とあるが、もう私も(🏅)安心だ。永(yǒng )い間、(🚶)おそれつつしんで(🔇)、この身をけが(⛽)さ(🏦)ないよう(🚑)に、どうやら(🔠)護りおおせ(🛤)て来た(🌃)が、これで死ねば、(🐁)も(✳)うその心労もな(🕝)くなるだろう。あ(🕡)りが(🍽)た(🕗)いこと(😐)だ。そうではないかね、みんな。」
二(😤)(è(㊙)r )二(❇)((🛄)二二七)
(👖)先師に(🍓)絶(jué )無といえるものが四つあ(🌭)った。それ(🌃)は、独(📄)善、執(zhí )着(zhe )、固陋、利(lì )己である。
二九(二三四(sì ))
「恭(🙌)敬(jìng )な(📧)のはよ(😮)いが、それが礼(lǐ )にかな(🎣)わな(🔱)いと(🤝)窮屈にな(🐸)る。慎重なのはよいが(⤴)、それ(🍪)が礼に(👗)か(🏿)な(🔓)わないと臆(yì(🍠) )病にな(🐘)る。勇(🏌)敢なのは(🐁)よいが、そ(✋)れが礼にかなわないと、(🚄)不逞(🔌)になる。剛直なのは(📈)よいが、それ(🍑)が礼にか(📫)なわない(😱)と苛(kē )酷になる。」
「(⛰)修行(💵)というも(🏨)のは、たとえば(🥒)山を築くよう(🛄)な(🔠)も(😇)のだ。あと一(yī )簣(kuì )もっこ(👊)と(🛡)いう(⏲)ところ(🐈)で挫折しても、目的の山(😄)にはなら(🖤)ない。そしてその(🔦)罪(zuì )は自(🌷)(zì )分に(💝)ある。また、たと(🥃)え(🏅)ば地な(😘)らしをする(🦗)よ(🎬)うなもの(💥)だ。一簣(kuì )もっこでもそこにあけ(🖕)たら、それだ(👨)け仕(shì(⭕) )事がは(😃)かど(☔)っ(🔹)た(Ⓜ)ことに(🚷)なる。そしてそれ(🍍)は自分(🧢)が(🔑)進ん(🧠)だのだ。」
二(è(♉)r )一(二(😁)二六(liù ))
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