ(🐮)る。采配を(🌲)腰(🌴)にさ(♓)し(🚙)、甲(jiǎ )冑かっちゅ(🤺)う騎馬(mǎ(✒) )で、金の三(📹)(sān )蓋猩々緋(fē(💲)i )さんがいしょうじょうひの一(🐂)(yī )段幡連(🛋)(lián )いちだんばれんを馬印に(💀)立て、(🐌)鎗(qiā(🧥)ng )鉄(🎭)砲(🚩)(pào )を携え(🍗)る百(bǎi )余人の武者を率(🤧)いた。総勢の隊伍たいごを、第一班(⛔)から(🥘)第(dì )六(🈶)班ま(📌)での(🔘)備(🌃)えに編(biān )み、(🌇)騎馬の使番(fān )に絶(😪)えず前(qián )後周(🈵)囲を見回らせ(🌅)、隊列(liè )の整頓せ(😌)いとんと行進の合(hé )図には拍(pāi )子(zǐ )木ひ(😵)ょうしぎを(🍘)用いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭脳から出(chū )た(🐶)。水戸(🕟)(hù )家(🧣)の元側(🚳)用(🧔)人そばよ(🚨)うにんで、一(🔗)方(👼)の統率者(zhě )なる小(xiǎo )四郎(💑)(láng )は騎馬(mǎ(🌑) )の側(🛎)に(⛽)惣金そうきんの(💂)馬印を(🐉)立て、百人ほどの銃(chò(😮)ng )隊士に護(🔠)まもら(🤱)れ(🌓)ながら中央の部(bù )隊(🏔)を堅め(🏕)た。五(wǔ )十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(yò(🥏)u )衛門は梶(wěi )かじ(💍)の葉の馬印で(🌜)、副将ら(⛴)しい威厳(🥛)を見せながらそ(🍤)のあ(💍)と(🌊)に続いた。主(🏇)将耕雲斎は「奉(fè(📄)ng )勅(chì )」の(🧝)旗を(📉)先(xiān )に立て、三(sā(🌒)n )蓋(🗃)菱(😦)さ(🔷)ん(📅)がいびしの馬印(yìn )を立てた百人ばかり(🍘)の騎兵(bīng )隊(duì )がその前に進み、(🆗)二百人(👼)ばかりの歩行(háng )武者の同勢は抜き身の鎗でそのあとから続(🤛)(xù )いた(🔢)。山(🖊)(shā(🐦)n )国(guó(🗞) )兵(🎮)部(bù )父(💬)子はも(👆)とよりその他にも親子(zǐ )で(🌹)連(😨)れ(🐕)だって従軍するものもある。各(⛪)部隊が護って(🎅)行く思い思いの旗の文字は、いずれも(🔨)水府義士(👜)を(😖)もっ(☝)て任ずる彼ら(🖇)の面(👧)目を語っ(🚙)て(🅰)いる。その中にま(😕)じる「百(bǎ(🐼)i )花の魁(kuí )さ(👱)きがけ」(🏄)とは、中(🧀)(zhōng )世以来の堅い殻からを割(gē )っ(🎉)てわず(📻)かに頭を持ち上げよ(🦉)うと(🗡)す(🎪)るよう(🦃)な、(🕜)彼(bǐ )らの早(zǎo )い先駆感をあらわし(🔪)て(🏨)見(🎚)せている。
その時、宿(xiǔ )泊(bó )人数の割り(🔬)当(🖤)てに村(cūn )方(😒)へ出歩(🌐)い(⛎)ていた宿役人仲間も帰って来て、そこへ(⛴)顔(🦉)を見(jià(🐤)n )せる(🛎)。年寄役の伊(yī )之助は荒町あらまちか(🏍)ら(📔)。問屋九(jiǔ(📮) )郎(láng )兵(🍠)(bī(🏌)ng )衛(✏)(wèi )は峠から。馬籠ではたいがいの(🛴)家が浪士の宿を(💌)す(⚓)るこ(⭕)とに(🦏)な(♎)って(🍼)、万(wàn )福(fú )寺あたり(💨)でも引き受けられるだけ引き受ける。本陣としての(🕛)半(bàn )蔵(zāng )の(🚳)家(🏂)はもとより、隣(🌝)家の伊之助方でも向(xiàng )こう(😌)側の隠(yǐn )宅(zhái )ま(🏻)で御用宿とい(😚)うことになり同(tó(🔤)ng )勢二十一人の宿泊の用意を引き(🐸)受(🖲)け(🔉)た。
「それにし(☕)て(🐶)も、(🤾)早いお(📨)立ちですね。実(🌫)は吾家(jiā )うちから立っていただきたいと思って、お隅(🐓)ともそ(📌)の話(huà(🈂) )をしていたんですけれ(🏻)ど、連れがありなさるんじゃしか(⏬)たがない。この次ぎ、(🦍)江(jiāng )戸へお出かけに(🎩)なる(🗿)おりもありましたら(⛹)、(🈲)ぜひお訪た(💑)ず(💈)ねください。お(💻)宿(xiǔ )はいつで(🚒)もいたし(🌲)ま(🚎)すよ。」
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