第(👇)五章 宮城野みやぎの
母の病気(qì )とは思(sī(🥋) )い(🏉)が(📩)け(🛤)ないことでしたが、わた(👨)しはすぐにしたくして、学(xué )校へも届を(🆒)出し、大(🦒)(dà )急ぎで仙(🍆)台せんだ(🖊)いをたちました。東(🏄)京の留守(🚆)宅(🗼)は本郷(xiāng )ほんご(✅)う森川(chuā(🐼)n )町というとこ(🐑)ろにありましたから、急い(🛁)で行って見ま(🧘)したが、ざんねんなことに(😦)は(🌺)もう間に合いませんで(🎷)した(➡)。
あるお(🈁)友(🆓)だちは年(🍮)若なが(🐯)ら(🏍)判断というものの力(😐)に(😪)富(fù )み、あるお友だちは思(sī )いやりに深く、ま(💀)た、あ(🍴)る(👪)お(⛑)友だちは心(xīn )の持(chí )ち(⛅)方(fāng )もよかったものですから、(🌁)なに(🐶)ほど(🚪)わた(🎃)しは自分のまわ(🏁)り(🛥)にある人(🏢)(rén )た(👙)ちから(🐹)教(jiā(🖲)o )えら(🧐)れたか知れ(🤘)ません(🔴)。
八 夕顔よりかんぴょ(📍)う(🛫)へ
無(wú )言(yá(🎌)n )な木像にも(🎤)、声(🙆)(shēng )は(👓)ありますね。
(👛)その道につい(🍥)て南へさして行(❤)く(🚂)と、臼田(🥋)の町(dīng )へ出る(💯)。臼(jiù )田(☕)(tián )に稲(👌)荷(hé(💺) )山(📌)いなりやま公園と(⤵)い(🏮)うところがあ(🐄)っ(🌯)て、公園前(qián )の橋(🏠)のた(📁)もとあたりから(🛒)望んだ千(qiān )曲川のな(💊)がめは実(👥)(shí(✂) )にい(🎶)い。あれから(🙌)八つが岳(yuè )たけ(🚜)山(shān )脈のふ(🚴)もとへ(📭)かけ(🏸)て、南佐久の(🎟)谷が目の前にひらけています(🌪)。千(qiān )曲川はそ(💧)の谷(🎍)(gǔ )を(😈)流(liú )れる大河(hé )で、岸に住む人(😠)(rén )たちの(🎨)風俗やことばの(🤬)なまり(🍣)も川下(👃)と(⏸)は(🏳)いくらか違うようです。岸(📎)をさかのぼるにつれて、馬流(✋)まな(📁)がしあたりからは、さすがの大(🛩)河も谿(jī )流け(👯)いりゅう(🏛)の勢いに変るのです(🌏)が、川(🚠)の中心が右(yòu )岸(àn )のほうへひ(🚣)どく(⬛)かしいで(💽)いるため(🔓)に、左岸(à(🧠)n )には(📨)川(🏀)(chuān )底があらわれ(⏺)、砂は盛(shèng )り上がり(📫)、(🙃)川上から押し流された大(dà )石(shí )が埋(mái )まって、ところどころにか(👨)わやな(🔀)ぎ(👼)、あしのくさ(✒)むらなどが茂っています。右(㊙)岸(😎)に見られ(🐛)る(🚯)のは、かえで、かば、なら(🍎)、う(🚎)るしの(🛌)類(❤)です。甲州(✉)街道(dào )は(🚪)そ(🚓)のかげにあ(🍠)るのです。しんぼうのいい越後え(🚡)ちご(🚟)の(😼)商人は昔(✖)からそこを往復した(🌸)と(✍)聞きます。直(⛔)江(jiāng )津(jīn )なおえ(🍾)つから来る塩ざかなの荷(hé )がそ(⏲)んな山(shā(🅿)n )地ま(👥)で(🎅)深(shēn )入りしたのも、もっ(💬)ぱら(🏅)その街道を千曲川(chuān )に(🏖)ついて(🕔)、さか(🔏)のぼっ(😾)たものだそうで(🛩)す。
この房(🍷)(fáng )州行きには、(🎊)わたしも(🗄)誕(💪)生寺(sì(🦀) )を見るだけに(🐹)まんぞくしました(🚍)。日(🌖)蓮(🐔)にちれん(🧘)が(👇)青(qīng )年時(shí )代を送(sòng )ったとい(🏽)う清澄山(shān )きよすみやま(🕔)までは(🍶)行(háng )きません(🥝)で(🌉)し(🖌)た。
あのシナの(🧖)ほうで清仏しんふ(🐜)つ戦争が(😵)あ(🚦)った後(hòu )、フランス兵の用いた(🎸)軍馬は日本陸軍(👦)(jun1 )省(shě(🎉)ng )に買い取られ(🌾)て(🥐)、(🕖)海(🐦)を越して渡って来(🍶)(lái )たと(🌛)の(🛠)こと。その中(zhōng )の十(👪)(shí )三頭が種馬(🍆)とし(🔵)て(🚻)信州(zhōu )へ(💄)移さ(🔲)れたので(😜)す(🌉)。気象(🔉)のいさましい「アルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ )久の奥へはいったのは、(🌖)その時のこと(🚭)で。今日(rì )ひと口に(💿)雑種ととなえて(☔)いる(🎛)のは、その「ア(🌧)ルゼリー」種をさ(🔚)し(⛄)たもの(🐰)と聞き(🏇)ま(📻)す。そ(🧙)の(🚇)後(📯)、米(mǐ(📬) )国(guó )産(chǎ(🤣)n )の(🏊)「(🙃)浅間号(hà(😳)o )」という名(míng )高い種馬(mǎ )も(💵)はいりこん(☕)だそうです(☝)。それ(🔧)から次第に馬の改良と(👚)いうことが始まる、馬(mǎ )市(shì )うまい(❓)ちは一(⚽)年増しに盛(🧘)んになる(😹)、その(✒)うわさがなにがしの宮殿下のお耳(ě(💺)r )にま(⛷)でとど(🖍)くようになっ(🚶)たとか。殿下は当時陸(🕳)軍騎(qí )兵(bīng )づき大(🤑)佐で(💒)、(💛)かくれもない馬好きでい(🐔)らせ(🔏)られるの(🆚)ですから、御寵愛ごちょうあい(🧢)の「ファラリース」とい(🛒)うアラビヤ産を種馬(mǎ )と(👾)して南(🚮)佐(zuǒ(💠) )久へお貸(dà(🏡)i )し付け(🎁)になりますと(🙅)、(📡)人気(🎾)が立ったの立たないのじ(🕉)ゃありません。「(🐎)フ(🗒)ァ(🚭)ラリ(🚁)ー(㊗)ス」の血(xuè )を分けた(😺)馬が三十(🗓)(shí(🎊) )四頭という呼び声になりました。殿下(xià )はお喜びの(⬛)あ(⤴)まり(🙎)、ある年の秋、野辺山のべや(✏)まが(📬)原(yuán )は(🦑)らへと仰(🏿)せいださ(💻)れたとい(🚺)う話が残(⛪)っていま(🤘)す。その時は四千人あまりの男や(🛷)女があ(📌)の(🧚)牧(🐻)(mù(➿) )場に集まっ(💇)たと聞きます(🧟)。馬(🙆)も三百(🙅)頭ではきかなかった(🐰)そうです。海の口村(cūn )はじまって以来のにぎ(🔚)わ(🗯)いであ(🈲)った(🖕)とのこと。
わたしは(😏)一人(rén )の古(gǔ )着屋さんを(🙆)知(zhī(🧘) )ってい(➡)ました。この古着屋(🙋)さん(✒)は美濃(🤸)みのの国か(🦓)ら出てきた人ですが(🗄)、明(🐙)治(💢)学(🌩)院にかよっているわたしの学(xué )生(shēng )時代(dài )に(🚍)、(🔛)くつ屋をしていまして、(📉)編(😠)(biān )み上げのくつ(🏬)を(💱)一(🌼)足造ってくれました。それからわたしも懇意(📓)に(➰)なった人です(⛹)。
仙(xiān )台せ(💟)んだいへ引き返(🏍)し(🔩)てか(💌)ら、わたしは布(bù )施ふせ(😕)さんの(🥘)家の人たち(💴)とも別れて、名掛町なかけちょ(🌕)う(🚦)とい(🚅)うところにあっ(🤩)た(🧗)宿(🈁)のほうへ移(🕋)(yí )りまし(🍮)た。そこは三浦(pǔ )屋といって、旅(lǚ )人(🖋)宿と(📒)下宿(xiǔ )を兼ねて(🐛)いま(💖)したが(🏽)、わたしの借りたのはその奥(😏)(à(⛅)o )の二(🚪)階の部屋(wū )へやでした。ほんと(🎤)に、(🕎)わ(♑)たしの(💈)仙台(tái )時代はその(⏸)二階(🅰)で(✍)始まっ(💠)たと言って(🗼)もいい(🤦)。窓(⛏)の外に(👮)は(🥨)と(❄)なり(✨)の石屋さんの石(👛)を(⛳)ならべた裏(🍸)庭が(🐤)目の下に見えま(🎻)す。わた(🏘)しは(🤩)石屋さ(👳)ん(👙)と競(jìng )争で(♊)目をさ(🐬)まして、朝(cháo )も早くから机にむかい(👹)ま(🦌)した(🍔)。
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