一(🌘)(yī(🎊) )二(èr )(一(♌)九六(🛠))
五(wǔ )(二(èr )一〇)
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声(🎗)で鳴(㊗)(míng )き、(👠)人は(⤴)死(🍮)ぬまえに善(🔊)言を吐く、と申(shēn )しま(🍧)す。これ(♒)から私の(🏤)申上げますこと(🤝)は、私の最後の言(🏛)(yá(💄)n )葉(❌)でございます(💕)から、(🚦)よくおきき下さい。お(📊)よそ為(wéi )政(🚟)家が自分(fèn )の(🐑)道(🧥)として(🚖)大切(😴)にしなければならな(🔑)いこ(😁)と(🤝)が三つあります。そ(🤱)の第(📫)一(🕑)は態(⛪)度をつつ(😦)し(🐨)ん(📀)で(👒)粗(🌸)暴怠(📂)慢(màn )にならな(🔽)いこと、その(🏕)第二は顔(🧡)色を正しくして(🌳)信実の気持があふれること、(⚪)その第(🧑)三(sān )は、言葉を叮(💟)(dīng )重にして野卑不合理にならないこ(🔎)と(🥄)、これでありま(🍯)す。祭典(🍬)のお供物台(👪)の並べ方などのこまか(🗡)な技術(shù )上(🚾)のことは、そ(😦)れぞれ係の役(🏧)人(rén )がおりますし、(🐏)一々お気にかけられなくと(🥓)もよ(😱)いことでございます。」
「その程度(dù )のことが何で(🍝)得(🕊)意(📵)にな(🏐)るね(🚅)うちがあろう。」(🥈)
「麻の(😏)冠(🖋)かんむりをかぶ(🚳)るのが古(🌤)礼(😐)(lǐ )だが、今(jīn )では絹糸の冠をかぶる(🔒)風習になった。これは節約(🔶)のた(🏅)めだ。私はみ(㊙)んなのやり方(fāng )に従(cóng )おう。臣(ché(🥘)n )下(xià )は堂下で君(⬜)主を拝するの(🕡)が(🤟)古(gǔ )礼だが(🛀)、今(🎂)で(🐫)は(🌛)堂(táng )上で(🏐)拝する風(fēng )習(xí )になった。これは臣下(xià )の(💕)増長だ(🐒)。私は(🏠)、みんなのやり方と(⏮)はちがうが、や(♎)はり堂下(🖲)(xià )で(🦁)拝(bà(😜)i )するこ(🈁)とにしよう。」(⏳)
○ こ(👇)の一章(🔊)は、一(yī )般(🗄)の(🐿)個人(rén )に対する戒(🗻)めと解(jiě )するよりも、(🥩)為政家に(🚃)対す(🍵)る戒(🥈)(jiè )め(🌞)と解する方が適当だと思つ(😣)たの(🈲)で、(💲)思い切(qiē )つて右(👬)のように訳した。国民生活の貧困と苛察(🏙)な政治とは、古来秩序破(🌯)壊(huài )の最大の原(👤)因なのであ(👯)る。
道が遠くて
一七(🥃)(二〇一)(㊙)
三〇(🎭)(二(🔁)(èr )三五(📷)(wǔ ))
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