「先(💩)(xiān )生は、ぼくのや(🤙)り(💰)そこないを(🌐)、どうしてあからさまに話して(👹)くださ(❄)らなか(🐃)ったん(🚴)で(🍤)すか。」
かれらの大多数は、まだむろん、人(ré(🤣)n )間生(🌊)活(📲)(huó )に(🗓)とっての(🔲)自(zì )由(yóu )の価(🥅)値(zhí )や、そ(😡)のき(🖌)びし(🍐)さについて、ほんと(📓)う(🎐)に目を覚(📆)さ(🦐)ま(😄)し(🛃)てい(🥝)た(📛)わ(🦍)けではなく(😋)、友愛塾というところは一風変(🐜)わった指(zhǐ(🎈) )導をやるところだぐらいにしか考えてい(😱)なかっ(🤫)た。しかし、(🤧)それにしても、そうした言(⌛)葉が(🌪)、しだ(🤡)いにかれらの間に(😉)と(💧)りかわ(🏩)さ(🏢)れるようにな(🍪)っ(🤯)たとい(😲)うことは、た(⛏)しかに一つの進歩(🌪)であ(😩)り(🗨)、混乱と(🥏)無(💺)(wú(🗒) )秩(🌩)序む(💐)ちつじょ(⏫)の中で、(🛤)不十分な(🎉)がらも、何か(🌅)自(zì )主(🍐)(zhǔ )的(⏱)創造的な(➿)活動が(🎃)始まっている証拠し(♿)ょうこにはちがい(🛩)なかったのであ(🦃)る。
「強制さ(👮)れると、ど(❣)んな不合理(🎎)なことに(😬)で(🏞)も盲従(🦂)もうじゅうする。お(🎯)た(🛣)がいの(📗)相談に任される(😸)と、なまけられるだけなま(🐨)ける工夫をする。もしそう(🥜)いうことが(🔘)人間にとっ(🎩)てあたりま(🐕)え(😢)のことだ(👮)と(🚲)して許される(😼)とすると、いった(🍠)い(💀)人間の自主(👳)(zhǔ )性とか良(liáng )心(🌄)(xīn )とか(🍓)いうものは、ど(🎖)ういう(🗽)意味をも(🍙)つことになるん(🗞)だ。いや、いつになったら、人間(jiān )はお(📓)たがいに信(🙌)(xìn )頼しんらいのできる(🤾)共同(tó(👶)ng )生活を営(yíng )い(📜)と(🆖)なむ(🔴)こと(⏲)ができるようになる(😎)んだ。」(🃏)
「(⚫)でも、道案内によく引っぱり出されなかったこ(🖱)とですね(🐍)。」(🏃)
(🈴)次郎は(💦)、思(😫)いき(📘)りドアをあけ、
日曜日は、特別の(🈳)計(🚾)画がないかぎり、(📼)朝食後か(💗)ら夕(xī(🏉) )食前まで自由(🔺)外(wà(⛺)i )出ということになっていた(🍾)。東(dōng )京見物を一つの大きな(📮)楽しみにし(🥖)て上(👢)京して来(🦋)た(⏱)塾生たちは、最初の夜の懇談(📡)(tán )会(huì )こ(🏡)んだんかいで(🎩)、ほとんど(🌶)議(yì(📠) )論の(💤)余地なく、満場一致(🐾)いっちでそれ(💵)を(🐸)決議していた(🦗)のだ(👅)った。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025