――お芳は札幌にゐたう(🍴)ち(🎒)に、ある金持(chí )の北大(🍆)(dà )の學(xué )生(🛳)(shēng )と關係した(🔉)。そ(🐉)してお芳が妊(🥩)娠(🗃)(shēn )したと分(fèn )つたとき(🏉)に(📄)、そ(🗣)の學生(shēng )にうま(🍜)/(👸)\と棄てられてしまつた(🏗)。その學生の實家は内地に澤(🍋)山(shān )の土(tǔ )地(dì )をもつた地主(🚤)だつ(📅)た(💙)。
源吉(🧝)は寒さのためにかじ(💎)か(⚡)んだ手を(🚔)口にもつ(💖)て行つて(🍓)息を(➰)ふきかけながら、馬(🎁)小屋か(🛤)ら、革(gé(🔘) )具(jù )をつけた馬をひき(🚧)出した。馬はしつぽで身(shē(🏇)n )體を輕く打(🧦)ち(🦐)な(⛏)がら、革(gé(🧓) )具をなら(🤺)して出(chū )て(🤛)きた。が、外へ出かゝ(🤐)ると、寒いの(🎗)か、(🚟)何囘も尻込みをした(❗)。「ダ、ダ、ダ……」源吉は(🆒)口輪(lún )を引つ張つた(👥)。馬(mǎ )は長い顏(yán )だけ(🎵)を(🖤)前(🆖)(qián )に延ばして、身體を後(🦊)にひ(😎)いた、そして蹄で敷板をゴト(🐧)/\(🎨)いは(🔱)せた。「(🚑)ダ、ダ(🎻)、ダ……(⏪)」それか(🌂)ら舌(shé )を(📗)まいて、「キ(🤹)ユツ、キユツ(😺)…(🤩)…」となら(🧕)した。
「(🎂)全(quá(🦌)n )然(😕)(ま(🚣)るツきり)地(dì )主さ(🐜)納め(🎦)ねえ(💡)方(💭)がえゝ(🌠)べ(🦄)よ。」と(🔕)云つ(🚅)た。
(🥕)が、その意(🏒)見は、忽ち皆の反(😚)對に會(🎠)つて(⛴)しまつ(🎣)た。そんなこ(🐽)とはとて(🐼)も出(chū )來得(dé(🐍) )ない(🎒)ことであ(😣)り、又すべきこと(🌊)でな(🤰)い、さう百(📿)姓(xìng )は誰(🤦)も考へ(😆)てゐた。
源(yuán )吉(jí )は、(💔)自分でも分らなか(🕕)つたが、(👣)ど(🎋)うし(🥇)たのか(🧕)、眼蓋(🎞)が重た(🎴)くて、はつ(🍇)きり開(⛸)け(🐇)る(🤲)こ(💱)とが出來なかつた。そ(🥊)して顏(yán )全體(tǐ )に何(🙍)か粘(🆚)土でもぬられ(❄)てゐるや(🤵)うで、自(zì(🕟) )分の手で抑へ(👙)て(🆙)も、それがちつとも顏(🌎)(yán )の感覺に來(lái )な(🔬)かつた。何か別なものを(🐉)つ(⬜)かんでゐるやうだつた。
源吉(🎍)は小さ(😇)い(📶)時から(👺)、(🆗)はつ(🌨)きりさ(👺)う(🚜)と云(😡)へないが、ある考へを(😸)持つてゐた(⬅)。源吉(jí )の父親(😎)が、自分の(🤐)一家をつれて(🍝)、その頃では死にに行くと(😰)いふ(😄)のと(🔛)大したちがひのなかつた(💷)北海道に(🐆)やつて來(lá(❗)i )、何(hé )處へ行(🈴)つていゝ(🔏)か分(fèn )らないやう(💈)な雪の廣野を吹(😔)雪かれなが(🛶)ら、「死ぬ思ひ(🤭)で」自(🐅)(zì(➗) )分(fèn )達の小屋(👀)を見付けて(😈)入つ(🙆)た(💖)。その頃、近(jìn )所を平氣で熊が歩い(😤)てゐた。よく馬(mǎ )がゐな(🏙)くなつ(💘)たり(📰)、畑が踏み荒(😀)らされたりした。石狩(🎉)川(🚾)の川ブチで熊が鮭(guī )をと(🍭)つてゐるのを、源(yuá(💛)n )吉の父(🍇)が(👛)馬を洗(🙀)(xǐ )ひに行つた(💿)途中(🚛)見て、眞青にな(🏥)つて家(🎿)へかけこんで來(lá(⛎)i )た(😼)こ(🚇)とが(🚸)あつた。夜(yè(🗳) )になると(🔊)、食(shí )物(wù )のなくなつ(👈)た熊(xió(🎉)ng )が出てくるので(🧟)各農(nóng )家(📦)では、家(jiā )の(🛹)中にドン(🆒)/\(💀)火(huǒ )を焚いた。熊は一(🔫)番火を恐(🍌)れた。源吉(jí(🗞) )は(🎢)小さい時(shí )の記(🕊)憶で、夜に(🥌)な(🏾)る(🥐)と、窓から熊が(🚽)覗い(🎢)てゐ(♈)る氣(qì )が(📊)して震へ(👋)て(🐝)ゐ(🌚)た(👪)ことを覺(🥂)えてゐる。――その時から二十年近く、源(🎦)(yuán )吉の父親達が働きに働き通した。
「糞でも喰へツ(👒)!」(😵)石山は(🔈)その(✡)まゝ表(biǎo )へ(📢)出てしまつ(🙋)た。
そ(💤)して、「この(🎫)事に(🚈)對して意(yì )見(jià(📎)n )のある方(🌉)は、手(🎾)を(👠)あげて自分(fèn )に云つて貰ひたい。」と云つ(🌐)た。
「お芳(fāng )が(🕡)來てゐたで(🎣)。」と云つ(🚍)た(😫)。
「ホラ、兄。」由が表の(👫)方に聞耳(🗽)をたてゝ云つた。
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