「兄、(🍸)芳(🧢)(fā(📎)ng )さん、(🖨)歸つ(🛑)て(👴)きた(🌾)ツ(🤱)てど。」(🦎)
「うな(🛣)されてる。」
源吉はあ(🍍)い(🔖)まいな(🎃)返(📜)(fǎn )事(shì )をした。
(🌱)母親はため息をして、ブツ/\何(hé )か口(🚵)の中で云つた。そして、(👦)腰(🕯)をの(📢)ばし(🚕)て、表の方(💊)(fāng )を見(✋)(jiàn )た。「氣ばつ(🔗)けて行くんだで。」源吉の後からさ(⬅)う(🍯)云つた。
「(🔒)皆(👘)に代(dài )つて、一(🙈)(yī )通り(💵)のことをお(🌶)話し(🔉)します。」さう(🔕)前置きをして(😎)石(shí )山は、(🗜)百姓に(🌆)はめづらしいはつきり(🎭)した、分つた云ひ振(🌺)り(👨)で(🌟)(勿論(🕰)、百姓などが殊更に改(🏭)(gǎ(🧛)i )まつたと(🍴)きによく(👃)あ(🐪)る、變な漢(🍭)語(yǔ )も使つたが)――自分達(🤼)は、犬(quǎn )や豚(tún )な(📥)どより、も(🏥)つと慘(cǎn )めな生(👩)活を(🌧)してゐること、――と(🌺)ころが自分達は何時(👠)か(⌚)仕(shì )事(🥩)をなまけた事(shì )でもあつ(🐀)たか。――では(⭐)、何故か。自分達がいくら働(😋)(dòng )いても働(⬅)いても、とても何ん(🏨)の足しに(🌭)もな(👥)らない(👜)程貧(pín )窮してゐ(🉑)るの(🤞)は(🛠)、實(🍝)に、地主のためであ(👍)るといふことを分り易く、説明し、今度のやうな場(🚅)合(🎒)地主に(🏑)小作(💼)料を(👿)收めること(😙)は(🛵)「自(🐙)分達(🗾)の死」(🧣)を意味してゐ(⬜)る(🚦)、ナホ我々(🍵)百姓は、高利(lì )貸の不當(🚧)な利息(xī )、拓殖銀行(háng )の(🏻)年(🤷)賦にも、苦し(♉)めら(🎺)れ(🏨)、それに税(👇)金がかゝつてくる(🎥)。そして(🍮)出來上つたものは(🚹)、肥(🙆)料や農具にも(🥀)引(🛷)合はな(🤩)い(👹)。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だま(🥟)つてゐられるか。そこで、我々は(🏓)、皆ん(👋)なにお集りを願(yuàn )ひ、その方(fā(🙎)ng )策(🌗)を(👏)きめることにしたいのだ、と結んで壇を下(🌫)りた(📙)。百(🐤)姓(xìng )達は(🏰)、聞(wén )き慣(🚭)れない言葉が出る度(🏆)に、石(shí )山の方を(📄)見(🍪)て、考へこむ(🔸)風(🌺)(fē(🎛)ng )をした(🦂)。が、苦しい生活(🏯)(huó(🐽) )の事實(📫)を(🌨)石(shí )山に(😘)云はれ、百(🍳)姓は(🚹)、「今更(👹)のやうに」、自分達自身の(🛬)慘めさを、(✝)顏の眞(zhēn )ん前に(💮)とり出(chū )されて(🌠)、見(🐑)せられた(😾)氣がした(👘)と思(sī )つ(✏)た。石山(🤡)が壇(tán )か(🎑)ら下(xià(🍎) )りると、急に(🍸)ガヤ/\し(🚔)出した。今石(🎓)山の云つ(🖲)た事に(🙃)ついて、あつ(😅)ちでも、こつち(😑)でも話し合つ(🤥)た。一番(fān )前にゐた(🎠)年寄(jì )つた百(🐣)姓(xìng )が、「(🎭)と(🐿)ん(👵)で(📠)もなえ、おつかねえ(🌐)こと(🐣)云(yún )ふもんだ。」(🏋)とブツ/(🏍)\云(yú(🚉)n )つたのを石山は(👜)おりる時(👯)(shí )に聞いた。
君の妹も、札幌に出てき(🐔)た(✈)ことを愚痴つてゐる(🍵)、(⛺)俺(📺)は君の妹(😍)を女(🌈)給(gěi )に(💜)だけ(🚰)はしたく(💡)ないと(🏧)思(🛹)つて、今(🆓)、(🍭)何處(chù )かへ(🌋)奉公させてやりたいと思(sī(🧠) )つてゐる。
「よ(👹)く聞い(🚋)てみれば、お(😘)芳ア、そん(🎰)なに札幌さ行えぎたい(🏮)、行(háng )ぎた(🎉)いつ(🐪)て、行つ(💒)た(💖)ん(📍)で(🍴)ねえ(🕜)ツてなア。」
「(📬)う(📞)ん。」さう云つ(🍰)て、(🍰)立(📨)(lì )ち上(shàng )つた。……
「大きな圖(tú )體しやがつて、この野(yě )郎。」
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