バラエティ番組《森川玉緒 中出し》2行目ライン
森川玉緒 中出しあらすじ
(🚺)わが(😽)家(🌛)の墓(📈)地(dì )は村(cū(🐻)n )の裏(lǐ )側(cè )に(👚)あ(🍯)る古い丘の上(❣)で、永(yǒng )昌寺えい(🦋)しょう(👕)じ(🛶)という(🤝)お寺の境内(🗃)(nèi )につづいたとこ(📽)ろにあります。すぎ(💩)の木立(😅)ちの間から、浅(qiǎn )い谷(gǔ(🌠) )の向(xiàng )こうに木(🌯)曾らしい石をのせた人家の(👙)板屋(wū )根、(🍩)色づいた(🛡)柿かきのこずえなぞが見えると(🍇)ころです(🕋)。大黒(📚)屋だいこくやとか、(🍝)八幡屋やわ(🔹)たや(🌍)とか、その他(tā )いろいろ(🆎)な屋号のついた家々(❕)の(🏇)こ(🙆)けむし(🤠)たお(🆗)墓が並んだ(🐡)わきを通って、すぎの(🚚)枯(🚽)れ葉(📃)の(🌙)落ち(🔁)ているしめった土(tǔ )を(🍠)ふんで(🤳)行(háng )くだけ(🥄)で(👕)も、な(🎼)んとなく(👲)心の改(gǎi )まってく(💲)るような(📈)ところで(➖)す(🥐)。その(⛓)墓地(🛃)(dì )の突き(😐)あたり(🌗)に、ど(📎)まんじ(🌺)ゅうのかたちに小高く土を盛りあげ、青(🏓)々と(🍢)した芝草の色(❄)もむか(🕜)しを語り顔(yá )なのが、(🔃)父の長く眠(mián )って(🙌)いる場(🐰)(chǎng )所でした。永(yǒng )昌寺の本堂(táng )で母(mǔ )の葬(zà(🔑)ng )儀をす(🔫)ませたあと、遺(yí )骨は父の墓のわきにうずめまし(🕞)たから、同(💸)じか(🥀)たちのも(👱)の(🏂)が(🥣)二つ(⏬)そこに並びました(🔣)。
そ(💌)れから後の日(😨)に、まだ(🛒)石(🗽)(shí )山に逗(dòu )留(😏)(liú(⏸) )とうりゅうしてい(🍄)たころ、一度(🈹)茶丈のほ(🥦)うで来助老人(rén )を待ち受けた(🧤)ことがありま(🥪)す。老人が(🎢)たずねて来てくれるというも(🔻)の(💽)ですか(💳)ら、わた(⛴)しはいっしょにそまつな食事をするつもりで、わ(🔹)ざわざ瀬多の(🎎)ほうまで湖(🌐)水名(míng )物のこいなどを(🎶)買いに出(chū )かけ、それを自分で(😺)料理しま(🕕)した。とこ(🦔)ろが(📦)、こいの胆いを取ることを忘(🏛)れ(🎤)たのです。さて、(🔭)老(🦑)(lǎ(🏥)o )人を(🎀)お(🔔)客にして、いっしょに(🧑)は(⛴)しを(🔻)つ(🐲)けて(🛹)みると、わた(🖋)しの(🍏)煮(zhǔ )たこいは苦(❎)くて、大笑いし(⛲)た(🎄)こと(👬)もあ(😝)りま(💀)した。
六 古着屋の亭主(👙)てい(🔙)しゅ
姉の家の店座敷から奥の(📀)ほ(💥)う(🔁)へ通(tō(🥋)ng )う中央の(🦃)広(🧑)い(🚃)へやは薬方くすり(⏬)か(🤷)たの仕(shì )事場にあて(👪)てあ(🙏)って、静かな日の光が障子に(🦎)さしてきていると(🚆)ころで(📃)す(📸)。そこには(🏐)薬種や(🥌)くし(♏)ゅを刻むもの、(🤳)袋を造るも(🌪)の、(🔓)丸薬(yào )の(🔁)数を量り(😐)入れるも(☔)の、そ(⚓)れぞれ(🤓)の受(🍤)(shò(📉)u )け持ちがあり、中(🥧)には薬の紙を折ることを内職に(🏩)して古い(🖋)士(🐇)(shì )族(zú )屋(wū )敷(💚)の町(dī(🔉)ng )のほうからかよってくる老人もあ(🥃)りまし(🤑)て、みん(👨)な(📣)秋の行(🚅)商のし(🏎)たくにいそがしがっ(🚣)て(🎐)いまし(🚞)た。
佐久さくあた(🐬)りでは、ほかの地方ともちがって(🕺)、(🤨)夕(🎺)方のあいさつに「こん(🌒)ばんは」とは言(🌪)いません。「おつかれ」と言います。日暮(mù(🐋) )れがたの道(dào )で行(há(✒)ng )き会う人ごとに(🔔)聞(wén )くものはそ(🛎)のあいさつです。町(🥫)で働い(🍶)た人(📮)はそれを言っ(📄)てたが(🌂)いに一日のつかれをね(💾)ぎら(🤵)い、(🙇)野で働いたものはそれ(🕙)を言ってたが(🦐)いに鍬くわを(🤬)肩(jiā(🌋)n )にしながら帰(🏦)って(🎉)行き(☝)ます。冬(💐)が(🙆)長ければ長(📦)いだ(🏎)け(🤝)、春から(🗼)秋へかけては(❗)活動(dòng )の時期ですから(👝)、そこから「お(📛)つかれ」の(💪)よ(📡)うな佐久(🚈)こ(💋)とばも生まれてきたのでしょう。こ(🦕)うした土地(dì )に住み慣れてみれば、黄ばんだほ(❓)お(🌲)ず(🛠)き(📊)ちょうち(🐳)んを(🐘)空に掛(guà )けたような名(mí(💌)ng )月(🛹)までが、「(🕶)おつかれ(⚪)」と言っ(🦇)て、遠(🤐)い森(sēn )の上へ(🏈)登って行くように(⛴)見えますよ。
その畑(tián )の(💋)横(héng )手(🍹)には、家(jiā(📐) )の勝(shè(🔆)ng )手口から通う(🏥)ことのできる細い流(liú )れ(🕋)もあ(🛡)ります。遠(🍲)(yuǎn )く山のすそ(🛫)のほうから引いてき(😇)てあ(🕖)る(🏚)水で(🖥)す。毎朝(🚿)(cháo )わたしは(🌇)その(🏹)細い流(liú )れ(🤓)へ顔(🕹)を洗いに行き(🎢)ます。そ(➗)こはせ(😘)んた(🥊)くするこ(🐘)とを禁じられているような場所ですが、どうかする(♎)と(🦏)こ(🛶)まかい砂(🤪)が水にまじっ(😙)て流れて(📝)きていて、(🌮)手(🔖)に(✂)もすく(📗)え(🤟)な(😲)いことが(⏪)あります(🖊)。清(📵)(qīng )水し(🅰)み(👩)ずと言いた(💡)い(🏔)が、飲用(🥐)水には使いが(📩)たい。そんな(⛺)水(👸)で(💪)はありましたが、(😎)都会から行っ(😔)たわた(⭕)しは(🌭)餓うえかわいた旅(⚫)(lǚ )人(🕯)の(🔨)よう(🍓)に(📶)し(🎦)て、その荒(huāng )く冷(lě(💕)ng )たい(⤵)水(shuǐ )の中(⛹)へ(🏽)自分(fèn )の両手をひた(🕚)し、そこからわきあが(⤵)る新しいよろ(🐣)こびを覚えました。
(🦖)老人(rén )はわたしのような年のち(👭)がっ(🐻)たものをも(🗜)よろこんで迎えて(😔)くれ、(🚟)いろいろな話(huà )をしてくれました。刀剣の(😄)ことを書いた本(🚅)などをも(📖)出して(🍔)見(➖)せてくれまし(💻)た。その中(zhōng )には古刀(🍆)と新刀の歴史(shǐ )が図でわかるように説(🔉)(shuì )き明(❓)(míng )か(🚴)してありましたが、(📻)それ(🤺)ぞれの流儀のちがい(😡)と言いま(🗯)すか、図にあら(🔽)われ(🐚)た焼き刃の(🐨)模様が(⬅)ちょう(🚹)ど(🔴)海の岸(à(⚽)n )に寄せてはかえ(🍨)る(🥏)潮の(🏜)花の紋の(🥜)ように見えま(⬅)した。焼(shāo )き刃の模(mó )様(👦)ほど刀(🐝)(dāo )鍛冶の気質をよくあらわすも(👚)のもありませ(🈯)ん。あるも(🎥)のはす(🗓)なお(🥍)に(🤦)、ある(🔋)ものはす(🛑)るど(🍱)く(✊)、(🕴)あるも(🔦)のは花(huā )やかに(🎙)というふ(🍑)うに。
どう(🛠)し(😅)てわ(🎼)たしがこんな刀鍛冶を知(📪)るよ(🚗)う(🐐)になりまし(🎽)た(🚇)か、まずそのことか(🚯)らお(🎮)話(huà )しし(⛔)ましょう(🏫)。
自分(🍠)のことをここ(😀)で少(🚚)しお話(💘)ししてみれ(🕕)ば、わたしも仙(xiān )台せんだいから(🚩)東(dōng )京へ帰るよう(😵)になっ(🕜)てから、(🦓)またまた自分の仕事(🖖)(shì )をつ(🚉)づけましたが、(🌙)ま(🤺)だまだ(⭐)力の足りない(🌗)ことを思うに(🌒)つけ、あ(🦅)の東北の菖蒲田しょうぶ(🏍)たの浜で海の空気を(🎼)胸(xiō(🗣)ng )い(📂)っぱ(😳)いに(👒)吸(📑)ったり、梨畑な(🚧)しばたけやぶどう畑の見(🏷)ら(🌴)れる仙台郊(jiāo )外を土(🐙)(tǔ )樋(📫)(tōng )ど(🌫)ひというほうまで歩き回ったり、あ(⚽)るいは阿武隈川あぶくまがわの流れるところまで行(háng )って(🏡)みた(🦏)りし(🛋)たような、そん(🅰)な静(🚕)か(💭)な心は持てな(💨)かった(😴)のです。そればかりでな(😊)く(🍝)、自分らの(🏣)切(qiē )り開(🚌)いて出(✨)(chū(🌫) )て行こうとする(🚎)道(😧)には(🏩)お手本と(♐)いうものも(🤘)少(shǎo )な(🏻)かったし、足もとも暗(àn )かったし、(📻)これから(⛽)先、自(zì )分のなかから生(shēng )まれてくるもの(💚)を(🌔)守り育てて(🙋)行くには、か(🚶)なりの勇気(🛸)と(😸)忍(🤶)耐(nài )とが(🛢)い(💪)りまし(❔)た。
皆さんもご(💻)ぞんじのように、この日本のお国が明(💖)(mí(🛣)ng )治の御代みよとなる前は(👤)、徳川の世の末であり(💟)ました。もう(🍣)徳川の世(🏣)の中(⏲)も(🌤)これ(👶)までと思うものは(🚷)、たい(❣)がい(🌖)の人(🍲)が戸まどいし(💻)て、仕事(shì )もろくに手(🍸)につかなか(🍪)った中で、(🎨)よくあ(🙅)としまつ(📏)を怠らなか(🛎)った三人の人があり(🍟)ます(🏻)。皆さん(🚩)は、岩瀬(lài )肥(🍜)(fé(🔑)i )後い(🎥)わせ(😧)ひご、小栗上野介おぐりこう(🎅)ずけのすけの名(míng )を覚えて(🔣)おいてい(📌)ただきたい。ここにお(✉)話ししよ(🗳)うとする(📦)栗本(běn )く(🚌)りもと先(🌀)生も、(🎄)そうい(🎿)う三(sān )人(rén )の中の一(yī(📨) )人(rén )です。
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