(🔥)し(😈)ば(🦁)らくすると、百姓の集會(huì )らしい、變な人(💭)いきれの臭(🛩)(chòu )氣でム(🍧)ンとした。
「(🛹)なんでもよ、お芳(fāng )居だら、口かゝるし(🔣)、働くだ(🚰)けの畑(tián )も無(😝)え(💾)べよ、んで、ホラ、そつた(😿)らごとから(🚪)、お芳(fāng )に(💭)や、家(jiā )うちつら(✡)かつた(🅰)べ(🥞)―(🚻)―(🎤)。」
―(🚉)―お芳は(😾)札幌にゐたうちに(💕)、ある金持の北(🥢)大の學(✔)(xué )生と(📚)關係した。そしてお(🌮)芳が妊娠し(🏈)た(🈶)と分つたときに、そ(💇)の學生(shēng )にう(🤚)ま/\と棄(qì )てら(💕)れてし(🔫)ま(🎟)つた。そ(🍶)の學生(😗)の實(shí(🌗) )家は内(nèi )地に澤(zé )山の土(tǔ(⛱) )地(🏥)をも(👱)つた地主(zhǔ(🏛) )だつた。
(💝)それで、――それ(🛷)で百(bǎi )姓達が、(📔)やうやく、殺(shā )氣立(🙋)つてきた「やうに見えた」。自然、そ(🔡)して幹部から、その氣勢が、だん/(🔴)\一人々々と、傳(✊)(chuá(🚨)n )つて行つた。誰(🛹)も(🤖)何(🌱)ん(⏰)とも云はなくても(😳)、石山(shān )の(👂)家(🈁)に、成(🤪)行(📻)きを知る(🥉)ため(🗂)に、百姓がわざ/\(🔳)出(chū )掛(👓)けてくるものも出來て(🌽)きた。無口な百姓(💂)も、口(😳)少なでは(🤢)あ(🅰)るが、苛立(♑)つた(🗝)調子(🍢)で、ム(🥞)ツ(🦓)ツリ/\(🆗)も(📷)の(📵)を云(yún )つて(🈁)行つた。
そして、眞面(💬)目に「お前(qián )だつて、目さめれば、源や文が風邪ひかね(📼)えかつて氣ばつけて、夜(yè )着(🤐)かけてやる(🔳)べよ。」と云つ(❎)た(🏰)。
(✂) 六(📽)
(🐥)百姓の二(èr )、三人は(😖)、先(🔇)生の使(shǐ )ふ「團結(📕)」といふ聞(wén )き覺(🌯)えた(🚤)言(🚡)葉を使つて(🤩)、叫ん(🖐)だ。
(🐻)母が「(🦄)まあ/\」(⏮)と云ふと、
「可哀(āi )さ(🛎)うに! 産(🧞)(chǎn )婆(pó )さ見せる金(🍿)も無(wú )えべし、そ(🐁)れに、こ(😘)ツ恥(🛐)(chǐ )か(🌋)し(👑)くて見せもされねえべしよ。―(😂)―(🕺)お芳(fāng )の弟おんじ云つてたけど(🙎)、毎(měi )日(📋)札幌(huǎ(🔢)ng )さ手紙(📢)ば(💐)出してるど(🍂)よ。んから、あの郵(yóu )便持ちがくる(🙆)頃に、いつでも入口(💧)さ立つて(😰)待つて(🚺)るんだ(♟)けど、一(🏣)度だつて、返(🗡)事(✋)來たごと(👂)無えて(🎇)たぞ。」
「それど(🍵)ころか!」源(🧔)吉(🕷)はさう思つ(🐧)てゐた。
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