○ 牢(🧐)(láo )=(💲)=孔子の門(🔔)(mén )人(🤞)。姓(xìng )は琴(qín )(きん)、字は子開(し(👯)かい)(🎌)、又(yò(🎋)u )は子張((🗯)しち(🌲)よう)(🦂)。
二九(🍠)(二三四)
○ 次(原(🚐)(yuán )文)==(👜)一(🥄)般に「つ(🚙)ぎ」「第二」の意味に解されているが、私は「途次」など(👪)という場合(hé )の「次」(🎆)と(🖋)同(tóng )じく、目標に達する一歩手前の意(🍆)(yì(🎦) )に解したい。
○ この(🔛)一(🗄)(yī )章は、一般の(🔌)個(🧛)人に対(duì )する戒(jiè(🐺) )めと解(😞)するよりも、為政(zhèng )家に対する戒(🍎)めと(💜)解する方(🚑)が適当だ(🍱)と(🛋)思つたので、思(😸)い切つて右のよ(🕜)う(📗)に訳し(🚠)た。国民(mí(🎶)n )生活(huó )の貧困(kùn )と苛察(chá )な政治(🔵)とは(🐰)、古来(🛸)秩序破壊(🐬)の最大の原因なの(⌛)であ(♐)る。
「人(♎)材(cái )は得がたいとい(🌰)う(🍰)言葉(yè )があるが(📶)、それ(🕕)は真実(🐦)だ(💤)。唐(🌤)とう・虞(yú )ぐの時代(dài )をのぞいて、それ以(🌜)(yǐ )後で(🥃)は、周(zhōu )が最も人材に富(💹)んだ時代(dài )で(🚻)あるが、それでも十(shí )人(❕)に過ぎ(🔘)ず、し(🎬)かもその十人(🅿)の(🐄)中一人は(💽)婦(fù )人で、(🌋)男(nán )子の賢(xián )臣は(🥪)僅(jǐn )かに九人(💙)に(🧕)すぎなか(🔙)っ(🚥)た(⏳)。」(🎒)
「こ(🎑)こに(🔌)美玉(🍠)が(😲)あります。箱におさめ(🤼)て大(❎)(dà )切にしまっておきまし(👎)ょうか。それと(🗂)も、よ(☕)い買(😰)手(❤)(shǒu )を求めて(🥤)それを(🌖)売(🦂)りましょ(🐍)うか。」
「社会秩序の破壊(huài )は、勇を好んで(🚾)貧に苦しむ者によってひき起(qǐ )さ(😬)れ(🙎)がちな(💞)もので(🚨)ある(🍾)。しかしま(🎏)た、道にはずれた人(ré(🐾)n )を憎み過(🌱)ぎることによって(📟)ひ(🤨)き起さ(🏾)れる(🐵)ことも、忘(📂)れて(⤴)は(🥥)なら(🌕)ない(🐽)。」
「(🚣)典(🍡)籍(jí(🗻) )の研究(jiū )は、私(sī )も(😲)人なみ(🥑)に出来ると思う。しかし、(🚚)君(🔻)子の行を実践する(✴)ことは(🏚)、(⛏)まだ(🌥)なかなかだ。」
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