(🆙)わ(🎛)たしは一(yī )人の古(gǔ )着屋(📅)さ(🔍)んを(😝)知(zhī )っていました。この古着屋さんは美濃みのの国か(👙)ら(🐔)出てきた(📖)人(📪)ですが、(🔶)明(🗻)治学(😄)院にかよっ(💿)ているわたしの学生時(shí )代に(🍽)、(🔱)くつ屋をしていまし(🌻)て、編み上げのくつを一足造(zào )っ(💟)てくれました。それからわ(♎)たし(🅰)も懇(kěn )意に(🌮)なった人(rén )です。
一(🦍) 教(🆔)師は(🚝)お友(🙆)だ(📒)ちの中にも
わたしがこの人(㊙)(rén )を知(🐻)った(🙀)のは(🍏)、そのくつ屋さんの(🎢)時(🎅)代からです(🎵)が、それか(🎗)らも(🕒)岩代い(🔯)わしろの(🐝)国(guó )黒(hēi )森(🎳)く(🧟)ろも(🐒)りというところの鉱山(shā(🚥)n )の監(jiān )督になり、次(cì )に株(🕶)式(🙎)所の仲(😨)買なか(🛒)がい番頭ともなりまし(🏏)た。石蝋せきろうの製(👝)(zhì )造職工ともなったし、針(zhēn )商はりし(👗)ょう(✒)とも(💠)なっ(🏯)たしそれか(🤲)ら横浜へ行きました。そのすこし前(qián )ですけ(🚸)れど(😼)、電(🤳)池(chí )製造の助手(shǒu )ともな(🧛)りました。ふ(🛅)たた(🎉)びまた針の商人とな(🙍)って、店をや(🈯)めて(🐞)から(🚪)、こん(🏜)ど(🦅)は何になっ(📺)たかと言いますに、まあ(🏚)、それも(📧)一つ(💢)の何(hé )でした(🌶)――煮染商(🧡)に(📅)し(🕔)めしょうと(🤜)なりまし(🥀)た(🏽)。
(💜)この(💌)人(ré(🕊)n )は(🕤)本名を(🛷)お嘉志かしさ(🏮)ん(😄)といい、横浜(🌏)フ(♒)エリス女(🚈)学校を早(zǎo )く卒(🤝)業して、巌(✖)本いわもとさんにかたづ(🍖)い(🏳)た人(rén )ですが(💠)、その学才(🐘)(cá(🤓)i )と人がらと(💏)はむかしを知(😽)(zhī(🖇) )っている(🔯)ものに惜し(🎺)まれたばかりでなく、お(🤜)嘉志さんのだんなさんはまた当時(shí )明治女学校の校(🛶)長(zhǎng )で(✌)も(🐚)あり女学雑(🈁)誌社(shè )の社長で(🐕)もあり(🔥)まし(🌲)て、(😠)『女学雑誌(zhì(👏) )』と『評論』の二(è(🐪)r )雑(🔓)誌を出し(💵)ていましたか(🏿)ら、学校や雑誌に関係(📈)のある男(nán )女の人たちま(🚳)でが新しい(🛂)墓じるしのまわり(🌻)に集まり(🎞)ました。
「(🍤)うちのせがれ(🔁)も、学校から(💖)帰って来(lái )るころですから、(🏠)会っ(🖖)て(🐤)やっ(🍳)てくださ(🈺)い(🚓)。」
八 (🕧)佐久(jiǔ(🔟) )ことば
わたしの郷里では、(💜)ていねいに人(🍽)(ré(🥎)n )のこ(🚢)と(👴)を(🈵)呼ぶに(💎)は「お前(qián )さ(⛹)ま(🉑)」、自(📺)分(fèn )のことはだれに向(xiàng )かっても「(🧐)おれ」(🤚)で(🌩)す。そこで、か(💫)しどりはことばをつづけて(🥧)、次のよ(🔳)う(🤚)に語(🛩)(yǔ(👒) )りまし(🍝)た。「ごらんのとおり、先(🔷)年(nián )の大火(huǒ )で(🙋)村(🚥)も焼(shāo )けました(🤐)。お前(🎱)さ(❇)まの生ま(💻)れ(👩)た(⬇)古(🔹)い屋(wū )敷のあとも、今は(🔻)桑(🤴)畑です。あの桑(🉐)畑からは、(🌪)たった(🏣)三(🚧)(sān )つ(🥢)だ(👡)け焼け残っ(🐜)た物が出てき(🚈)まし(🤷)た。一つは古い鏡、一つはお前さまがおとう(🉑)さ(🅾)まの石(🎳)の印、もう一つはおとうさま(📮)の部(bù )屋(wū )の(🌫)前にあった(📮)ぼたんの根から吹き出(🎎)した(📅)芽。ほんと(🍐)に(🛁)――(📙)あの古い鏡も大や(📃)け(🤖)ど(♌)サ。そんな(🗯)わけ(👍)で、さっそ(🗑)く普請(qǐ(🚝)ng )のできた家(jiā )もあり、か(🦉)り(❌)の住(zhù )ま(♑)いにがまんしている(🥞)ものもあります(🐠)よ。なんにしてもあの(📟)大(⭐)火の(🍊)あとですからね。あれから(🤥)村も変(biàn )り(🦄)ま(🥡)した。まあ、(🎈)今(📄)だにむ(🗺)かしを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところにすがりついて(❎)いる手あい(🧘)もないでは(⬇)ありませんが(🔀)、しかしもうそん(😊)な時ではなく(🤟)なり(🍴)ました。お乳の出(chū )もしないちぶさをしゃぶっているようなことは(🔓)だめで、早く気のつい(🍟)た村の者(zhě )は皆この焼け跡からたち上がろうとしています。そ(🔖)うです。この災難のどん底から(🍄)です。神坂村(🐴)(cūn )みさ(🆚)かむらも今は(🦕)建(jiàn )て直るさいちゅうで(🎦)すよ。」(⏩)
「行徳ぎょうとく(🔑)」
ど(🙊)うし(🌐)てこんな(📺)言い伝え(👥)を(❗)皆さん(🛍)の前に持ち出したかと言いますに(🏎)、年若いころのわたし(🏡)が目じるしとしたも(👞)のも(⛰)、ちょうどあのははき木(🚋)に(🐷)似(sì )ていたか(🔛)らです。行っても行っ(🌑)てもそれは遠く(🚨)な(🍯)る(🎺)ばかり。そ(🔟)れほ(🈳)どわ(🥏)た(🤐)しの(🌰)踏み出したところ(🗼)は歩きにくい道でした。どうか(🤭)して心を(😴)入れ替えた(👍)いと思いまして、上(📷)(shàng )総かず(🛩)さ(🐉)の(🔫)国(guó(🎶) )、富津ふっつとい(🔌)うとこ(💰)ろに保養に行って(🏣)い(🛁)る知り人(🍹)をたずね(📙)な(🛺)がら、小(xiǎo )さな旅(🔏)を思(sī(♐) )い立(🤕)ったことも(🙊)あります。
ある夏、(🏦)保福(fú )寺峠(🚄)ほうふく(🛄)じと(🔴)うげ(🖲)や鳥(niǎo )居峠と(😷)り(🔹)い(🐖)とうげを越し(🙃)て木曾福島きそふ(✌)くしまに(🤫)姉の家(🌫)をたずねまし(🤔)た(📆)。その時は(🙀)わた(🐙)し一人(rén )で(💰)もなく(🍧)、(🥝)吉(jí )村のむすこさんを(🈯)連れて行(🎥)きました。今(jīn )の吉村さんも(🥕)そのこ(💐)ろはま(🗻)だ中学生(shēng )であったのです。吉村(👩)一(yī )家の人たち(🧓)は木曾福島の(🎢)出ですから、この(🍳)中学(❄)生(shē(🚾)ng )にとっても(🌻)初めて両親(🕷)(qīn )の(🤨)郷里を(📹)見る時(shí )で(🥎)した。
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