そこで友(yǒu )伯父(🤹)ともをぢさんだけは頭あ(🌎)たまを(🥎)五分刈ぶがりにして(🕦)行(💺)ゆ(🐎)くことに成なりました。[#(🔅)底本では「。」が脱字]ところが、村むらには床屋とこや(🦃)といふものが(🚚)有ありません(🥪)。仕方(fāng )しかた(🗿)なしに(🐳)、伯父を(🗂)ぢ(🆘)さんが裏うらの桐き(🔉)りの(📀)木(mù )きの下した(📲)へ友伯父ともをぢさんを連つ(🚍)れて行ゆ(✡)きま(🚿)して、伯(bó )父(🥠)をぢ(👉)さんが自分(⬇)じぶんで床屋とこや(💻)をつとめました。
(♐)言い(🐷)忘れ(🙀)たが、(🍁)最初私は太郎(láng )に二(🚆)反(fǎn )たん(👠)七畝せ(✈)ほど(🏺)の(🙍)田をあてがった。そこか(🌬)ら十(shí )八俵の(😲)米(mǐ )が取(qǔ )れ(🌊)た。もっと(⬇)も、太郎から(🚫)手紙(🧒)で書いてよこした(👣)ように、(🍤)これ(🐩)は特(🐞)別(🎏)な農(nóng )作(zuò )の場合で、毎年の(👼)収穫(hù )の(⛺)例(🙎)(lì )には(🚸)な(🛒)らな(🐟)い。二度(🈳)目(mù )は(🧝)、一反(🏻)九畝(mǔ(🔁) )九歩ぶほど(💵)の田をあて(💸)がった。そう(🍋)そ(🎴)うは太(😼)郎一(yī )人の(🏂)力に(🔱)も及(jí(🌭) )ぶ(👪)まい(🍓)から、(🎭)このほう(🐒)はあの子の村の友だちと二人(📢)(rén )の共(gòng )同(🦌)経営とした。地(dì(🥗) )租、肥料(lià(🗜)o )、籾もみ(🚦)などの代(dài )を差(💞)(chà )し引(yǐn )き、労(🥂)力も二(🚇)人で持ち寄れば、収(shō(🍬)u )穫も二(è(🏒)r )人で分(fèn )けさせ(🥨)ることにしてあった。
と生徒せい(💐)とに(🧖)言い(🏜)つて聞(🤚)きかせました。夫それから(🕠)、こんな(🌮)事ことも言いひまし(🛑)た。
「だから、ときどき(🏋)出て来(🔰)るさ。番町(dīng )の先(🙄)生(shēng )の話なぞも(🈳)きき(👏)に(⛩)来るさ。」
父とう(🍽)さんはその草(cǎo )履ざう(🧝)り[#ルビの「ざうり」は(⛽)底本(běn )では「ざ(🎪)いり」]で、表(😎)庭(💖)おもてにはの門もんの内う(💊)ちにあ(🎞)る梨な(🎲)し[#ル(🏛)ビの「(🎾)なし(🖐)」は(👇)底本(běn )では「なり」]の(🎂)木きの側(💺)わ(🍁)き(💊)へも行いきまし(➡)た(👚)。
「次(cì )郎(láng )ちゃん、(🎻)お(🚿)も(🐌)しろ(🖱)い言(🥡)(yá(📲)n )葉(yè )が(🐴)ある(⛳)よ。」と(⚾)、私は言(💤)(yán )った。「田舎いなかへ(✝)引っ込(🌌)む(🌄)のはね、社(🍄)会から遠くなるのじゃなくて、自分(fè(🎣)n )らの虚栄から遠(🕕)(yuǎn )くなるのだ。という言葉(👶)があるよ。勉(miǎn )強(qiáng )のできるのは田舎だね。お前(qián )のように田(tián )舎にいて、さびしさと戦うのも(🍋)いい修業じ(🦀)ゃ(🐘)な(🥄)いか。」
「これが末(mò )ちゃんですか。」と、かつみさんは涙ぐまないばかりのなつかしそうな調(dià(🌅)o )子(😷)で言(🥢)った。「まあ、叔母さん(🚶)にそっくりで(🍇)す(⬇)こと。」
吾妻橋あづまばしの(📻)手前(😽)て(😗)まへ(🚢)で見(🏓)みた川か(🛄)はが大おほき(🕥)い(🙇)と思おもひましたら、木(☕)曽川(😷)きそがははそれよりも大おほき(💄)な川かはでし(⛱)た。
(🍑) 五九 さやうなら(🏤)
「次(cì )郎(♏)ちゃ(🌭)ん(👀)、おもし(👣)ろい言葉(yè )があるよ。」と、(🤾)私は言(yá(😱)n )った。「田(🧘)舎(🛣)(shè )いな(✖)かへ引(yǐn )っ(➰)込むの(💇)はね(👇)、社(🍺)会(huì )から遠(👓)(yuǎn )くなるの(🚦)じ(🙋)ゃなく(🐀)て(👟)、自分ら(🐄)の虚(🏖)栄から遠く(👎)なるのだ。と(🛐)いう言葉があ(🌊)るよ。勉(✨)強のできる(🐤)のは田(tián )舎だね。お前のように(🏘)田舎(shè )にいて、さびし(😃)さ(👱)と戦(zhà(🔨)n )う(✳)のもいい修業じゃないか。」
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