こ(🤘)の鳥はおばあ(⏯)さんのよう(😇)なしゃがれ(🎑)た声(🏈)で、わたしにあいさつして言う(🕖)ことには、(🤯)
小(😿)諸から(🥞)は関(😈)せき(🅱)君(jun1 )という人がわざわざ東(dōng )京まで出て来(❔)てくれまして(⏫)、木(🦅)村(🍀)(cūn )先(⏹)生は(💳)じめ町の人たちの(💂)すすめを伝えてくれま(❗)した。関君は明治学院の出(🛤)身で(🏜)、わたしとは古いなじ(🔦)みの(🥊)間(🎼)が(🌬)らでし(💐)た。当時、京都のほうにも教師の口(🔪)はあ(🚲)りま(⏭)し(🔰)た(🌛)が、わ(🎷)たしはいなか(😤)に退い(🗑)て(😏)もっと勉強(🎿)(qiáng )したいと心を決めましたから、(👍)報(bào )酬もすくなく骨(gǔ )もおれる小(🌙)(xiǎo )諸の(🗒)ほうの学(📯)校(xiào )を選びま(🧦)した(🚦)。そんなわ(📿)けで(🏿)、翌(yì )年の(🏧)四月に(🤸)は浅間の(💷)ふもとをさし(👮)て(👷)、いなか教師として出か(😑)け(〰)ました。
同(tóng )じ(🥟)家に生まれた兄弟の人たちがそろいもそろって学問の道(🍚)に達したということも、(🍉)実にゆかしい話で(💴)はありませんか。
「うちのせが(🚳)れも、(🎵)学校から帰(🔳)って来(lái )るこ(🥋)ろですから、会ってやってくだ(👶)さ(🥜)い。」
もとよ(♐)り(🎗)、木曾山の熊くまの胆い(🧙)に目(mù )をつけて、(👡)そ(😡)れを土台に製(🌀)薬(🎤)(yà(🐏)o )の業を思(🦔)い立(lì(🤺) )った(🐑)のは、橘(jú )翁(🌵)さまあってのこと(🐢)です。し(👈)かし、姉(zǐ(🐵) )の家の薬をこれま(🙅)でにひ(🚍)ろ(😡)め、(🕎)先(xiān )祖伝来のし(🛐)ごとを築(zhù(🔠) )き上(📿)(shàng )げたのは、何代もかかった(🈶)行商(🥨)の(🚏)力による(🗜)ことが多(duō )いので(🗿)す(😤)。
し(🗾)かし、橘翁きつおうさまの始(😐)めた薬(yào )がこんなにひろまるま(🏅)でに(😱)は、(🏩)そのか(🧢)げに何ほ(♿)ど(🐠)の人のほね(😄)おりがかくれているとも知れませ(🦂)ん。
(💅)木(⛓)曾福島き(🚄)そふくし(😪)まは馬市うまいち(🌞)の立つ町としても昔から知られて(👴)います(💅)。その馬市(shì )のことを木曾地(👓)方(🏥)(fāng )のものは(🚼)「(🍆)お毛附(fù )けづ(💺)け」と(🛶)も(🚑)言(⌚)います。木曾は馬の産地で、馬を飼わ(🏥)ない(🎪)百姓はなか(🚑)ったくら(🛐)いですから(📻)、(⛰)福島に市い(🤦)ちの立っ(🔞)た時(🚊)は(😬)近(🎩)在(💬)(zài )のものが木曾(🥝)(céng )駒(🥎)(jū )きそ(👳)ごまを持ち寄り(⛔)ます。そ(⛓)れを買いに諸(zhū(😸) )国(guó )から博労ば(🍾)くろう(⏳)が入りこんできます。町もにぎわ(🌈)い(🈴)の時で(🌃)す。
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