一、(📕)万石(🌭)まんごく以上(🉐)の面々ならびに交(🍪)(jiāo )代寄合こうたい(🍙)よりあい、参覲の年割(🥔)ねん(🏞)わ(🍩)り御猶予成し下され(📥)候(🅾)そ(🍠)うろう旨(zhǐ(🈂) )むね、去(🍍)々戌(⌚)年(📁)いぬど(✖)し仰(🧜)せ出い(🈵)だされ候と(👉)ころ(😉)、深き思おぼ(🎏)し召しもあらせられ候につ(🐦)き、向後こうご(🚁)は前(✍)々まえま(🚽)え(🤰)お定めの割合に相心(⏬)得あい(🐅)ここ(🧗)ろえ(🏎)、参(🚬)覲(jìn )交(🎉)代これあ(🚕)るべき(🔶)旨、仰せ出さ(💕)る(🔠)。
「その方は天誅てんちゅうに連れて行くから、そう(😓)心得(dé )るが(🔆)いい。」
相変わらず景蔵の手(shǒ(🙍)u )紙はこまかい。過(🐺)ぐ(👚)る年(niá(🍩)n )の八月十七(🐕)(qī(🚆) )日(rì )の政(🈯)変(biàn )に、王室(🚋)回復の志を抱(bào )いだく(⭕)公卿(qīng )く(〰)げたち、(💗)および尊(🥄)(zū(🆚)n )攘派そん(🏸)じ(✋)ょう(🦏)は(⭕)の志(♟)士(shì )たちと気(🏚)脈(mài )を通ず(🌸)る長州(🎑)藩が京都より退却(🔳)を(🔠)余儀(yí )なく(✍)された(🛅)こと(🗣)を(😿)思え(🗜)ば、今(💑)日(rì )この事(shì )のあ(🕘)るの(👙)は不(bú )思議もないとして、七月十九(🔄)日前(👄)後の消(😿)息(🔍)を伝(🏞)えて(🥊)ある。
別に、半(bàn )蔵には、浪(🏴)士(❌)の一行(⛽)に加わっ(🛁)て来るもので、心にかか(🧟)る一(yī )人の旧(jiù )友もあ(🥊)った。平田(🦗)同(🏍)門の亀山嘉治(zhì )かめ(🌝)やまよし(🔧)はる(💌)が八月(yuè )十(🕣)四日那珂港(🤵)なかみ(🛹)なとで小荷(hé )駄(duò )掛こに(😮)だがかり(🍌)となって以来、十(shí )一月の(📶)下旬(⏮)までずっと浪士らの(😿)軍中に(🦎)あったことを半(bàn )蔵が知ったの(⛽)は、(😗)つい(🍍)最(👾)(zuì )近のことである。いよいよ浪士(🤥)らの行路(lù )が変更され(🏷)、参(cān )州街道から東海(hǎi )道(👌)(dào )に向かうと見(📻)(jiàn )せて(🔢)、その(🍕)実は清内路より馬籠(lóng )、中津(jīn )川(chuā(🌒)n )に出ると(🐀)決した時、二十(😇)六(👽)日(🗨)馬籠泊まり(🎳)の(📽)触(chù )れ書(shū )と共に(🏵)あの旧友が陣中からよこ(🥂)した一通の手紙でそ(🏖)の事が判然(🥖)はっ(😠)きりした。そ(🤰)れには水(🐰)戸(🦑)派尊攘(🏇)の義挙を聞いて、そ(🐤)の軍に身(shēn )を投(🛒)じたのであるが、(🍘)寸(✳)功(☔)なくし(🚚)て今日(🦃)にいた(🌋)った(⏫)とあり、いったん(🧞)武(wǔ )田藤田らと約(yuē )し(💞)た上(shà(🙅)ng )は死生を共(💯)に(📥)する覚悟(wù(🛡) )で(🌺)あると(🏕)いうことも認したためてある。今回下伊(yī )那(💵)の飯島(dǎo )と(🤨)いうところまで(🎬)来(lái )て、(👎)はからず同門の先輩暮(mù )田正香(xiāng )に面(🚡)会(🌴)(huì )す(🐎)ることができた(🎾)とある。馬(mǎ(🦃) )籠(lóng )泊まりの節は(💤)よろしく頼む、その節は何年ぶ(Ⓜ)りか(💒)で旧むかしを語りたいともある。
「いえ、わた(👅)くし(🌀)は旅の者(🍢)(zhě )で(🥠)ご(😿)ざい(📽)ます、お供をいたすことは(💫)御免こう(💌)む(🍁)り(🤛)ましょ(🏐)う。」
中津川(😨)にて
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