子(😮)(zǐ )、魯の大師に楽がくを(🍡)語つげて曰く(😏)、楽は其(qí(✂) )れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕如きゅうじょたり。之(📚)(zhī )を従(cóng )はなて(🚛)ば純如(rú )たり。※(「激」(🥝)の「さんずい(🔐)」に代(🏂)えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú(🈷) )きょうじょ(🛡)[#ルビ(🎁)の(🔅)「き(📜)ょう(🍿)じょ」(🧞)は底(dǐ )本では「きよよじょ」]たり。繹(💲)(yì )如えきじょたり。以て成ると。
「礼は(🧥)簡(🦁)に(🎓)失して(🎺)も(🔉)ならないが(💿)、ま(📊)た過ぎて(🥝)も(💸)ならない。9(🌛)過(guò )ぎたるはなお及(🍎)ばざる(🚥)がごとしじ(🎀)ゃ。人(ré(🗿)n )間(jiān )にはそれぞれに分(🐆)と(🤡)い(♊)うものがあるが、その分を上(🐯)下し(👻)ない(♌)ところに、礼の正しい相がある。分を(㊙)越えて親(qīn )を祭るのは(🍖)、親の靈を(📊)して非(fē(⛅)i )礼を享うけしめることにな(🐂)るのじ(💿)ゃ。のみなら(🚱)ず(😧)、大(🔋)丈(🌒)夫(fū(👈) )の非礼はやが(🥥)て天下を紊(wě(🎛)n )みだるもとにな(😷)る。親(⏮)(qīn )の靈をして(❤)天下を紊(⛸)(wěn )るような非礼を享けしめて、何(hé )が孝(🚶)(xiào )行じゃ。」
異聞(🙀)を探る
(🤝)さ(🌰)すが(🏷)に、孔子も一(🐻)寸(💊)当惑(huò )した。彼はしばらく(😕)豚肉を(🏤)睨んだま(🖱)ま考(🐶)えこん(📨)だ。
と、心(xī(🥌)n )の中でくりかえした。
3(🐖)孔子は暗(àn )然(👙)(rá(🎪)n )とな(📭)った。彼は女子(zǐ )と(🌈)小(🎰)人とが(🥝)、(❌)元(⚽)(yuán )来如何に御(yù )しがたいもので(🔞)あるかを、よ(🔩)く知ってい(👼)た。それは彼(bǐ )等(📥)が(🎶)、親しん(🛀)でやればつけ上り、遠ざけ(🎅)ると怨む(💦)か(🆗)らであっ(🗳)た(⬆)。そして彼(bǐ(🥖) )は、今や仲弓を讃める(🚀)ことによ(⏹)って、小(🆎)人の心がいかに嫉(jí )妬心(🐦)(xīn )に(🥚)よって(➡)蝕(🍎)ま(😮)れているかを(🌔)、まざまざ(🔭)と(♏)見(🔒)せつけ(🎿)られた(📈)。彼は考えた。
9 (🕰)子貢(gòng )問う。師と商とは孰(🐾)れ(🔬)か賢(🚞)((🕦)まさ)(🍘)れると。子曰く、師や過ぎたり、(🧠)商や及(🚋)(jí )ば(👃)ずと。曰(yuē(♋) )く、(🦕)然(🏧)らば則(🍜)ち師(😐)愈(yù )(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶(🍓)お及ばざるがごとしと。(先進篇(💘)(piān ))
「多分私の(💋)方(fāng )に(🤜)お越しであ(🍭)ろう(⏭)と存じま(🚸)して(🤩)、(🏌)急いで帰(🎞)って来たところ(🎛)です。ほんの一(yī )寸(🐲)おくれまして、申しわ(🛬)けありませ(📠)ん(😮)。」
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